静·境·净·敬-（转）

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& O1 K! n( @" ^9 r* ?尘世喧嚣,为生计而奔波，为事业而操劳，
疲惫的心灵难免披上几丝浮躁。
曾几何时，我们忘却了清脆的蛙啼、咝咝的虫吟与悦耳的鸟鸣？
4 \& i. C9 P! ^我们是否还能静下心来欣赏一首古典的乐曲、一幅写意的山水？
又或者仅仅放空自己的思想，让自己在一片宁静中品味人生与自然，
8 k( i: D( L6 \/ q体味天人合一的无穷奥妙？
让我们的心入静。
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何为静？静乃心止，非身不动。
2 F$ w) M# ~* @  F; f6 p/ l+ c静水流深，他的活力不体现在表面，而深具内涵。
心静其实也是一种心境，一种层次，一种境界，一种升华。
( o: C+ |: o/ K5 t0 p! K心静可以专注，可以集中，实乃成就大业之先决。
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    作曲家必须心静，才能从自然中获得那独特的旋律；
画家必须心静，才能从生活中捕捉美的灵感；
  G, Q" S( D7 H5 T( d% l雕塑家必须心静，才能通过完美的一刀一凿将灵魂赋予其作品；
学者必须心静，才能在嘈杂的争吵、辱骂甚至迫害中坚持真理……
; s0 o! i! Z& f5 F; R- r+ T0 t我最喜欢的一副对联：
宠辱不惊，看庭前花开花落；
去留无意，任天外云卷云舒。
心静到如此深，心境才有如此之高。
闭上双眼，排除一切杂念，入静，入定。

是不是很难做到？
头脑中杂絮万千，翻江倒海？
心静，心如何静？
( d: C0 s  G4 R, R4 X. M心静其实还要靠心净。

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      杂绪万千，无非名利；翻江倒海，难逃酒色。
1 O1 Y& _9 {5 X. g喜怒哀乐、气恨忧愁，无不刺激人脑，纠缠人心。
心乱之至，纵休息有所不能，睡眠亦噩梦缠身。
" v* V: O" F3 n+ t, c6 ]' \只好在刺耳的摇滚中放纵，在酒色财气中寻找刺激与麻痹。

人不知心不静乃心不净。
3 B. W1 N3 L4 v$ f0 @  }身心一体，心不净身亦不净，疾病易得，健康难求。
医书曰：怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾，
更遑论酒色与众多不良成瘾之举
心不静，无非七情六欲。七情伤神，六欲伤身。
心不净，何以奢求身体的纯净？

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4 _/ ~% B+ I% g" y9 F心静需心净，身净亦需心净。心如何净？
/ A7 @, _- a( t" C心净还需心敬：敬天知命，敬畏自然，敬畏神明。
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敬天知命者，淡薄名利，无所求，无所争，然无欲则刚，可担大任。
: F4 m2 T2 R8 s# `敬畏自然者，依四时之变化，日出而作，日落而息，合养生之道；
应万物生长之理，不误时令，事半而功倍。
敬畏神明者，善心长存，积阴德，身心愉悦，怡享天年。