 鲜花( 3)  鸡蛋( 0)
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你可以不痛苦
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如果问题可以解决，你没必要忧虑；如果问题无法解决，你再忧心也无补于事。" s7 k n) d2 |) C0 A7 u. T; [5 D
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% o/ Q1 {0 y* B1 ~5 @: t 单单去祈求厄运消失，并无作用；如果你想避免痛苦，就要避免去做招致这些果报的言行。$ E! y s4 X' A
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8 X& q+ v: d# [' {$ i% `! |4 W3 m 居住在文明城市的人，常常埋怨生活不好，有种种的艰辛。要解决艰辛是很容易的：好好看一看穷苦国家的惨苦生活，你的所谓“艰辛”，突然就会消失得无影无踪。" S& i B, l( y
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生命的本身并不艰苦；艰辛的感觉只来自你的对抗与不满。
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* N7 {' G$ W! S' J1 U, e$ S2 J$ q 所有的痛苦、疾病及障碍都源于你的贪念、嗔恨、执著、愚昧与妒忌。最有效的治疗是先医好你的心，否则病苦将永无休止。% K- w( @* V6 O/ g" r: f
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我执，是将我们与痛苦系在一块儿的枷锁；在我执被放下时，真正的解脱自在就在眼前。
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! o6 K3 M( J _ “无我”的人，已经超越了嗔恨、愚痴、妒忌及执妄的层面。他是个享有真正快乐的人，因为世上的痛苦，不可能伤害一个“无我”的生命。, o$ P2 I/ h# H& [) [
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苦与疾病只是病征而不是病灶。先医好你的心灵，它们便会自然痊愈。* X$ u" v: ]( b- m( x+ t
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世界上的良药，每一种只能治一种疾病；心灵的良药——智慧与慈悲，却可治愈一切病苦。% h* i J. q: |- ^+ a8 y
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根部有毒性的树所长出的花、果及叶也都是有毒的。同样的，任何由贪执及仇恨所驱使的念头、语言或行为都只会带来痛苦的果报。2 C) M l) U" }
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心是所有行为及其成果的根源。由一颗充满仇恨及贪欲的心所引发出来的言语、行为及念头，只会带来痛苦；由一颗慈善的心所引导的身、语、意运作，皆会带来福乐。; E. C! C& m: C0 @; D$ u) @: k! T
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你可以不生气/ s5 k! I! @( X- D) c1 N2 G
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每一个人都是你的导师。5 g# c5 T6 T$ {2 t5 }) @
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慈悲的人教授慈悲之道；横蛮的人教授忍辱之道。1 d/ l# ?" v2 H" n2 i) o; `
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, L7 T1 }, [5 o6 \ U 穷凶极恶、蛮不讲理的人是教你安忍的明师。在碰上一个这样的人时，你应该欢喜对待。你可不是每天都可以碰上学习考验忍耐的良机！
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- ]/ H# U* \: |5 {( P* e 为什么我们会在与横蛮的人相处时生气呢？因为他的嗔心唤醒了我们本身之嗔恨。当你心中再无嗔心时，面对恶人并非什么受不了的事；事实上，你根本不再会觉得世上有任何恶人。) ?# C1 Y/ s; y. T- X6 K$ k
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人人都喜欢自主。但如果你在他人对你说了句什么后就大发脾气，你就是正在把自主权付托给他；慢慢地，除了你自己外，每一个人都成为你心的主人。如果你向往自主的话，先去学懂主宰自己的心。
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4 J& q2 _) W- Y, ] 如果你为了人家的一句话就大发脾气，或者是飘飘若仙，你的心其实是在跟着别人的话走。把自己的快乐托付在别人随便的一句话上面，是很愚蠢的事。% v$ w2 h2 o, H7 N; H
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; Z% C) `; U5 d9 p4 a+ { 最不中听的话，往往是对你最有帮助的指引。- F2 H9 W' N5 o. O/ i& c/ M
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有人说：“如果你是对的一方，你没必要发脾气；如果你是错的那一方，你没资格去发脾气。”这才是真正的智慧。
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H3 \' c( X1 p* }) d" ] 想想看：在发脾气的时候，你的感受是怎样的？不太好吧！那为什么要把仇恨带在身上呢？仇恨对你与别人都没有用处，它是一件不论带多短时间都嫌太笨重的包袱。5 |( ]& R4 C) x( L) {2 Y1 p
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2 c% X; }3 n9 m& s( c$ d 视处处为难你的人为你发狂的至亲，不要生起忿恨，应该对他更加怜惜。; m4 t, _2 |5 p: s
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0 H O' |6 q- \4 S 憎恨一个人是很费神的事。如果你不喜欢这个人，何必为他费神呢？如果你喜欢这个人，又为何去憎恨他呢？" m( p; v0 E! `0 d8 r% K) r6 v
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受到他人无理的迫害，固然是你的不幸；但是如果你以仇恨心回应，则更加深了你的不幸。 6 I- F1 G& |! o! E/ X9 {4 {& A
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狗仔卡
发表于 2012-2-29 07:51
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