 鲜花( 85)  鸡蛋( 0)
|
本帖最后由 白莲花 于 2012-3-22 13:35 编辑 , i+ V# a# c3 R/ c
, s3 d3 h3 `* @# U
" K Y) h% X$ ?9 C+ n5 x* E. @4 |
中国北京七月,我猛地问:0 S: D- n+ k s- N, S' K! m
东面来了个人一喝!西边来了个人一喝!谁宾,谁主?9 R# z9 l3 n1 j) r
天真信手抄起个家什,照桌子上猛地一敲:啪!
- G. l. L0 B3 S7 e: M1 n然后狠狠地瞪我一眼,我偃息旗鼓,只好罢休。
% N) t# V/ z) Y( e( M& R; _3 s L% j3 X
吃饭时不甘心就此消停。1 S. a7 Q4 [) x% v. [
问:如何是不二!7 L3 v# N4 S9 X" L, _
老和尚不睬,扭头大口大口地扒碗里的面条,滋溜滋溜地吃得有滋有味。
) W8 D) Q! M3 z) Q2 }9 u5 j....嗯,道出非然!
9 ~" x. Y0 H( D- R0 {' g7 w: ^+ N- X, P T' n- o& q
他忽然扭头反击:如何是不二!
: c! W/ o5 m k& y放下筷子,我长出了一口气。% w2 H2 K7 [: b
老和尚没好气地扔过来一句:垃圾不少!
0 |9 T. ~! h9 F3 I! W( J& k( S+ [邃有省。+ O/ W/ T9 C$ [1 r* n9 ^& \
" c& n8 y) h# h9 o1 @
法不论何时都是真剑胜负,没有阶段,没有阶级,没有阶梯。因无常迅速,生死事大,他就是活的法,我唯一的师父,天真!4 E3 O8 G3 ]% l6 Z1 j( C
他不教给我知识,不给我讲做人的大道理,那些是世俗的老师。他时时以身心弘道,亲传我法的至味心髓,曹溪一滴,足也!
. Y% B- G9 z9 [- N& a4 H: H( N! \9 n1 F: |" J7 W
花三十年学佛,不如花三十年寻找真正的师父。2 x% p6 @2 U+ X9 G$ Y
师父即使不说也能将法味传达。蒙他德光长时照育,浸泡于他活的法水,亦被他心花自然馨香薰染;若会他眼神,看清他脸上只一个深深酒窝,一次领受,后生无忧!
/ ? R7 x# j3 i" m Z6 R真正的师父在其根本用意上,原无二别!
" G$ A0 R$ h$ ~/ `% H
! i( L* i$ U, \2 ~& m. I由此想起《坛经》里的五祖用行动来破神秀有相偈的微妙密意。当五祖看到神秀的偈后,说:凡所有相,皆是虚妄。神秀写的是无相偈还是有相偈呢?. D: p) q9 b8 ?: [0 e3 g- p
五祖旨在无相,神秀不契五祖本意。0 H) _: y1 t# D& d4 `$ I$ e; b- \$ d5 b
五祖连忽然连预定绘画图相之事也取消了,注意,忽然二字!这是五祖以行动来破神秀的偈“未免有相”之执着的微妙之举,也是做为师父对弟子的老实的批评,亲切地表示:着眼于无相,方得亲见!
6 o H9 n, J- m/ _, g2 V- r, h
: [% j3 O7 _) D; [$ N+ r0 O; `菩提树,并非佛陀在伽耶道场坐于毕钵罗树下的金刚宝石座。
; {7 c7 `% D a此菩提树,嘿嘿,就是眼前这位二月不洗澡却无味的五尺之躯的干瘪老和尚,要行便行,要坐便坐,行便如来行,坐是如来坐,触眼之色无色之究竟解脱者,何异庭前柏子,郁郁黄花!+ t: F& K+ c8 L
- X; a$ T! n) @5 N
阿弥陀佛!谁知如此?# j$ w* A. t. f" v9 t
如来的尊容,正是我这秽贱的形貌也!- A9 ?) |. R# ^0 g; G. {
* [! ~7 L# Q3 P" `' y娑婆遇天真,高兴!
# V& E3 S3 R6 m如何是不二?!如何是不二?!唔。
9 M& ^3 T W' N8 I4 F2012年3月21日下午2点随笔 |
|