房 屋 风 水 常 识

时来运转

一、 选择住宅的方法

　1、 风大不宜，不能藏风聚气。
- L" F- C' ^* x( E　2、 阳光充足，空气清新。
" y3 K* V) u: [8 V9 U3 K　3、 房屋的中心不宜受污染，例如建成厕所或堆集脏物。
) y9 G; d' @9 W% r" q! @　4、 街巷直冲不宜，风水学是“喜回旋忌直冲”。
　5、 地势宜平，最好不在斜坡上下。
　6、 街道反弓不宜。
  ]+ ?2 V+ k' S) W" _　7、 忌天斩煞，即两幢大楼之间的一条狭窄空隙，犹如刀将天空斩成两半。
- y, T0 o9 a2 A+ n6 a　8、 对烟囱不宜。
/ b# F9 c) c5 [" }8 J5 [* o0 b　9、 衙前庙后不宜。
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二、 楼层与五行的关系
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　1、 一楼及六楼属于北方，属水。
　2、 二楼及七楼属于南方，属火。
5 \& {, o8 E; C$ q　3、 三楼及八楼属于东方，属木。
$ P. q5 y% K2 Y2 ?" H+ o; T& q; i　4、 四楼及九楼属于西方，属金。
　5、 五楼及十楼属于中央，属土。
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4 M: E5 w) e3 m, B+ F& R" N" A7 I9 F三、 床头禁忌

　1、 不宜向西。
, r" Z) g2 y+ I) W1 k　2、 不宜横梁压顶。
2 m/ [3 D6 E$ a5 ?1 v9 F, u3 H　3、 不宜太接近窗户。
　4、 不宜正对镜子。
　5、 不宜对正房门。

" h$ U0 f. n8 B四、 厨房十二忌

　1、 灶忌背宅反向。
　2、 灶忌门路直冲。
1 N6 z' E6 E. o( c! y0 G　3、 忌厨门对灶。
　4、 忌与厕所相对。
5 ]/ x& ^1 d& `　5、 不宜贴近睡房。
　6、 灶忌背后空旷。
# v( n$ J1 F0 D" f　7、 忌与房门相对。
  X5 P" m8 K; s+ T( l: N8 s　8、 忌安在水道上。
+ V& h, A/ ^# C# J. |　9、 灶忌横梁压顶。
　10、 不宜斜阳照射。
  f! g* R0 b4 e  ?　11、 不宜尖角冲射。
　12、 避免水火相冲。

2 ~& ]$ F+ z! d五、 厕所浴室风水

9 c9 W, U5 h, E/ F　1、 不宜开在西南或东北方。
& G1 r' b2 J5 O# V　2、 不宜开在房屋的中心。
9 K% k  L* u6 h* j　3、 不宜开在南方。
2 ]- j4 O8 ?# O4 |9 j　4、 宜压在凶方，忌压在吉方。
　5、 浴厕地点宜隐蔽。
　6、 浴厕不宜改为睡房。
　7、 浴厕应常保持清洁。
　8、 浴厕应保持空气流通。

六、 生财旺位与财神摆设

（一）、生财旺位：
　　所谓“财位”，风水学有很多不同的说法，一是认为在大门的斜角位；二是认为财位在
  L2 y. Z( b% ]1 p+ z1 r6 F房内的三白位，即一白六白八白三个飞星位；三是认为在1984年至2003年下元七运这二十年
间，当旺的财位在西北方。
（二）、财位五宜：
5 J- \& D- Z$ n3 _- V% t; w7 V　　1、 财位宜亮不宜昏暗，明亮则生气勃勃，故此财位有阳光或灯光照射，这对生旺位大
有帮助。
　　2、 财位宜生，所谓“生”，是指生机茂盛，故此应该在财位摆放常绿植物，尤其是以
叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜；但要留意，这些植物应用泥土种植，
若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。
( H1 p  V  F1 K7 m/ d' E, U. C7 d; t　　3、 财位宜坐，财位是一家财气所聚的方位，故此应该加以利用，例如把沙发放在财
# [4 F3 w7 a" a# q! u( Q0 j0 t位，当一家大小坐在那里休息谈天时，可以多沾染 里的财气，便自然会家肥屋阔。 此外，
+ w; u2 }' P7 J7 J倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜，因为这会令一小均受益。
. B8 B6 _; W4 l% z) l, p! V( L　　4、 财位宜卧：人约三分之一的时间用在睡眠上，故此睡床方位的吉凶对运程有很大的
- H8 f0 n5 p1 l- Q# h0 A影响。倘若睡床摆在财位，日夕在那里躺卧，日积月累，自会对财运在有益处。有些人误
会，以为睡床是沉重的家具，可能会压损财位，故此不敢把床摆放在那里，其实是浪费了财
位。
　　5、 财位宜吉：财位是旺气凝聚的所在地，若在那里摆放一些寓意吉祥的物件，例如是
6 Q8 N- ?  K2 u/ g福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，这会吉上加吉，有锦上添花的作用。
1 C: N% G2 a! s8 b& e（三）、财位六忌
　　1、 财位忌压：在风水学来说，财位受压是绝对不适宜的，倘若将沉重的大柜、书柜或
组合柜等等压在财位，那便会对这间房屋财运有损无益。
% {! Y5 `4 t; K0 @　　2、 财位忌水：有些人喜欢把鱼缸摆放在财位，其实这并非适宜，因为这无异于是把财
- B4 N9 f+ S- u: c神推落水缸变成了“见财化水”了！财位忌水，故此不宜在那里摆放用水培养的植物。
8 E) v6 B1 Z- Q　　3、 财位忌空：财位背后宜有坚固的墙，因为象征有靠山可倚，保证无后顾之忧，这样
% P! u" [9 I7 v7 @! c% H( E9 s, p& K才可藏风聚气。反过来说，倘若财位背后是透明的玻璃窗，这便非但难以积聚财富，而且还
因为泄气，所以往往会有破财之虞。
6 t6 l" u, `1 f( d) B$ c0 }　　4、 财位忌冲：风水学最忌尖角冲射，故此财位附近不宜有尖角，以免影响财运。
　　5、 财位忌污：倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，这就会污损财位，令财运大打折
- S3 q0 i- ?  j+ X5 r扣，不但使财位不能招财进宝，反而会令家财损耗。
　　6、 财位忌暗：财位宜亮不宜暗，明亮则生气勃勃，昏暗则暮气沉沉，有滞财运，需点
长明灯化解。
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形煞及化解方法


2 R/ h" u" |1 m0 q1、反光煞：凡因阳光、水面、玻璃的反射而被照射则称为反光煞。
8 A7 R1 E. `+ s! {% Y8 T: Y7 A化解方法：一般反光煞的化解，可在玻璃窗贴上半透明的磨砂胶纸，再把明咒葫芦两串放在
# `( h" }9 j& Q0 Z; J1 a窗边左右角，加上一个木葫芦，便能化解普通的反光煞；反光较弱者则不必加木葫芦，反光
0 e$ z  H3 S$ `7 j/ {; e强者要多安放两串五帝古钱配白玉明咒便可化解。
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( Z- `& f4 D. o2、割脚煞：在市中心很少见，是大厦接近水面，水贴近房屋，当运者就要利用这段时间进
  A/ @+ e+ a' u+ D& P取，能发财，但不长久。它的特点是运气反复，当运时大富大贵，失运时一落千长。
$ o5 Q' u* t0 W9 n$ p化解方法：在每年有变的旺气位放八白玉或其它升旺的风水用具。

3、镰刀煞：凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞，可招血光之灾。配合玄空飞星
9 H& _9 v0 T+ ~7 S% F8 T的吉凶，便能化解镰刀煞的凶性。
化解方法：在吉位安放一对铜马及五帝钱可以化解此煞。
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% F/ E/ O8 _  n% t: a& N4、孤峰煞：所谓“一楼独高人孤傲”，是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦，经
) {. x9 _3 L  B" y. Q* M7 @8 }云：风吹头，子孙愁。凡犯孤峰煞都得不到朋友的扶助，子女不孝顺或远走他乡或移居外地
等。
化解方法：只要在吉位或旺气位安放明咒葫芦和铜葫芦便可。


3 a; Q& b6 s. U5 N- @" m( c% \2 w5、枪煞：这是一种无形的气，所谓“一条直路一条枪”，即是家中大门对正有一条直长的
% @' `1 C( R( t2 P5 r; X走廊，便是犯枪煞，另外窗外晾衣杆也属于。以本身为中心点，见有直路或河流等向着自己
冲来也是枪煞。主血光之灾、疾病等。
: [  Q; Z0 b/ P化解方法：一是挂珠帘或放屏风；二是在窗口安放金元宝或麒麟一对，能助事业顺利。

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( b! Q( F- s4 F$ g  b6、白虎煞：即风水师所说“左青龙，右白虎”中的白虎，即指房屋右方有动土的现象，凡
居所犯白虎煞者，轻者家人会多病或因病破财，重者会有人伤亡。
化解方法：在受煞位置放一对麒麟。
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, v6 k, f8 {3 ?& p6 ~; m7、天斩煞：两座大厦靠得很近，致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙，远望去就仿
似大厦被从天而降的利斧所破，一分为二似的。主有血光之灾、动手术及危险性高的疾病。
化解方法：安放铜马，严重者以一对麒麟正对煞气。
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8、穿心煞：一些楼房下被建了地下铁路或隧道，从楼下通过，便主犯穿心煞。此煞对较低
& x6 m  v8 |: E* R- V/ \层的单位影响较大，致使宅运不稳，财运差，且住客身体健康较差及易生血光之灾。
化解方法：在旺气或吉方安放铜葫芦、五帝钱、及一对文昌塔。


9、廉贞煞：一般风水注重背后有靠，但如果所靠之山并非名山，而是山石嶙峋，寸草不生
6 z+ I  f/ O  ~7 S3 S' A+ F的穷山，风水学上则称之为廉贞煞，这是煞气颇大的一处风水恶煞。“靠山”在风水学上代
表的人物为上司及长辈，后靠恶山的影响为上司或长辈为难自己，令自己的才能不能发挥。
* `( ~/ v$ ], f3 B7 P2 ~( i0 p倘若自己身为行政人员，则主自己没有实权，部属多属阳奉阴违。
化解方法：经常把窗帘放下；于煞方挂葫芦；严重者放四对貔貅挡煞。


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五大化煞法器的功效与摆设


（一）龙的摆设
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　　龙在世界华人的心目中，一直占有很崇高的地位，除了代表富贵吉祥外还是权威的象
: j# l& V% m$ {* E征。龙虽在风水学上有生旺及制煞之效，但不宜随便乱摆，以免起到反效。
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　　以下是五个值得注意的重点：
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1、龙宜与水配合
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　　龙遇水则生，即特别威猛，倘若摆放在干旱的地方，则会有“龙游浅水遭虾戏”之虞！
所以若在家中摆放龙形的装饰品，则宜摆放在有水之处。把龙放在鱼缸的左右两旁，这样甚
为适宜，可收生旺之效。
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2、龙宜面向海或河
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　　有些房屋前临大海或河流，虽然风水甚佳，但可惜因为距离太远，虽然吸取了其中的财
2 |. h) }7 L, Z/ K" L) a# d气，每有望洋兴叹之感！补救的方法，可以用一对灰色或黑色的石龙，放在窗口或阳台栏杆
2 E  g+ N" O7 y5 y/ i, n! S上，头部向着大海或河流，有如双龙出海，这在风水学上可收生旺之效。但必须注意，倘若
6 G2 o6 y: ]) q前面是污水或是阴沟则不宜，因为这会使双龙蒙污。

" c6 d% T; ^0 n- p' @/ o3、龙宜摆在北方

　　倘若屋内以及屋外均无水，补救之道，便是把龙形的装饰品放在北方，这样做的原因，
2 `' p( e4 S% z$ J% h* J, l. S主要是因为北方乃水气当旺的方位，故此对于喜水的龙，十分适合。
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% W6 J. E3 T7 u* u3 E9 T( Y4、龙不宜向睡房
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　　龙虽是吉祥的动物，但因甚为威猛，故此不宜对着睡房，特别是那些张牙舞爪的龙更是
/ M8 i1 W8 i- O不宜。有红色眼睛的龙更不能对着小孩的睡房或是睡床，这会对小孩有克，特别是对属狗的
小孩最为不利。

5 U8 Q1 W6 q! C) ~5、龙画宜用金框

　　倘若要用龙的画来装饰，最好要用金色的镜框来镶，且挂在北方更有锦上添花之妙。若
是画中龙有九条，则应有一条在中央为主角，否则就是群龙无首，象征家宅不宁，那就大为
# P. w( `7 u: m! H! b- P9 j  `0 K不妙。


& K2 I$ M7 V" W* i! T" U; G（二）狮的摆设

　　狮子：瑞兽一种，百兽之王，勇不可挡，威震四方，不但可以避邪，且可带来祥瑞之
$ p, k: Q! X* _% J0 I' ]7 c: `& X气 ,能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，如果窗口见到不利之冲克，可放一对石狮
# K! D' T% C( e2 x6 U面向口可化煞，且有生权之意。凡是以口维生之行业，如律师、艺员等，可在办公室内摆放
! w5 m  x2 t* @7 [7 o一对声威，有助于生财。但摆放狮子有讲究，不能随意乱放。针对不同位置放不同质量的狮
子。
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( ~/ l4 r4 c2 L+ T2 T1、狮子宜放在西北方

1 L; S( |4 Z+ t0 U* L　　这是因为狮子一是从西域传入中国，所以西北方是它最活跃的地方，占了地利；二是因
* q2 a7 ^" I. c4 S  [5 L; E为狮子属乾卦，居西北方，五行属金，故此狮子（尤其是铜狮或是金狮）摆放在西北方，最
能发挥它的功效。同时西方也适合摆放狮子。

+ F  i* F+ a* v# m4 D. b2、狮子宜配搭成双

' H, A: p* ~: u, [　　摆放狮子宜一雌一雄搭配成双为宜。而且一定要分清雌雄，左右不可倒置，在摆放时狮
子只要相互照顾，便不会摆错。倘若其中有一只破裂，便应立刻更换一对全新的狮子，切勿
把剩余的一只留在原处。

3 v3 x6 b* v$ s2 l+ S3、狮头必须向屋外

　　狮很凶猛，煞气较重，风水布局用来阻止邪魔鬼怪入屋，因此狮头宜向屋外。若是摆在
) p9 y+ ~: \5 k# C, C窗口，狮头亦一定要向着窗外。
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4、狮头大门可挡煞
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　　狮子多用来化解屋外的凶煞，故此若不能在大门摆放石狮来坐镇，那便可在大门上加上
一金属狮头，那亦可起到挡煞之效。
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（三）龟的摆放
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　　龟与龙一样，均属吉祥的“四圣”之一，又是长寿的象征。龟虽行动缓慢，但它却能忍
; |* J: c5 c) k辱负，在遇到危险时，便会把头尾及四肢缩入坚厚的龟壳内，这样就是再凶猛的敌人也对它
无可何，因此最终能度过难关。所以在遇到一些很特殊的形煞时，风水师会用龟来化解，以
7 F1 T0 H% U+ y* ]" X柔克，这样才符合风水学“凶煞宜化不宜斗”的原则。
+ O% E* U6 L, a& ?8 D. u: h/ x; F1、木龟 若是摆放在屋内，或是放在东方及南方，则宜用木龟。
2、石龟 若是摆放在屋外的栏杆上，或是摆放在西南及西北方，则宜用石龟。
- @5 g, A- K2 P3 X* y/ \8 e( ^3、瓦龟 若是摆放在鱼缸中，或是摆放在北方，则宜用瓦龟。
4、铜龟 若是摆放在金属制品上，或是摆放在西及西北方，则宜用铜龟。
2 C; g% i% A3 N; H3 o3 P6 }5、活龟 活龟同样有化煞的功效。倘若在那些受尖角冲射之处，摆放玻璃缸或瓦盆，内贮清
( S2 |( @3 t$ J" n水并饲养活龟，中国龟或是巴西龟均可，这样既可美化室内环境，同时亦可收到化煞之效。
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4 |  Y+ d$ j5 G1 O0 S& @: p% `但有一点请注意，凡是用以化煞的动物，若有伤亡，便要立即替补。
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（四）狗与马的摆放

9 p2 _# s6 h  Y: q　　马在风水学上有生旺、马到功成、捷足先登、升迁、移民之功效。风水布局上一般把马
放在主的驿马方。或者放在南方，以及西北方。
　　一般来说，摆放马匹的数目，以二、三、六、八、九匹为宜，而其中尤以六匹最为吉
利，因“六”与“禄”同音，六匹马一齐奔驰，便有“禄马交驰”的好兆头，最忌是摆放五
1 d" t# F4 D- L' e3 G5 y匹马，会有“五马分尸”之忌。
, l8 a* K+ |$ ~0 v+ n7 D# a+ E　　如若想在短期内对事业及财运有帮助，那便要把马摆放在房屋的财位。
2 m& Q3 f/ G2 L7 M4 {. ?& Q　　摆放马的命主要注意，马虽有生旺的功效，但对生肖属“鼠”的人有冲克，故此属鼠的
' ^9 P# U+ \4 ^+ z' H人不宜在屋内摆放马，或是悬挂马的图画。

　　狗在风水布局上用于一些不适宜摆放狮子镇守门口的家宅，一般摆放在近门之处，而且
头部须向着门口，但有一点请注意，狗不宜摆放在东南方。
" B' \' Q3 {# K% v3 w" n　　摆放的数目以一只或两只最为有利，摆放狗要以方位及环境而定。
) X1 d9 S0 `  n1 a- u- d' @2 }: P& o　　若是摆放在北方，则宜用黑色的狗；
, W! |; T, A& T& h　　若是摆放在西方，则宜用白色的狗；
9 R* w2 ^1 @5 Y' H" u　　若是摆放在南方，则宜用啡黄色的狗。
# P4 O9 C+ S# y+ v2 g　　生肖属龙的命主，不宜摆放狗的塑像，生肖属兔、虎、马的人特别适宜摆放狗的塑像。
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（五）公鸡的摆放

　　公鸡在风水布局上一般用于：
1、小儿肚内生虫，肠胃欠佳，不思饮食，以至皮黄肌瘦之症。
) O1 u! m' G% Z8 x: s" f2、房屋外有形如百虫的电灯柱，灯柱旁边伸出一条条的铁枝，远看犹如一条直立的百足虫
8 \' K0 V9 b8 i一样。
6 i. C/ Q/ F+ E$ ]" u2 j3、楼宇外有形如蜈蚣的水管。


以上的百虫形和蜈蚣形一般只有对着厨房和小儿的睡床时，
需设法化解。

摆放公鸡有以下几点须注意：
1、鸡嘴必须对正屋外类似毛虫或蜈蚣的物体，这样才会有效。
2、瓷器公鸡可以只放一只，倘若摆放两只或三只，这些好勇斗狠的公鸡会自相打斗起来
的，故此不宜摆放在一起。
+ f1 K$ D) ?  k2 e* i3、铜鸡在风水布局上是一种针对偏桃花，例如坏女人或令你讨厌的性骚扰的特殊布局。此
法器宜放在大门对冲之处，例如屏风式摆设架上，可禁绝外来桃花影响。若怀疑配偶有婚外
- n, _4 c; t$ [5 T1 L2 L2 t情，可将之放在配偶的衣柜内，要用一对，放在衣柜暗角，左右各一。
4 j  q" m& X* x9 M0 _7 B( A4、除了一些特殊的布局外，一般来说，对于生肖属兔的人，不宜摆放公鸡。

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: s; `- o( E0 Q2 `九宫八卦与三元运气法
* d: ?# @6 ^2 q/ o

　　如果将“相土尝水法”和“山环水抱法”简单地归为中国风水学的形势派的话，那么
“九八卦与三元运气法”就是中国风水学理气派的集中囊括。
: M6 E* y; T! T, C　　中国风水学在“阴阳五行宇宙气场效应”，今天称“宇宙螺旋场效应”的框架下，形成
了系统的“天人感应”思想。中国风水学认为：“人秉天地之气以为生，故人似一小天地，
7 i3 P4 S7 s/ P6 h$ ^* i阴阳五行，四时八节，一身之中皆能运用”（《履园丛话》）。“夫宅者，乃是阴阳之枢
% U+ ]+ ~; g5 V3 P* h0 o纽，人伦之轨模。……人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感道天地”（《黄帝内
6 S7 y8 U4 f! P3 E4 R, d" M, }经》）。
, Y& u! Y+ G" g/ O" O2 Y　　中国风水学参天营居，法天作城，“地法天，人法地，道法自然”，力图达到天人合一
6 ?+ a8 r6 D3 H" k& d至善境界的追求，便形成了在世界建筑文明中尤显独特的“中国建筑的精神”；“再也没有
别的地方表现得像中国人那样热心体现他们伟大设想”、“人不能离开自然的原则……皇
3 Q  f( b" k4 m/ m) }宫、庙宇等重大建筑当然不在话下，城乡中无论集中的，或是散布在田园中的宅舍，也都经
常现出一种对‘宇宙图案’的感觉，以及作为方向、节令、风向和星宿的象征主义。”
4 x& |' q6 M. {/ H, w5 ~　　中国风水学理气派的基本宗旨，简单说来，就是根据河图洛书、八卦九宫和阴阳五行的
排布规律，把（日、月、星宿）、地（地理、地质、宅、舍）和人（命、运、相）的时空构
成联系起来，分析其间相生相克的关系，运用“时空合一”的风水罗盘，具体而细微地作出
宅子方向、布局乃至兴造时序的选择与处理。按照现代科学观点，就是探寻天、地、人三个
螺旋场的统一和合。合则吉，不合则不吉。
/ G' T; ~) e) V　　人体气场和环境的宇宙螺旋气场关系密不可分，这在中国风水学中叫“卦命”。物理学
' E8 F) S9 k0 E# |" i9 |证明：当两个物体频率相同时，会产生“共振”。拿破仑的士兵整齐步伐的频率与桥梁的频
2 h0 C7 B/ D2 x* e  p: r率发生共振，使桥梁毁于一旦的事例已经早已传为趣闻。
　　宇宙中分布着数不清载有信息的电磁波，只有当收音机的调谐旋钮调到恰好等于某个电
台发射的广播频率时，才能收入到声音；同理电视也是一样，这在电子学中称为“谐振”。
　　科学技术中，把两个或两个以上随时间变化的量，在变化过程中保持一定的相对关系，
称作“同步”。共振、谐振、同步，尽管它们用词各异，却表述了一个共同的道理，这就是
! B! j" B4 X/ A9 ]* r5 T相关性。
- S- {$ p9 G/ S) x0 b　　中国风水学早于现代科学，发现了天、地、人之间的相关性，但那时没有现代科学词
: X+ Z! z. t' t& v汇，只有用“天人感应”、“感而遂道”这些貌似唯心主义实为朴素唯物主义的哲学用语
了。
　　例如：三元运气，每一元为一个甲子六十年，三元为三个甲子一百八十年。现代天文学
) Z  d6 z: d: I% ]' i+ O$ W证实：是土、木、水三星会合的周期；一百八十年是九大行星运行到最小扇面之内的大会合
& r/ n7 k- w4 s/ E$ P1 X! o周期。行星的合冲，造成了天人的兴与衰。中国风水学将三元巧妙地与方位、五行挂上了
/ y! P3 [2 F9 r7 k: |* \0 p钩，并排布在八卦九宫之中，使每一年，都具有了方向性（卦位）和属性（五行）。
　　人的一生是短暂的。一般只能活跃于一个“元”，即六十年，古称“花甲之年”，成为
生命终点的托词。
　　因此，人的一生的人体场，只能受到一百八十年历史长河中，某一段的“九星场”的影
响。爷爷受到的是上元一段九星场的恩赐，孙子可能受到了中元或下元九星场的关照了。
, E) ]2 i) h* b% T　　九星场在那里不停地运转，每年每月每刻都有人投入这个场中，而不同时间到达这个场
0 T8 @* P! Z8 l- W: H! u# p! F: ]的人，就会受到那个特定八卦场，特定五行场的影响。于是，地球上出现了你我他，出现了
2 W' m, O! g: J不同的性格，不同的爱好，不同的特长，出现了琳琅满目，五彩斑斓的大千世界。
　　中国风水学将“卦命”又称为“福德宫”，可见古人对于九星场对人影响的重视程度
( ]- [+ g- r9 \, }4 ~& [8 W2 ^8 [了，它关系道德、关系祸福。
; R0 q5 c) D) [- R3 d+ U8 u" B　　卦命在中国风水学中的用途很广，用于与宅相配，与房相配，与床相配、与门相配等。