1 |1 K) K$ P* y- q4 l 因了智慧,很容易判断出枕边人是否是自己不能失去的那一个。又或者,看透了再有新人也不过是五十步与百步的因果。也有第三种情况,是怕了针锋相对的剑拔弩张,懂得用妥协换得生活中的平静。# _3 c) l7 o, }6 I2 u
& f. T4 O+ @0 O 不能失去的,权衡了利弊,知道失去的痛要疼于失去自我,知道失不得,失去是错,于是愿意妥协,忙不跌的将自己调整成爱人想要的那种模式。这类婚姻就是当虐待狂遇到了受虐狂,一个是喊打的周瑜,一个是愿打的黄盖。任性的得到张狂的乐趣,奉献者得到给予的欢乐。相得益彰,最是世上第一等的绝配,往往可白头偕老,悠然于高企不下的离婚率之外。1 f. u/ f0 z8 O7 `
8 u$ T! u1 z3 r3 k; d0 U) ^& ~ 看透世情的,不是除却巫山都是云,就是不晓巫山云潋滟。要么是生生死死的爱过,除了他(她)任谁都一般,遇到这一个就是这一个;要么是从未知什么叫做心动神怡,错把了迷恋、崇拜、怜惜、感动当作了爱情。如此这般的婚姻,只企望不要出现真命天子,如若一生这般相敬如宾、相濡以沫,也不难于生活点滴中建立一种超越了爱情的感情。若不幸,中途有一个得遇斯人,就只看婚外的诱惑与婚内的责任哪一个更重要一些,最关键不过是命运安排那一个出现的时机,是真命天子抑或昙花一现,并不关感情的深浅,只缘于时机决定成败。3 O+ H' y5 {3 A/ \$ s
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而那消极避事的第三种,则不过是时间的早晚。现代人追求个体的独立,这独立不仅仅是经济上的独立,也包括感情上的独立,乃甚于精神上的独立。尤其现今中国信仰的缺失,使得没有人相信来生,相信因果,每个人都只求这一世不枉此生。若不是矛盾没有积累到爆发的临界点,就是没有合适的外力作用引发,但安全隐患已是强度极限,就好象是禁区前的盘带,只差了那临门的一脚。不过此时若局中人意识到这一点,经营得当,羊未亡而牢补,亦可举案齐眉,长享夫妻鱼水之情。4 O9 W5 Y2 Y6 ?% Y
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妥协的艺术在于妥协的时机与分寸。于时时处处妥协,对方语未至而已身先动,只会娇纵的那一位得寸进尺,也为自己的将来埋下隐患,凡事一旦养成习惯,对方不但不晓得感激,如若直将这一切当作理所应当的享受,那更是成为一个衡量的标准,或有一日达不到此种待遇,闹将出来,旁的一总人等再众口一致的支持你,夫妻情分已坏,再想重塑夫妻的尺度,只恐已是来不及。7 M6 L' _. d: S4 X8 s+ H; ~
9 A! f) L1 Z* {& f( i 那一等不甘不愿妥协者,往往更重视自己的感受,安心的享受对方的奉献,不晓得感情乃是双程路,忘记人与人之间的感情也是一笔有来有往的帐目,单方面支出过巨而收入过低,早晚有一日失了平衡。待到忽有一日逼得对方背水一战,纵是即时警醒,亦已是留了伤心的案底,失去了主动的时机。若是再不觉悟,只怕后半生要在悔悟中生活。 + H1 q/ l4 m, L- N 2 U3 g" ]' u2 J, ^' Q 妥协,有时候是一种姿态,有时候是一种方式,善用妥协之道者,婚姻会如海边磐石,虽有惊涛拍岸,那卷起的千堆雪,也不过是一种生活的情趣。不懂得运用妥协的艺术者,婚姻必如海中的暗礁,纵是隐于海中,总有遇到破坏的一日。