“一人信教，全家得救”的出处

老杨

使徒行传十六章三十一节告诉我们说,“当信主耶稣,你和你一家都必得救。”

扁舟

好，有研究！

老杨

原帖由 扁舟 于 2006-8-4 23:41 发表
好，有研究！

有人让我帮他找，我就找出来贴到网上了。

扁舟

这个有个很关键的理解问题，希望真正的教徒给讲讲
7 `2 k, t4 I7 F# L' ta 一个人信教，家里其他人不信也能得救
b 一个人信教，会带动全家信教，因此都能得救

kingsnake

原帖由 扁舟 于 2006-8-5 01:07 发表
这个有个很关键的理解问题，希望真正的教徒给讲讲
a 一个人信教，家里其他人不信也能得救
b 一个人信教，会带动全家信教，因此都能得救

/ E+ X1 H5 J- `a.   沒聼過一人得道，雞犬升天嗎？

dora

原帖由 扁舟 于 2006-8-5 01:07 发表
这个有个很关键的理解问题，希望真正的教徒给讲讲
a 一个人信教，家里其他人不信也能得救
* @( K! x/ n. Mb 一个人信教，会带动全家信教，因此都能得救

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可能两种意思都有.
1. 耶和华是公义的神.
       约 书 亚 记 6章因 为 妓 女 喇 合隐 藏 了 约 书 亚 所 打 发 窥 探 耶 利 哥 的 使 者,在约 书 亚攻下耶利哥城的时候, 只有她的一家全部得救.
    还有创世纪18-19章罗得一家.
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6 A" }1 Q4 A& i; o5 `; p/ E6 c2. 创世纪6章挪亚一家. 因为挪 亚相信神, 他的妻子, 儿子, 儿妇也都相信. 不然他们就不会跟随他进方舟.

孤舟蓑笠翁

原帖由 dora 于 2006-8-7 10:10 发表
3 U# q0 ^; K! Z% G: U- I
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可能两种意思都有.
  ~0 c& [5 a+ T3 J 1. 耶和华是公义的神.
       约 书 亚 记 6章因 为 妓 女 喇 合隐 藏 了 约 书 亚 所 打 发 窥 探 耶 利 哥 的 使 者,在约 书 亚攻下耶利哥城的时候, 只有她的一家全部得救.
    还有 ...

我选b，罗得的女婿和妻子因为不信，还是未得救。喇 合家人如果不信“凡出了你家门往街上去的，他的罪必归到自己的头上（罪原文作血），与我们无干了。凡在你家里的，若有人下手害他，流他血的罪就归到我们的头上。”照样不得救。
    保罗和西拉出去传福音，他们第一个工作的地方，是罗马的驻防城市腓立比。在那里，引了几个人信主。但因为赶出了巫鬼，被控告妨害罗马人的宗教自由，保罗和西拉因而被打关在监里。遵从神的旨意，岂不应该步步顺利吗？竟然到了监狱里，此情何堪！但他们却在半夜祷告，唱诗赞美神。忽然发生大地震，监牢根基都被摇撼，监门全开。守狱的人以为囚犯必然都逃走了，责任所在，拔刀想要自杀。被重打的囚犯保罗，竟大声呼叫制止他："不要伤害自己，我们都在这里！”
    这意外的奇迹，和奇迹般的爱与关心，使他知道了自己罪的问题："我当怎样行才可以得救？”他们的回答是："当信主耶稣，你和你的一家都必得救。”但事情还没有结束。
    下面接著记说："他们就把主的道，讲给他和他全家的人听...他和全家，因为信了神，都很喜乐。”(徒一六：30-34)

$ W) p: S* |. r' c还能比这更清楚吗？不是一人信主，全家得救；而是全家听了道，信了主，全家得救，全家喜乐。正如所多玛的罗得一家，听了天使的信息，信而从灭亡城出来的人，就得救了；女婿以为戏言，拒绝相信，仍然留在那里，当天上降下硫磺火，就被烧灭亡了(创一九：12-25)。信而得救，是个人的事。

当然，一家中有的先信主了，生命改变，生活上有好的表现，关心家人，向他们见证主，为他们祷告，最后可以引致全家得救。但不可妄以为是主应许，不作甚么也会全家得救。
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[ 本帖最后由 孤舟蓑笠翁 于 2006-8-9 13:32 编辑 ]

kingsnake

既然 屠城， 水災等殘忍的是都可以做得出來。
哈哈。倒不如，一人犯罪，滿門抄斬還痛快啊。一人不信，全家必死