 鲜花( 5)  鸡蛋( 4)
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马嘉4 a# x3 G z) R ^6 I& T
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一群六到十二岁的孩子,因为飞机失事而被困在一座荒岛上。荒岛上生存条件很差,然) Q% m8 S" R( u- @ |
而最大的生存威胁却来自这些天真烂漫的孩子自身:随着人性中恶的膨胀,文明、理性
) M, f& r: y3 r- b、道德与秩序迅速分崩离析,这群孩子们立即从起初的民主和谐陷入互相残杀的局面,
0 x1 P0 x3 O7 P代表着兽性、非理性与野蛮的一派迅速击败了代表着人性、理性与文明的一派。这是英2 U$ A1 n/ w7 {7 c0 T- v
国作家威廉•戈尔丁的代表作《蝇王》里故事,借助小孩子的天真来探讨人性中' ~ A" Z( F; z$ }, _
的恶。1983年,戈尔丁因其小说“具有清晰的现实主义叙述技巧以及虚构故事的多样性
% r' b- N, g2 h与普遍性,阐述了今日世界人类的状况”获诺贝尔文学奖。
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# i# c3 F6 y0 V( ?然而,吉米•基梅尔的“蝇王”版脱口秀却没有威廉•戈尔丁如此幸运。10
6 n0 J0 g g- O6 w# M. p月16日,美国广播公司主持人吉米•基梅尔在脱口秀节目“吉米鸡毛秀”中,邀 O& p2 F7 [; R2 s3 D3 I
请了4名小孩组成“儿童圆桌会议”来讨论“政治”问题,以此来讽刺政府倒闭期间的
0 F; H3 I. N* ]6 [7 Z$ n美国国会议员像一群小孩子。其中讨论的一个“政治”问题是,美国该如何偿还所欠中. ^. V/ _) l; x; d" V/ N
国的高额债务。其中一位6岁男孩的意见是:“绕到地球另一边,杀掉每一个中国人。4 M5 v/ S) H) ]2 D L7 a
”随即,吉米说:“杀掉每一个中国人?ok,这是一个有趣的想法。(that's an
( _' t# Y3 y8 S* `interesting idea)。”之后,他问其中一个孩子:“如果你欠一个人的钱,你应该还
8 T4 B/ x3 R. J, c8 ~& u- V Z给他吗?”小孩回答说:“No”。接着,他又问所有的小孩:“我们这个国家应该还钱
0 }+ X+ j. ^' z n5 N, g. r. R吗?”所有的小孩都回答说:“Yes”。接着,他又问:“我们应该让中国人活吗?”
# \# J* G6 p _4 u除开那位6岁男童说“No”之外,其他三位孩子都回到:“Yes”。为此,孩子们对最后
' u7 R9 n& o6 Z+ H4 \% A一个问题进行了短暂的讨论。最后,吉米一句话结束了这个讨论:“这是一个有趣的儿
& @$ G$ N+ [# W" s3 [; j童圆桌会议版本 -----《蝇王》版本。(this has been an interesting edition of
) O9 l& H- g) B! |1 @Kid's Table -- The Lord of the Flies edition。)”孩子们开始吃软糖。整个节目 T5 b7 ?) D4 @- n' j; z
长3分44秒。0 _% S& P, T5 U" L
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我把这3分44秒看了又看,显然,这期节目的寓意是不言而喻的。于是,我就不明白为
) p7 L. ^$ [( Y- u; B0 u& |什么吉米一句“这是一个有趣的想法”会触痛许多人的神经。首先,“interesting”
6 b2 ?5 ?8 s8 \在美语环境中,尤其在口语中,经常被用作是委婉语,貌似褒义,实质多不同意。其次
9 s& z# s% l- ~: a6 m,若将吉米两次说的“interesting”联系起来看,“interesting”的意思更明显了,1 @9 q: {( V' j2 z
那就是“蝇王”。在小说《蝇王The Lord of the Flies》中,蝇王是野蛮一派的孩子! j0 O/ W8 N$ q$ P( w+ r+ t
们献给“怪兽”的祭品——一个插在棍子上的猪头。这个猪头生满苍蝇,变成了一个巨/ C' ]% E. M1 G6 K- o. ]1 M
大的蝇王。蝇王实际上是恶魔撒旦“Beelzebub”名字的意思,寓意人性的黑暗面。因6 @! r7 _( u& G" m( ]9 ]+ G
此,当看到许多人为吉米的“种族歧视言论”进行抗议时,我着实吃惊了。首先,我没" z1 O( l6 n; z6 ]
有在他的“interesting”中读到“种族歧视”的意思。其次,节目中唯一的大人吉米
3 b0 ?6 b3 t' g5 {9 R实际至少两次引导孩子们思考“欠债应不应该还钱”这个问题,若是明白“蝇王”的意5 T- L/ {$ R! [0 A a& s B- J
思,吉米的褒贬其实不言而喻。最后,若是再加上此节目的背景,这个脱口秀可以说好
1 Z, W* A. O$ x @4 T o得令我惊讶,竟然能在如此短的时间里,将政治、人性两个这么复杂的问题说得如此深: l/ p: \8 I- F$ O: a
入浅出,一般大学教授也难以做到。
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, s I! y0 ]3 f5 ?10月24日,汉学家林培瑞教授在哈佛大学与一群学生谈“21世纪做中国人的含义”。林( O1 K$ s/ q+ J/ V& ~) ]8 d
培瑞教授提出三个问题,如何看待西方霸权,或是说政治、经济和文化上的发展的不平# U% i/ r* z6 T% |8 F/ g6 L
衡;如何看待传统的中国政治思想;海外的中国人该如何做。然后,林培瑞举了两位他1 ^- t) V! K+ |) |7 N0 A
所认识的中国人,他认为这两位中国人在这三个问题上处理的很好,其中一位便是历史
* f" l# M% d' m) V) c3 P% h学者余英时。其原因也是三条:第一,对西方不需要低头也不需要抬头;第二,民族主
& R* L2 |! i- t7 P$ B义是心虚的表现;第三,余英时在表达以上两点时,不慌不忙,非常有信心。然而,也
; k# {% a4 s a/ l$ r4 Y正是在这个座谈会上,一位学生对吉米的行为表示愤怒,甚至在座谈会后,还依然义愤5 \, N" h* v. F& t0 W
填膺对我说:“已经有一万多人在白宫请愿书上签名表示抗议了,这关系到尊严,你懂
1 X; x1 }6 F8 q3 ]- ^吗?”' C, b$ [5 O; J! I( |/ }4 C
* v. ~/ g) r6 V在小说《蝇王》中,孩子们都非常恐惧“怪兽”,甚至还为“怪兽”献祭。但其中有一7 z' S- X# Y1 W2 W2 A
位爱独立思考、勇于探索真相的孩子西蒙,意识到所谓的“怪兽”其实是孩子们自身。2 R6 P/ A8 T$ Y* i) d
于是,他独自去丛林中寻找“怪兽”的真相。在半路上,他与蝇王“意识对话”。蝇王/ `% |2 x. O* [' R
告诉他,“怪兽”没在别处,正藏在孩子们的内心。在作者戈尔丁看来,社会的缺陷要& v" A8 V: i i" W8 N
归结为人性的缺陷,他的作品便是要人正视“人自身的残酷和贪欲的可悲事实”,以医
3 c | H: M3 ]4 j7 w0 f. c; F治“人对自我本性的惊人无知”。
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, @6 N4 i& I c/ I$ b- J我不知道座谈会上的那位学生是否听了3分44秒的完整的节目,是否听懂了《蝇王》的 Z% W' {! |! \- @+ l" @
意思,但我所看到的所有的中文媒体报道,都没有交代吉米言论的背景,既没有提这期
. P% D' S& m3 ?' p& W d节目的初衷(前十秒便说得很清楚),也没有提到吉米所说的最关键的一句话:“这是3 U* f! V) ^# a; b5 s) x
一个非常有趣的儿童圆桌会议版本 -----《蝇王》版本。”当然,更没有解释什么是《; q; q3 p1 S2 d. o
蝇王》,只是简单挑出一句“杀死所有中国人”,于是,气势汹汹的愤怒像一只怪兽似
" K/ Y' D/ d- p6 i的冲了出来,这才真正让人害怕。3 B/ k2 @% z- ]: S% O
$ |( @; T/ C# @# N小说中,独立思考的西蒙便是被当作“怪兽”被失去理性的野蛮的孩子们活活打死的,
* G9 L+ {( W( y: k) @" U文明的秩序也正是被这种非理性的野蛮一点点摧毁的。 |
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