 鲜花( 5)  鸡蛋( 4)
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马嘉+ i6 o& f c4 u2 Y7 `3 m
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一群六到十二岁的孩子,因为飞机失事而被困在一座荒岛上。荒岛上生存条件很差,然 I8 _2 |1 _8 ^+ }7 Y
而最大的生存威胁却来自这些天真烂漫的孩子自身:随着人性中恶的膨胀,文明、理性" d: p/ U! N6 W6 t! V
、道德与秩序迅速分崩离析,这群孩子们立即从起初的民主和谐陷入互相残杀的局面,+ x6 g1 v7 e: J, I; ~
代表着兽性、非理性与野蛮的一派迅速击败了代表着人性、理性与文明的一派。这是英0 H: Z6 V3 a! ?$ s
国作家威廉•戈尔丁的代表作《蝇王》里故事,借助小孩子的天真来探讨人性中
# r6 z+ D+ _" L- P的恶。1983年,戈尔丁因其小说“具有清晰的现实主义叙述技巧以及虚构故事的多样性1 M O! G" A1 E1 p0 Y
与普遍性,阐述了今日世界人类的状况”获诺贝尔文学奖。) o8 _6 A; R6 U+ i1 K! Y
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然而,吉米•基梅尔的“蝇王”版脱口秀却没有威廉•戈尔丁如此幸运。10. l- B, x* |+ h$ j# M7 F0 ~
月16日,美国广播公司主持人吉米•基梅尔在脱口秀节目“吉米鸡毛秀”中,邀
# a8 m) `. t8 I: O' d* ]' G请了4名小孩组成“儿童圆桌会议”来讨论“政治”问题,以此来讽刺政府倒闭期间的! Q g6 [: P' S1 U
美国国会议员像一群小孩子。其中讨论的一个“政治”问题是,美国该如何偿还所欠中
5 p1 {/ z9 |. y6 a国的高额债务。其中一位6岁男孩的意见是:“绕到地球另一边,杀掉每一个中国人。
2 h+ e0 ~6 L. q: i9 l; P; ?”随即,吉米说:“杀掉每一个中国人?ok,这是一个有趣的想法。(that's an
& R; G( F o, Ointeresting idea)。”之后,他问其中一个孩子:“如果你欠一个人的钱,你应该还" U7 k3 B" b: O7 L
给他吗?”小孩回答说:“No”。接着,他又问所有的小孩:“我们这个国家应该还钱! Z. Y( }; i. q) T6 n
吗?”所有的小孩都回答说:“Yes”。接着,他又问:“我们应该让中国人活吗?”
, p# t# [9 R& e+ a6 U2 l J$ K除开那位6岁男童说“No”之外,其他三位孩子都回到:“Yes”。为此,孩子们对最后
! L+ b* v( h) A3 p1 c一个问题进行了短暂的讨论。最后,吉米一句话结束了这个讨论:“这是一个有趣的儿# @- U3 R- r( l ]8 s
童圆桌会议版本 -----《蝇王》版本。(this has been an interesting edition of
! d/ O/ f/ |, W y1 |' \; `Kid's Table -- The Lord of the Flies edition。)”孩子们开始吃软糖。整个节目2 N& e- {7 t6 B5 o
长3分44秒。* }0 {$ I6 G, e# X
0 Y3 `8 R- W* B我把这3分44秒看了又看,显然,这期节目的寓意是不言而喻的。于是,我就不明白为
" s) \+ d1 p' W" l什么吉米一句“这是一个有趣的想法”会触痛许多人的神经。首先,“interesting”
3 C* j5 x. @3 q, c/ l; P Q在美语环境中,尤其在口语中,经常被用作是委婉语,貌似褒义,实质多不同意。其次
$ |/ P. w7 x |5 h- ]3 ]2 k,若将吉米两次说的“interesting”联系起来看,“interesting”的意思更明显了,
8 x( p' i6 s' w! Z/ i6 d# A4 M那就是“蝇王”。在小说《蝇王The Lord of the Flies》中,蝇王是野蛮一派的孩子
- m Z) n0 H$ f' V. X们献给“怪兽”的祭品——一个插在棍子上的猪头。这个猪头生满苍蝇,变成了一个巨 @0 P- a0 @9 a& P7 h8 {% _( t3 Z7 V
大的蝇王。蝇王实际上是恶魔撒旦“Beelzebub”名字的意思,寓意人性的黑暗面。因
. J* e. y2 V: M$ d6 N此,当看到许多人为吉米的“种族歧视言论”进行抗议时,我着实吃惊了。首先,我没
* m/ _7 ~5 X# Y4 n有在他的“interesting”中读到“种族歧视”的意思。其次,节目中唯一的大人吉米 G- x) w- h$ K+ ]6 M1 j
实际至少两次引导孩子们思考“欠债应不应该还钱”这个问题,若是明白“蝇王”的意% v, u0 M5 E: F( e$ K
思,吉米的褒贬其实不言而喻。最后,若是再加上此节目的背景,这个脱口秀可以说好; J5 S( N c/ g A# d) ?
得令我惊讶,竟然能在如此短的时间里,将政治、人性两个这么复杂的问题说得如此深$ {( k: M* |6 e, g% M
入浅出,一般大学教授也难以做到。3 z4 W/ b4 {7 z& |" l- G K' d1 [
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10月24日,汉学家林培瑞教授在哈佛大学与一群学生谈“21世纪做中国人的含义”。林
% y; S7 q+ D4 h. g8 r5 b4 K% R培瑞教授提出三个问题,如何看待西方霸权,或是说政治、经济和文化上的发展的不平
& D' R. r$ w3 t% a' P衡;如何看待传统的中国政治思想;海外的中国人该如何做。然后,林培瑞举了两位他
$ Q0 {3 a0 O- `7 }7 t" i所认识的中国人,他认为这两位中国人在这三个问题上处理的很好,其中一位便是历史! ~8 L# T* E* ~
学者余英时。其原因也是三条:第一,对西方不需要低头也不需要抬头;第二,民族主
1 C+ ?" A& S- D4 @ @义是心虚的表现;第三,余英时在表达以上两点时,不慌不忙,非常有信心。然而,也
+ U5 }! N' @9 c9 t7 C$ R正是在这个座谈会上,一位学生对吉米的行为表示愤怒,甚至在座谈会后,还依然义愤
9 |- ~$ m7 A; P$ e' ?9 k; @填膺对我说:“已经有一万多人在白宫请愿书上签名表示抗议了,这关系到尊严,你懂* k4 F* a \9 |+ k
吗?”
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+ k' z9 ]5 H& O: Q6 [, L在小说《蝇王》中,孩子们都非常恐惧“怪兽”,甚至还为“怪兽”献祭。但其中有一
- S3 g/ b1 R8 i* v' s' {5 ~位爱独立思考、勇于探索真相的孩子西蒙,意识到所谓的“怪兽”其实是孩子们自身。2 u) y+ `; r- L! ~4 q
于是,他独自去丛林中寻找“怪兽”的真相。在半路上,他与蝇王“意识对话”。蝇王
0 v" ~! b. l8 t! L' Y告诉他,“怪兽”没在别处,正藏在孩子们的内心。在作者戈尔丁看来,社会的缺陷要
, o( @2 P/ I4 F) y, m归结为人性的缺陷,他的作品便是要人正视“人自身的残酷和贪欲的可悲事实”,以医, J* _3 J! ?0 `7 R' e
治“人对自我本性的惊人无知”。8 S( Y+ o; A, R/ n6 e, h% g4 d
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我不知道座谈会上的那位学生是否听了3分44秒的完整的节目,是否听懂了《蝇王》的
k' K/ X: h9 D意思,但我所看到的所有的中文媒体报道,都没有交代吉米言论的背景,既没有提这期
1 t; O1 b! R, u* W" B节目的初衷(前十秒便说得很清楚),也没有提到吉米所说的最关键的一句话:“这是
% J; y3 z" t1 G" P1 `一个非常有趣的儿童圆桌会议版本 -----《蝇王》版本。”当然,更没有解释什么是《( r% ~4 X& M. S4 G
蝇王》,只是简单挑出一句“杀死所有中国人”,于是,气势汹汹的愤怒像一只怪兽似( u7 @$ ^+ a/ y4 U
的冲了出来,这才真正让人害怕。
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; d8 C2 Y3 x2 u9 b4 Y3 h6 f* T小说中,独立思考的西蒙便是被当作“怪兽”被失去理性的野蛮的孩子们活活打死的,$ V4 G' B2 c. }
文明的秩序也正是被这种非理性的野蛮一点点摧毁的。 |
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