 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
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想转几篇讲佛的文章，可是在网上搜了半天，多数都是古文的。有网友抱怨古文了，那我就试验讲讲，水平肯定不高，但是话保证说明白。2 M: N& S$ j! H' a3 U
" n5 l& }3 t8 t( {. l1 x/ h8 U讲金刚经，全经讲不起，就讲个标题吧。! T# M0 m" ^, ~ M4 A
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可别小看这标题，大话西游里周兴驰演的那个孙悟空，到关键时刻，喊一句“金刚般若波罗蜜”，立刻法力大增，逢凶化吉。这可不是导演瞎编，按佛教说，这几个字真有这么大的力量。金刚经能避邪，而且，如果真懂了，念一句经题就好使。$ T+ m' Z* i. ?! G4 S
9 p2 ~" t5 v* ~" p5 V/ z金刚经的标题，或者叫经题、名题，说全了，叫3 F5 m" h9 l! A, S I
! |# l- h# M4 y E6 c; k# p金刚般若波罗蜜经
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结构是前面定语修饰后面名词，所以我觉得从后往前讲比较好。先讲最后一个字：. @4 g+ @& \- K9 b7 G( A& e
. V2 x0 S8 H+ l经) L# G0 M: ^$ _, j `, [/ o" B, b
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佛家文献，分为经、律、论三藏。律是讲的是寺院、弟子的一些规定、论一般是说的学经心得。经呢，9 ^% C% ^. a' ?8 J$ Q; ^
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经有这样几层意思：径，途径，修行的路径。常，一字不可加，一字不可减，古今不变。贯（绳子，贯穿）佛法之纲领，起贯穿作用。经一般是佛说出来的，而律、论多数是大菩萨或者高僧做出的。也有例外，例如“六祖坛经”就是高僧（禅宗认为是活佛）说的，也有大菩萨说的经，不过数量很少。6 R% \$ v9 \0 K2 }- Y
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讲经，是对经的讲解，佛发表一部经，叫“说经”，因为佛的发表方式不是写，他说，弟子记下来，在拿去发表。
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波罗蜜5 d$ l# i: P( m% a
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是前面“经”的定语，什么经呢？波罗蜜经。波罗蜜是梵语，就是古印度语。为什么不翻译过来呢？现在翻译的规矩是信、达、雅。古代翻译也有规矩，其中有“五不翻”，有一条叫“多含不翻”，一个词有多种含义，翻成中文就剩一个了，这种情况就不能翻译，用音译。; G* ^$ J' C% m+ Y/ o K
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波罗蜜的根意是“到彼岸”，一条河，过去了，叫“波罗蜜”，大学毕业了，也叫波罗蜜，两个人见面，说“波罗蜜多”，有祝福成功、圆满的意思。& r: t* \( u: o! ^/ U4 U/ z' f: b a
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这里说的是经的功用，这部经的功用，是用来从（生死）此岸到（涅磐）彼岸的。为什么要到彼岸？因为此岸不好，这是佛学的基本出发点。: C( y7 z5 o3 Q* Q. a& _9 w: H: s
佛教认为人生是苦的，举例说，老、病、死，谁也躲不了，漂亮妞总会变成老太太，一世英雄豪杰最后要靠儿女扶着上厕所擦屁股，最后还有个死。( _; ^ C) a: H# s# m
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人生有没有乐呢？佛教认为没有真正的乐，人生之乐，首先是不能长久，几个朋友喝酒吹牛，乐了，可是一会工夫，杯盘狼藉，该刷碗了。再就是乐的强烈程度不够，吃好东西，只不过是刚才饿得难受，只能说是把苦减轻了一些，不能算真乐。/ T6 }9 k( R" g2 h
, {+ b9 C& i: r Y4 x; H M- N人生苦，那干脆死了得了，不行，死也不算完。众生有六界轮回，死了，又变成别的了。而且，自杀是大罪过。2 A5 w9 n+ T1 ^$ O4 u2 @
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六界：天、人、修罗、畜牲、鬼、饿鬼
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越排在后边的越不好。同在一界，也有分别，如，天，有玉皇大帝、有南天门守门的兵。人，有穷人、富人等等。来生变成什么，由今生做事的道德决定。因此有今生作好事，来生变富人甚至到天上去的说法。其实，这些并不是佛说的“彼岸”。. R8 z8 |# P! ~3 z! W a
6 \/ x! [! X/ `+ N& C, v六界众生都是苦的，天，生活好些、寿命长些，但是还是苦的。修佛的目的，是“跳出轮回”，修成佛果，不生不灭，永享极乐，这才可以说是“波罗蜜”了。1 X- h8 y% d2 f' A/ Z8 \- K' l j
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波罗蜜还有个意思，“渡船”% ~$ p: r# {% }1 v
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在往前该讲这个
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# T' c% b" K/ P' h# {) T S5 \般若
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, x; A5 q* a& V; G& ]8 u是波罗蜜的定语，什么波罗蜜？般若波罗蜜。
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; p: j, L; R1 U, j有六种波罗蜜：1)布施(2)持戒(3)忍辱(4)精进(5)禅定(6)般若) m9 h- @0 J7 q: }5 A* V4 t( ^
( F5 G* X5 y8 f比如从爱民屯到大龙砣，可以坐飞机，也可以坐火车，六波罗蜜修一种或同时修几种，都可以到彼岸。佛家讲八万四千法门度八万四千众生，好比大夫给不同的病人吃不同的药。读佛经，有时候觉得每部经讲的不一样，这时候，要遵从“了义经”，就是说要按你能看明白，有共鸣的经修行。其实，佛对众生说法，如同给瞎子讲颜色，眼睛没好之前，不能说真明白，但是要努力去“悟”，悟了，就成佛了。
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佛学，又分戒、定、慧三学，可以单修，也可以兼修，般若，属于慧学。
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比如，一个大夫到了一个岛上，因为岛上的人都抽一种毒品，祖祖辈辈眼睛都是瞎的，大夫让他们停止吸毒，这就相当于戒学，教他们一套体操，可以减轻毒瘾，相当于定学，给他们讲有了视力的好处，解释颜色等概念，相当于慧学。 s+ [1 W- T/ l& Q" A" @
- Q3 `; |/ L3 a: h; D/ ?般若，梵语，相当于汉语的“智慧”，但是和普通的知识、智力不同。普通的智慧，叫“有漏智”，人生有涯而知无涯，学一辈子，总还有不知道的。般若，是“无漏智”，会了这个，就没有不知道的了。普通智慧，好比瞎子用手摸，般若相当于用眼睛看。自然大不相同。1 V; s$ d% J: Q( |% G3 I
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般若这两个字的读法，建议大家采用现代字典正音。很多老居士认为应该读成“波惹”，也不必争论。顺便讲个读音的故事：# f4 A# n* @" B, h) o# D2 u
0 I, x4 R6 h7 ?2 Z有个罗汉，路过一间茅屋，发现茅屋霞光四射，原来一位老者在念“六字菩萨咒”，掩、嘛、弥、叭、呢、哞，最后那个“哞”字，老者读成“牛”。罗汉纠正了老者的读音。过一段时间，在去，发现霞光不见了。佛对罗汉解释说，老者念了大半辈子“牛”专心致志，所以有霞光，你纠正了他，他在念到那个地方时，信生疑虑，霞光也就没了。
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哎呀，老头写文章打字可真不容易，再有一个词就完事了，下面讲( z* Q6 M7 m2 b& ?
% p2 j4 T8 N* C, t金刚0 S$ C0 R% y& x( Z
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又是定语关系，什么波罗蜜经？金刚般若波罗蜜经，这就全了。! Q5 k$ M% l/ k+ c4 y
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金刚，这个翻译过来了，明白，是一种钻石。主要有三个特点：坚固、光明、锋利。
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坚固：金刚的化学性质最稳定，最强的酸也腐蚀不了他。硬度最强，什么东西也不能在他上面画出道道来。这就是不为一切物所坏，而他却能坏一切物，所以能破心灵的和外界的一切“魔”，制服诸外道，破一切愚昧，邪知邪见。% x! ]7 c: ? `" a4 D. B
0 Z8 F% L# W5 H$ H光明：破世间一切黑暗。觉得郁闷吗？生活不顺利吗？学了金刚经，心里就亮堂了。
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锋利：对佛法有疑惑，有障碍吗？金刚无坚不摧。/ T( c3 b# t) k0 b# l
# w# _# _4 m& f再总的看一遍：金刚般若波罗蜜经6 V/ ]/ O; O9 I: D$ }. V
0 O' a( ^6 H% A佛学，只要真悟一句，就够了。如果你不能读更多的经，就念这几个字，想着他们的含义吧。
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最后说明，本人对什么教都是一知半解，不可以作为标准讲解。渴望真正法师、居士指正。1 } _* ~! W2 z. B
; u7 j7 ^" o% q& ?8 Y) n! F对于其他宗教的朋友，作为一般了解，看个热闹，希望不至于引起反感。
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5 t! T6 _! t' u; \1 r4 I今天就说个经题，如果有朋友愿意看，我就再接着往下说点经文。
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! {9 l. Y/ w' @$ Q" l9 T) o[ 本帖最后由 扁舟 于 2007-8-17 11:58 编辑 ] |
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狗仔卡
发表于 2006-9-19 13:21
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发表于 2008-7-25 23:36
