 鲜花( 70)  鸡蛋( 0)
|
作者:于扣仁
# c, T$ ]* s5 e
5 _' f! _. A0 ^& i) V7 ^8 ^- H2014年的多元文化节已落下帏幕。每年就这么三天,忙一阵子,乱哄哄赶一场子,年年如此就这么结束了,多元文化节到底留给我们什么或者说多元文化节我们为什么而忙?恐怕很少有人来考虑这个问题!
" i! F/ D/ V8 v( V9 h) U' q. H8 N$ c* ? e
说实话,二十九届每年如此,恐怕连主办方自己也不清楚:这架上了“多元文化”轨道负载沉重如今蹒跚而行的火车最终要驶向何方?
9 Y! `6 L+ W g7 ?. ^! p5 [
) L' w% G) F( F0 f; I* t7 I先来看看这个多元文化节几个现象吧:" V: n, h! o2 J" A
0 m# M. l& k6 I6 G$ ?一.节目问题2 W- s" U# N- l$ u7 Y
, g' a+ i! j4 H% D$ d
1, 整个节目给人大杂烩的感觉,节目没有分类,什么类型的都有,有些节目要说反映中华文化还真是牵强附会,地方上来的节目没有预审:报什么上什么;整个节目庸肿拖沓,冷场的现象也比比皆是,会场内甚至还出现了演员比观众还多的现象;
' M: F8 w/ o, ]% |
8 A3 Z& C2 @: q4 _; s8 i1 y2, 节目没有质量恐怕演出者自己也知道,先不讲那些民族舞的编排和舞蹈语汇问题,有些个节目完全是个七拼八凑的东西,如新疆舞里面有蒙古舞甚至西藏舞的动作,还有些根本看不懂的动作等等,这些如何来反映中华文化?如何让观众去认知:奥,这就是中华文化?
) ] B+ z+ a( b6 @, g: j0 Y, y1 V; F! T
二.场地问题4 b8 i, ~0 e" G9 I1 j' B
/ y9 S! {3 V6 _0 S
1, 临时搭的舞台,没有灯光(许多演员还浓妆登场),观众席比舞台还亮,可想而知,舞台如何体现效果,观众又如何欣赏到真正的艺术?7 @: G" |4 D i! ` {) ]2 l# j
, G3 |" @. |4 Y9 g! J" S1 A
2, 因候场的地方有限,许多演出队只能在演出厅外,甚至露天广场上候演,因此就出现了大包小包,衣物道具;东一摊西一堆,南一组西一队的情况,弄的是人声鼎沸,大呼小叫的情况,场面甚是混乱;
, V2 z; e* I" M. d
/ D: Y! u% m" N3, 有些队不知是节目排的不熟还是仓促上马?外面场地上排练的不够,到了内场再次排练的这种临时抱佛脚的节目能演好吗?4 k! N) t) S; k! Q
' o; s3 L) A$ J" C* G" h4, 场地内各种摊位比比皆是,吃的,玩的,喝的还有些理财项目,免费赠送等等,搞不清楚是台上看下面吃呢,还是台下看上面演?
# I) C- V/ l% W# Y8 @! [
$ O+ M6 q9 D1 H4 T3 U' E% ]三.人与事$ M8 J: y! R: G' o% P
- K7 i: f' J3 D& C9 c! n1, 演员队伍大多数为老人,不少队的老人平均在七十岁左右,演出的那几天中许多老人都放弃了午休时间,不少老人在演出场地等了好几个小时,而他们真正上台也就是几分钟的事,如节目精湛也值了,问题是有热情而毫无质量;而现在的问题是“多元文化艺术节”,这种既无文化又无艺术的表演,除掉满足大家的热情外还有什么?8 m; F2 ^9 A+ o4 b
j2 C& E9 T8 H- R+ x
2, 有几个华人老年联谊会的会长真为他们感动,那几天几乎天天看到他们的身影,有的上午来了,中午回去后下午又来,这些个老人已七八十岁了,为的是什么呢?他们一定要亲临现场吗?他们是为了结束时拍个集体照?抑或是为一个节目需要亲自压阵?答案好像都不是!
% B: e1 \6 K6 ~ J) f5 e ^2 T4 Y4 F i' C+ F
3, 偌大一个演出场内场外连个茶水都不供应,不说供应茶水或大麦茶之类的,就连个白开水都没有,真苦了那些老人啊!几个小时滴水未进!,发展多元文化不应是这种效果啊!( G- _$ K, ?0 M9 R8 s
2 N3 J O+ ]* T h8 P6 l
四.笔者的一点看法
9 K( G9 U8 l+ L" P% ]& t5 A6 J* n+ M4 M3 R5 S( \7 s. s
1, 中华文化要体现的是古为今用,去粕存真,提高发展的一个发展方向,正如驻多伦多总领事房利先生所说:“中华文化历史久远,博大精深。。。。。。宣传中华优秀传统文化。。。。。。。提供一个了解和欣赏中华文化的窗口。”目前的中华文化艺术节,特别是“艺术”二字,这就要求主办者通盘考虑整台节目的艺术性和鉴赏性问题。) l1 J/ [3 [8 I( e3 k
+ \! S4 Y' i3 C, f! X, z要提高就要有比较,这种文化艺术节他不仅仅停留在表演层面上而是在比较,通过评比,竟赛等形式来进行;8 l4 A: t/ C- |* K
5 P! T- Q) E# x! \0 B# _2, 有评比才能有提高,谁来评?可由各参展队派员组成评比团;由观众组成评 选团,由较专业人士组成评比团,设立评选标准:从舞蹈,曲艺,歌唱,杂技武术等等例 出评选要求,参照要求和观众投票评出高低;
% v# G" B: q2 X9 Z: j
3 j+ S' P- w( q/ ~% r4 S+ y3, 设立创作奖,一等奖至三等奖以及鼓励奖等,既是非赢利的,那么一纸奖励就足也;这种评选既可鼓励各参赛队推陈出新,不断创新进取同时也可避免滥竽充数,质量之差的问题,通过评比让大家重视起来,只有对艺术有追求了,重视了,文化才能真正的提高;/ g2 e& |# D) E6 g
" ~4 S4 U% U' s/ [2 F$ N8 F
4, 不搞大杂烩,节目宁精不滥,可把节目分成曲艺类,舞蹈类,歌唱类,武术(杂艺类)等等,通过专场演出,由评选出来的优秀节目组成一台戏进行专场演出,可向各参演单位发票,向政府部门发票,向社会团队发票,向民众发票,让一台真正的有艺术的文艺节目,展现真正中华文化的东西贡献给大家。," [: S- C' m% r- j% ~! `
7 W- w5 C& o/ Q% q8 i/ _有句话说的好:资源向优秀企业靠拢。如此,赞助商也愿意掏腰包,他们值得真金白银往一个有效果的地方投,反之,企业的赞助会随着越来越低落的人气而失去赞助的信心;4 e3 Y2 m" C0 Y9 t. }8 G
; \3 H' }: z8 D5 }/ @
5, 鼓励原创的文化艺术作品,鼓励节目创新,那种将节目搬来搬去,改头换面,拷贝走样的节目当以舍弃,那些大杂烩的东西既无艺术性又无观赏性,他提高不了中华文化艺术反而会起到误导观众的副作用。 |
|