仓央嘉措 （转帖）

北上太子

/ G: l( U5 R# X2 k3 G
& Q; P3 ]: B  X1 D  [               
                http://v.youku.com/v_show/id_XNT ... zXzEwMDAwMl8wMV8wMQ


2 s1 a3 v- c7 ~; ?! P6 p+ u6 U+ f8 N, S               
5 t' M. ?/ ]) x% \( ]& M

: i( H' d3 {' c
1 _3 Q8 K& n& v* B' G4 {8 {               
5 T% e+ y  ^6 G/ o* A( h% y


2 `( A1 p* y$ r& H# A+ `
               
+ s2 j/ D2 v+ O1 a& o2 S: E' F
7 n2 X# h/ ?! l0 p* H" C$ @
& b9 i- \) u" H' a" F2 `9 k

3 ~, }2 w, Q. I( o9 L6 H% Y               

+ t" h' T" W! o
7 P/ x9 l" S! ]6 J+ d$ D/ I0 i

- X) _, l" Y8 ^8 e9 ?% b; Q) v

' S% z0 N# W" H& E. e5 C$ k

8 h- n! t3 E- m; g1 V9 o4 ^    藏传佛教高僧对其评价为，“六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立独行让我们领受到了真正的教义！”也正因为如此，仓央嘉措在藏传佛教中一直被奉为六世，而把后来指定的六世达赖称为七世。

仓央嘉措的世俗家中信奉宁玛派（红教）佛教，但这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派（黄教）佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。对于这种清规戒律，仓央嘉措难以接受。14年的乡村生活，又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱，激发他诗的灵感。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而根据自己独立的思想意志，写下了许多缠绵的“情歌”。他的诗歌约66首，因其内容除几首颂歌外，大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，所以一般都译成《情歌》。《情歌》的藏文原著广泛流传，有的以口头形式流传，有的以手抄本问世，有的以木刻本印出，足见藏族读者喜爱之深。中文译本海内外至少有10种，国外有英语、法语、日语、俄语、印度等文字译本。可见，《情歌》不仅在西藏文学史上享有盛誉，而且在世界诗坛上也声名显赫。


                 
8 i9 U1 }" e$ B2 q- o9 g! H
* g' n' }& l, u- U
5 y! W! ^! t8 H- a: I
  o% Y# F  U) c" ]' r5 ?& G
1 m: t' s$ ^: J5 ?
一
谁，执我之手，敛我半世癫狂；
' ^* A* x. J& s+ }  O- L. W+ @谁，吻我之眸，遮我半世流离；
" P+ h$ y% A; ^8 \! n$ w5 x
谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
谁，携我之心，融我半世冰霜；
) ?. r( }* _' P" B
谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
6 j) L. x5 ?& M4 g& E谁，弃我而去，留我一世独殇；
谁，可明我意，使我此生无憾；
7 x; ^! a5 y1 }0 I$ K6 _谁，可助我臂，纵横万载无双；
, @3 M/ C  z7 S3 o4 j$ H4 u谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
) f8 W0 u! J0 j) q
* w5 C! ^  n3 G; m谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
1 l- {# l0 X* Q) n6 z: r9 J/ {$ X伊，覆我之唇，祛我前世流离；
伊，揽我之怀，除我前世轻浮。

执子之手，陪你痴狂千生；
深吻子眸，伴你万世轮回。

3 f; U3 _0 W2 R* G) p- R( y, D执子之手，共你一世风霜；
3 `5 ?. ^4 |3 \  w! M吻子之眸，赠你一世深情。
1 Z" L5 [" W8 }+ [. I我， 牵尔玉手， 收你此生所有；
我， 抚尔秀颈， 挡你此生风雨。

6 [+ p: w: l% e; O# S# s予，挽子青丝，挽子一世情思；
予，执子之手，共赴一世情长；
7 y' f7 ^  L5 R8 M$ c曾，以父之名，免你一生哀愁；
8 G  \; O/ a6 u4 j$ E7 c( G曾，怜子之情，祝你一生平安!
2 r' K! L, E4 Y
  f* `. c" H% d二《那一世》
# e) }: T* b) g8 q; k
0 u4 ^6 K2 c6 Q3 B9 w0 _+ ]那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
( [2 v1 f# B* E% L 那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言
& B. H0 r8 }1 Z) z4 E( {5 J4 c, ` 那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
+ j' [- `" E0 Q2 M$ D 那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
- z- E1 O. b4 y2 u* t8 H& ?4 z 那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
$ v+ R" Q" s0 R, e" W 那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
( d1 ]6 e+ J# a! V4 S
: U* [( E4 Q' L$ n0 p
! B$ Y7 }7 c/ y& e9 g- ~7 \, s, [
& z. q. h* W# _+ v* P3 o. y' E三

- K# {* Y! x4 ]7 T第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
5 ~1 e, v/ A  H0 ^, S7 P: e 第三最好不相伴，如此便可不相欠。
* k1 I! \3 G5 T1 H" V) o 第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
1 s& q; l/ C2 M8 z+ ~! w* y# p 第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
- r" p, d- k% g& W( T, v  {7 m* L 但曾相见便相知，相见何如不见时。
& p- I# V8 c+ c" O6 b; T8 p2 {0 t 安得与君相诀绝，免教生死作相思。
6 S1 J. v1 _' ~+ c
; C2 V3 }% y2 ]6 b1 N, ]/ ~( y' N

/ J& z  q- ^2 O! w四《见与不见》

你见，或者不见我
我就在那里
6 Q7 W) l/ `. A+ P6 E6 U- F 不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
- X: m: e  Y' I0 F8 c7 J; o% g 不来不去
你爱，或者不爱我
爱就在那里
不增不减
! R  Y0 t5 h) \' k# B' L 你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
6 l) @8 H( W, z4 t 不舍不弃
来我的怀里
或者
8 a  z$ G; u# e. g; D 让我住进你的心里
默然 相爱
寂静 欢喜

五、
" i: S$ x% ?0 `; t
: k  y- j; e# U1 U( n6 L8 A& P1 M- C住进布达拉宫
& z7 A: M3 M3 x( G! l  我是雪域最大的王。
  流浪在拉萨街头，
3 @* \! {: o2 A$ i+ c, H" m  我是世间最美的情郎。
  与玛吉阿米的更传神，
  自恐多情损梵行,
5 T, Q6 W+ E: c  入山又怕误倾城.
5 b( r! l9 f# n3 j5 _% ]  世间安得双全法,
不负如来不负卿.


5 j0 }/ L& D0 ~                                             

- B  I7 G; _& T六。我问佛

9 d- G% K2 V; \" `+ S' J我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
. k+ w7 P2 ~" T, _$ R6 f8 y 佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
- H* E4 K. t! X& O! U8 ^( C& Z 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
- [1 j4 g" ]1 j; F  A 我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
& X+ L4 i6 n% t 佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
* h* u0 B5 ^9 P) g. {1 v 我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
多数带着这种残缺度过一生
只因与能使它圆满的另一半相遇时
不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
, ]7 ^/ ?  G/ F2 Y4 V* ^ 佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
4 A5 m' `+ p' `) E5 |  x 和有情人，做快乐事
4 V$ W) P$ |! S  q" p1 e 别问是劫是缘
! q5 H+ L+ A6 `6 A1 l 我问佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,
/ g: D9 U7 z$ |, r; @" G- D7 T声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；
天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；
5 @) t, Y0 d& X' f+ s 六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
, J8 x; D- D/ e) ~* i+ j, e1 K 凤凰，涅盘
+ B6 E. X, u$ p' q4 P9 d 佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
% l) N+ x7 X) {( m  H 佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭，缘生已空。
" v6 u0 X6 z6 i# m' h1 l$ s 我也曾如你般天真
/ l8 r5 ^6 x# B/ S; R4 m1 Z 佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
$ N- I* a3 w* ]! j! K 的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
佛说：冬天就要过去，留点记忆
( Q$ y- l# x' j, o0 D 我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
8 F1 h! ~+ M2 S0 ^. O0 `, M* t# R. m. i 我问佛:那过几天还下不下雪
* v5 d0 ~# I5 ` 佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬


1 l0 E' x5 r% h! P/ O5 t  Q七。无题
) h: C# o2 v( @$ m2 D4 w
8 u* b/ [- J  G& h6 J我终于明白
- G" Y# \" E5 }3 m/ A! S2 {7 [世间有一种思绪
无法用言语形容
0 J0 i) d7 `1 b- P& Z' r0 x粗犷而忧伤

回声的千结百绕
而守候的是
执着
: M1 z" o* G% d& i8 i
一如月光下的高原
一抹淡淡痴痴的笑

: Q/ [- }! ]8 A; t4 c笑那浮华落尽 月色如洗
笑那悄然而逝 飞花万盏

谁是那轻轻颤动的百合
* ^& Z: X4 B( ^  e" V$ [在你的清辉下亘古不变

, E0 B. k' U2 R' d$ c) F谁有那灼灼热烈的双眸
. @( q: Q2 _- g- b* ^8 g8 {在你的颔首中攀援而上

7 V$ K# G- m7 [0 d. k7 Y( Z遥远的忧伤
& v% F6 Y' C: S  j& e! u0 P2 A穿过千山万水
$ c" r# B3 o, n# ?3 `- @3 y4 ^; D
纵使高原上的风
0 I8 P. L5 F9 @吹不散
9 x2 _& Q- o/ M) @执着的背影

6 J  o! x7 ]% K1 t! S纵使清晨前的霜
: m) R. _4 X* K) G融不化
/ ]! [( M7 ]. L* h心头的温热

* r" n0 ]. R. K5 A- u, w$ V3 Y& P你静守在月下
悄悄地来
悄悄地走


& j# q" G# A/ T, v8 L: R2 o9 X      仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一，他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。仓央嘉措写了很多热情奔放的情歌，写了许多优美的爱情诗歌。他的《情歌》诗辑，词句优美，朴实生动，在民间广为流传歌诵。
 

    仓央嘉措在出世中有飘逸，在平静处有传奇，没有慧心的人是不可能作为这样一个人存在的。在历史上所有的喇嘛里，他是最飘逸的一个。仓央嘉措的诗歌犹如是青藏高原又一颗明珠，照亮了每个有着美好梦想者的心堂。 三百多年前，西藏雪域高原仓央嘉措苍凉清秀的背影，也就能够指引着我们超越着人性中虚伪的情感，而毅然迈向自我灵魂不断超越的苦行之路。
& C- V9 G7 B2 L
1 m2 G8 w0 ?3 A0 F
6 V/ T; l; y0 k3 V                     
4 H  c( t' [( a$ P7 D6 q
; f0 U. |0 ~' @                    

: R: i6 Y$ f5 [                     

! E) e& \/ r' F
3 t  I2 a6 q( \8 ], V# y
                    


            
                    
: H2 k: O3 s6 k4 X4 m

* |1 ~7 r- u3 v( E: Y$ O
                     

  p7 _: e9 S9 R# r' {

                     
9 k! w! Y. r5 h5 H/ {% F
' o" E9 C" N, C) g' `


. v9 r, q$ V4 M8 }: R3 @                     

7 ^# Q* J' o% z+ J* H
- ?8 Y. C$ L- o7 `* O. [
                  

大黄胖

6 [) l2 e" M4 {7 ~
帅!酷!

裁缝Shi

我终于明白) c& e- }5 o& l4 [, |% N/ t* w
) [) N. ~9 s2 G: N- W世间有一种思绪
2 G1 z$ ]: n0 T) K无法用言语形容

$ y1 X( f( `4 Y6 k
' `. P/ F" g$ U. M说的对。

YZSUNNY

Lison67

这就是佛展秀的风采与菩提~仁智相全无为而无不为，

圆梦

相见不如怀念！想不想我，我都在这里

北上太子

圆梦 发表于 2014-9-3 15:23
相见不如怀念！想不想我，我都在这里

纵使清晨前的霜
融不化
2 W1 r* H  ~8 n/ L心头的温热
/ x. N# ^$ L2 w; g
你静守在月下
2 t/ q; x7 W# \  M  L/ h; Q悄悄地我来le

小鸟依人

好诗~~~

小鸟依人

图片也好

裁缝Shi

谢谢理解！

可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

北上太子

裁缝Shi 发表于 2014-9-3 17:20
可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

6 W( t  x4 c- a- ^6 k遗憾的人生才让人回味呦~~

hz

让我想起：爰网有位网友叫“最好不相见”，上咱倶乐部打过两次球，很漂亮的。

hexun

         

北上太子

9 h7 w/ K2 y4 m/ H9 W$ w, J; _