 鲜花( 1624)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 北上太子 于 2014-9-3 18:12 编辑
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藏传佛教高僧对其评价为，“六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立独行让我们领受到了真正的教义！”也正因为如此，仓央嘉措在藏传佛教中一直被奉为六世，而把后来指定的六世达赖称为七世。' g7 L! d! [1 s% R. y
3 i6 o3 {3 t4 L) `% z6 _仓央嘉措的世俗家中信奉宁玛派（红教）佛教，但这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派（黄教）佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。对于这种清规戒律，仓央嘉措难以接受。14年的乡村生活，又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱，激发他诗的灵感。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而根据自己独立的思想意志，写下了许多缠绵的“情歌”。他的诗歌约66首，因其内容除几首颂歌外，大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，所以一般都译成《情歌》。《情歌》的藏文原著广泛流传，有的以口头形式流传，有的以手抄本问世，有的以木刻本印出，足见藏族读者喜爱之深。中文译本海内外至少有10种，国外有英语、法语、日语、俄语、印度等文字译本。可见，《情歌》不仅在西藏文学史上享有盛誉，而且在世界诗坛上也声名显赫。
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一
* w0 G9 D) ]: W( W# v" F5 P$ B8 P4 {谁，执我之手，敛我半世癫狂；* t$ w4 X( ~" k7 |7 @1 z/ z
谁，吻我之眸，遮我半世流离；
% u' v6 c f# a4 o1 q4 I& U& _# L0 W4 f5 D0 u7 P' v
谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
' V* \. @1 o6 i7 G0 o2 I谁，携我之心，融我半世冰霜；" A* Z. b. `! D5 p
8 b/ i9 ?3 B( Z8 H; H9 r谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。( K4 W0 H: V2 r- p; i
谁，唤我之心，掩我一生凌轹。4 \# W) E/ K3 z! E' O8 a0 E0 ~
谁，弃我而去，留我一世独殇；: [* i' _# Z2 r# _$ t! P
谁，可明我意，使我此生无憾；7 j2 ~% u. W, @% I1 ^' D* z, r
谁，可助我臂，纵横万载无双；
3 r9 I) A' i6 o$ n. C谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；/ f! I0 s& |+ ]5 h Z" V$ [, u
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谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
+ X7 a: e/ \) k/ H伊，覆我之唇，祛我前世流离；
# l0 {* _- [' x1 Z# X; H伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
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: u6 L5 }" p9 E$ y5 m6 ~执子之手，陪你痴狂千生；. y8 Q" ?. H# c
深吻子眸，伴你万世轮回。0 B$ j) q+ K0 o" @
% }0 P- k# O; N2 H执子之手，共你一世风霜；
4 f2 t4 ` d ^; F吻子之眸，赠你一世深情。, B0 A8 h$ H3 W1 j. T) D9 k, i
我， 牵尔玉手， 收你此生所有；0 M5 M0 I% l8 E! x3 J0 h
我， 抚尔秀颈， 挡你此生风雨。
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2 n4 y* t# s5 U, b1 w4 k' |6 @予，挽子青丝，挽子一世情思；- v$ d) [5 P0 q, ]1 g' r2 \, [
予，执子之手，共赴一世情长；
; t9 L/ E% Y9 P" m3 v3 C% ]曾，以父之名，免你一生哀愁；
2 E5 Z" N; k. q9 G; c5 Y5 L! F曾，怜子之情，祝你一生平安!. p1 |$ F1 o8 P4 C( i0 u3 q3 W
: ]# y; F% r; V: z' F% @( j7 P二《那一世》
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& s+ u, Y% H. Z! _5 v/ U5 K那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来6 K4 Z9 O6 c: }& m+ D4 u) `4 c8 X0 z
那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言
& }1 |9 D" S& E' D# {& D; ? 那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子, K, {: ?& v9 ^9 g. R, U% F/ Z
那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息, G- W% X4 d4 J+ w M$ z
那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
; R4 s- @/ w' N6 x 那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖7 J& a8 z( l; l0 ?$ z8 f9 X9 o
那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见
* z2 C! D* }( }# Q 那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
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三
`* B& K. Q7 Z) o, a: b4 H- ]7 u% [1 g- p r
第一最好不相见，如此便可不相恋。1 ?' ^4 x6 j. _$ H; u4 I
第二最好不相知，如此便可不相思。
7 d- ^" {) w. Z$ x% h) H! p6 O) X 第三最好不相伴，如此便可不相欠。
& r1 x/ m8 B! X& o! Y" P5 g; g0 c 第四最好不相惜，如此便可不相忆。. C: g7 f. W0 k$ l' T
第五最好不相爱，如此便可不相弃。0 O. W6 w# w; T' }
第六最好不相对，如此便可不相会。
8 N+ {4 [% |* h2 z! d" I 第七最好不相误，如此便可不相负。" ]+ G+ `/ m( e5 x
第八最好不相许，如此便可不相续。
7 d7 Z1 m( E% v! @! { W 第九最好不相依，如此便可不相偎。+ n5 t$ V, U& i& y6 Y! x# a' J
第十最好不相遇，如此便可不相聚。# ]; K, Z; ?, x2 y( g
但曾相见便相知，相见何如不见时。6 i5 L, X- I* B3 d4 |
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
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9 t! ^# o# ]) A四《见与不见》
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{6 ^* z5 T5 S$ E) o- ` 你见，或者不见我
! y! I! G9 ?" {1 y: j. h3 M 我就在那里
, A8 S* J; v. K3 P! z 不悲不喜$ O ~5 f) ?/ j& F' G; a4 P' N
你念，或者不念我& Y% O/ ]- G- D) \" a( P& O
情就在那里
- M, P$ {6 k% V7 G 不来不去- } |, C3 X; t9 H' k* n
你爱，或者不爱我) v9 n m% {6 R' g9 [1 D
爱就在那里
* Y7 e8 Z! G9 Z$ @( E 不增不减; @: ~( U g2 {; P
你跟，或者不跟我4 r6 d( _/ j9 T# n# H: ]
我的手就在你手里
7 n' ^3 `; o* j) G. U; E3 @ 不舍不弃7 ?( x: h& S I0 w e9 z9 o0 g
来我的怀里5 g3 q0 p ~( B7 q1 d
或者" D0 j, | X' M1 M& n2 w+ T
让我住进你的心里
8 T2 w0 q% V) L8 P 默然 相爱# _9 E* c4 ~) b- K X, ~; F& h
寂静 欢喜
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$ A! H4 e6 {7 p) q, Y* N五、- ~1 _! z8 o- {1 J
. z7 E' N _; J) `' l) R! v住进布达拉宫
1 I. b& E9 R) C P1 W" s; s$ E4 } 我是雪域最大的王。. Y; T$ z$ e* b* v7 o0 H
流浪在拉萨街头，
/ R9 O' i# v3 M' b' o 我是世间最美的情郎。
% |6 a, e8 g# v$ W8 e) u 与玛吉阿米的更传神，2 \$ Q; H, {! A6 @1 q& x* Q
自恐多情损梵行,# ?( X, J; x; B
入山又怕误倾城.
8 t" O. r7 j' O; E 世间安得双全法,! h; T& p) I7 \) S _
不负如来不负卿.
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9 o$ S2 p) X/ R: I$ V$ I" y六。我问佛 O5 P* C: d( Y0 {' W* p5 r4 [% w
! ~% E. S& J% w& o% N# a# f
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？ U- e+ F/ |$ L0 l2 @$ T2 D7 o
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼! a7 e m A. K" T) @+ e# E
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
. }$ ~. m) w4 j- m% ~+ A 我把它赐给每一个女子
3 s- I; F- O2 Z# L0 f 可有人让它蒙上了灰4 h/ Z% ]' R; i% {, I
我问佛：世间为何有那么多遗憾？: m$ A. a/ N2 O- C( {' g
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾3 h6 y6 ?: I- @5 r8 {/ v, y6 I
没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
3 p- w8 F( T# E( l% f 我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
0 `2 ~. B. [" {$ R 佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
1 m( J% b/ u# L1 u$ G 多数带着这种残缺度过一生
- b8 K. E" o6 X% N4 X: j7 ^ 只因与能使它圆满的另一半相遇时
n. G) Q& I: B# _7 a4 o g3 p- U 不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格4 Q' \9 U! o) G5 x" [* Y
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
3 L5 \/ S( A8 a2 I9 W; X8 W 佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
& Z$ z+ i1 b" K 和有情人，做快乐事
2 O3 L `1 `& f2 z" I 别问是劫是缘: f$ O# e; P7 A% A! e% p
我问佛：如何才能如你般睿智？- p% k% B- h, X, L, z2 s
佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,
) o; F# e/ k& M声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱； i3 A/ r$ S }' M/ }! f) N% N! i6 K
天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；; e" x# E! _6 U, Y) C
六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
- e+ h9 _1 X& K9 J$ G6 h0 I 在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
- D) t% A8 \1 {, O6 R5 ]; ] 凤凰，涅盘
. h( n+ ]0 C. a% b6 N5 g* A 佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
! Y( i3 X5 }) K, ^8 }( M1 D 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。5 j2 X0 v% r* i) B& u( j
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
1 X: k% m( K/ P5 G 佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。4 M' x% h! U* G& w* u' W
缘起即灭，缘生已空。
8 W& G& X7 q# ]: \: P 我也曾如你般天真& S% |5 a" D5 g6 w
佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
- E2 P. m3 {7 V0 V% \, I# b 的确，一个人必须要放下，才能得到自在。$ f2 v4 ?6 Z I- W6 i6 _) I" B
我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪, h$ x! W/ A1 @- @
佛说：冬天就要过去，留点记忆, \' {4 o$ d' J$ G
我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
: G6 n* D' Y& ` 佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽+ c6 b5 X( h( t0 ?
我问佛:那过几天还下不下雪$ g N. ~3 j. F9 ]! O5 E( d
佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬
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七。无题
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% U: u! N! U2 x1 x/ r6 a5 J! [我终于明白( h X6 y' k" V2 b
世间有一种思绪
6 ^0 x6 R% P1 G, k无法用言语形容. O# [& A6 w4 o8 i1 ?! H) u
粗犷而忧伤0 F. l/ `2 j+ {3 E1 }3 a+ Z
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回声的千结百绕
2 W! b+ B& }! ^" F8 h而守候的是
' m( ?2 b* C3 C' T3 F* }5 }% ~执着
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一如月光下的高原
3 r4 a5 ]& t1 V$ }一抹淡淡痴痴的笑
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笑那浮华落尽 月色如洗* Z. S0 e; K. {( v+ D
笑那悄然而逝 飞花万盏
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+ q4 b2 F {# x6 ?6 Y谁是那轻轻颤动的百合( G6 q6 v' h- i* T* n8 D, _
在你的清辉下亘古不变6 q0 F6 N, W1 H) L7 \8 }& c! g+ b
1 ~1 k, }* J. {& y4 l% j谁有那灼灼热烈的双眸 ^( |0 |* p' k5 ^
在你的颔首中攀援而上9 [, j* Y) }' ]% x# U8 `5 ]; m
0 V& `$ P9 C. I, c! w遥远的忧伤
2 h1 S; C' m' e穿过千山万水
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+ P3 z9 z' b& s- }+ m' I" A纵使高原上的风0 E$ X* v c7 J- y p
吹不散
5 R6 b# s" b7 K. N执着的背影
3 ^% x! C4 j* @6 P* [7 X
8 ]) A3 y4 N' K* e. A0 _纵使清晨前的霜
* J4 t, I8 z- d& r8 I# R" w融不化( D. U d9 z- R- [0 K8 w+ Q
心头的温热+ F+ ?; }% }4 l& @% g$ ~6 q
9 ]3 p5 G. U0 x
你静守在月下0 \& q8 K& A: W( M% m
悄悄地来/ x7 U4 D- B3 _5 K8 b$ u" B* n
悄悄地走) d! A0 ]7 P4 \6 b6 s5 t! ~! n
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: n" q6 f7 }$ P: ? 仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一，他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。仓央嘉措写了很多热情奔放的情歌，写了许多优美的爱情诗歌。他的《情歌》诗辑，词句优美，朴实生动，在民间广为流传歌诵。
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    仓央嘉措在出世中有飘逸，在平静处有传奇，没有慧心的人是不可能作为这样一个人存在的。在历史上所有的喇嘛里，他是最飘逸的一个。仓央嘉措的诗歌犹如是青藏高原又一颗明珠，照亮了每个有着美好梦想者的心堂。 三百多年前，西藏雪域高原仓央嘉措苍凉清秀的背影，也就能够指引着我们超越着人性中虚伪的情感，而毅然迈向自我灵魂不断超越的苦行之路。' c' f v: r! a" _* ?5 y/ O
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狗仔卡
发表于 2014-9-2 16:40
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