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道家养生
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4 x# h' P/ M9 c( G 十八伤
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7 S9 F9 A9 [3 ]6 a9 r( ~5 |久视伤精:目得血能视,精由血化,故伤精。5 j6 t9 ^; U. ?2 @" X
* s/ j0 ?' |; |( N; @* x久听伤神:神滋于肾,肾通窍于耳,故伤神。9 z! [# C* ^! b* C: E0 S; n
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久卧伤气:卧时张口散气,合口壅气,故伤气。《混元经》曰:睡则气滞于百节(觉与阳合,寐与阴并,觉多则魂强,寐久则魄壮,魂强者生之人,魄壮者死之徒也)。
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; B, C' X) O% P& n. Z7 D X久坐伤脉:脉宜运动,坐则不舒展,故伤脉。6 S Z% j- K c5 d+ Z' J, t; F: n
: w$ s* Q/ h5 e2 R2 \( r久立伤骨:立以骨干为用,故伤骨。
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1 }' q5 j. h7 O" y, U2 m* |久行伤筋:行以筋力为用,故伤筋。9 `( y g' G. I- G
9 u" Z7 M( K7 E) S ]5 h0 k- u0 T肝暴怒伤:肝属木 ,怒如暴风动摇,故伤肝。又,肝主血,肝伤则血不荣,必筋痿。2 g& V6 `6 `9 H7 ^) M+ o
3 h& b+ W6 Q% c" M3 c* _) v思虑伤脾:思虑时,脾必运动,太过则脾倦,故伤脾。
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极忧伤心:心属火,于味主苦,忧则苦甚,故伤心。
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3 D9 Q3 N" L8 F4 w4 ^4 I2 G过悲伤肺:肺属金,主声音,悲苦久则声哑,故伤肺。
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过饱伤胃:饱食运化难消,故伤胃。5 [! e' T5 h, N1 N' Y
& X- V; G, ~! g* a多恐伤肾:肾属水,主北方黑色,人受惊恐则面黑,故伤肾。
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7 L% P# `4 W* q# b0 U. R3 S9 ~多笑伤腰:笑时必肾转牵腰动,故伤腰。
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多言伤液:言多则口焦舌苦,故伤液。! A- S! _: H, l8 Q
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多唾伤津:津生于华池,散为润泽,灌溉百脉,唾则损失,故伤津。又,《训典》曰:津不吐,有则含以咽之,使人精气留而自光。0 _% ?5 ]: e$ }
: d" s0 P& W- n多汗伤阳:汗多亡阳,阳随汗出,故伤阳。 R2 d/ v$ g& n8 o. l5 d% a
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多泪伤血:血藏于肝,哭泣多则肝损目枯,故伤血。
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多交伤髓:人之阳物,百脉贯通,及欲火动而行事,撮一身血髓至于命门,化精为泄。不知节欲,致骨髓枯竭,真阳无寄,如鱼之失水以死。
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养生十要
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面要常擦:如前擦面之功,能使容颜光泽,故要常擦。道家谓之修神庭。
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目要常揩:每静时能常闭目,用两大指背,两相磨擦,揩眼使去火,永无目疾,故要常揩。2 w p3 x4 m: f; I7 y1 Z& h: l( L" o
9 O9 w% F* G0 e9 x3 i6 u耳要常弹:即鸣天鼓。可免耳患,故要常弹。
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齿要常叩:齿喜动,故要常叩。2 x4 \$ x) }0 E* a
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背要常暖:肺系近背,暖则不受风寒,故要常暖。. G( N# e% I, }8 o; h( c
3 ?7 j( _$ a. s7 ^* Z1 r9 @胸要常护:胸即心窝,故要常护。
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腹要常摩:歌云:食后徐行百步多,手摩脐腹食消磨。故要常擦。
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足要常搓:如前足功,搓脚底涌泉穴,能去风湿,健步履,故要常搓。( K! `% l e0 C9 `# e u
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津要常咽:如前舌功,常取津液满口,汩声咽之,能宣通百脉,故要常咽。; E. @: i$ ^9 j
, X3 A& _+ E- \6 p: P睡要常曲:仰面伸足睡,恐失精,故宜侧曲。又曰:睡则气滞于百节,养生家睡定缩,觉宜伸。
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养生十忌
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: ]& E& `8 y h' P* ]+ I忌早起科头: 早多风露之气,科头则寒邪入脑,故忌之。(科头,谓不戴帽子) j0 D( M" i, `+ x6 W ~
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忌阴室贪凉:无阳照之室,阴气重,伤人,故忌之。, V. |4 ] o5 S# O
' E: e! K/ @2 C5 x9 L忌湿地久坐:潮湿气主生疮毒,故忌之。
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忌冷着汗衣:汗衣湿后必冷,着之则侵背伤肺,故忌之。2 E# d2 {1 E3 L3 b9 x
: [9 G- F# Q" m& x忌热着晒衣:久晒之衣,有热毒,未经退热即着在身,必受毒,故忌之。0 F# F& X, v# u; m& Z
7 ?$ U1 @; `5 K9 t# a忌出汗扇风:汗出时毛窍俱开,扇则风邪侵入,故忌之。
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& N0 x L% e' D5 e$ Q: G. F+ a& p忌灯烛照睡:神不安,故忌之。
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; Q2 V: P0 g. r" }忌子时房事:阳初生而顿灭,一度胜十度,故忌之。2 e% }9 G) Y5 P" {0 A
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忌夏月凉水抹簟:冬月热火烘衣 冷水受湿,热火受毒,取快一时,久必生病,故忌之。2 ?3 Y, m3 T- Y% G7 e4 X
; Z2 F5 R; n" g忌久观场演剧:久视久听,则神与精俱伤,故忌之。 |
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