 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
! w5 o9 U d% R: A, F. H/ n, o
& _4 e* T" v" V1 m3 t
+ [1 M' [ J) s8 t& p; t
! ~( a% M& ~& z$ V7 \. L达真堪布宣讲于2015年10月
& K. K9 V) ]- h" v0 x0 Q* u/ ]: h ) V. R4 J H2 v
一、前行, j* Q0 S7 ~7 h% _
0 {' t1 [& i# g) q+ C( i+ P9 W3 ` (一)首先,调整身、语、意,将身语意调整到最适当的状态。 {& J( e4 [& R) g; o
7 }% e2 |+ x5 q" e
身的要点 :
, `( B; E" z: M% i Q
1 H; F: m, n$ C 其一,世间的这些琐事统统都要放下。打坐、禅修及禅定的过程中,若是再去做其他的事情,比如去关窗户、开门、接电话、关煤气等,都是一种障碍。+ U/ v9 O# ]* D! H' L
) r, W( [, O$ l- _( p j& ^ 其二,可以说身语意的善业也要放下,比如说磕头、绕佛、转转经轮、捻念珠等等,也都要放下。# m" ^) y* q/ I+ ?# B. |* `& G1 m
L* F: O" @, U/ K% m0 O$ q 其三,通过毗卢七座等方法,让身体完全平静下来,丝毫不动摇。+ d) C: R: z h5 k% n e
% ]" @, H% E: o! P( n4 D 毗卢七坐仅是其中一种方法,还有其他很多种方法。跏趺坐,有全跏趺坐和半跏趺坐,也就是双盘和单盘,若是能双盘是最好的,若是不能双盘也可以单盘。手结定印,也可以双手扣放在膝盖上。眼睛看著鼻尖,也可以看著前方的虚空。类似于这样也有很多不同的方法。* D, G' \- N1 H: o( ]5 \9 o. \! ?
9 v% |, q; V, I: `$ [! @ 这是对身体姿态的要求。" W0 w8 ^/ u7 p: i
1 B V! B% Z* M8 B
语的要点:
0 l! {/ i8 v$ ]. D7 I l) h* w* Q
% G1 [1 @& u" I9 `, K; b 其一,不说世间的绮语,是非长短等都要断掉。
( ^2 Q: C. S, X 5 a( x" d, ?3 U% X, x" ?5 O
其二,打坐、禅修的时候,连念经或念佛都要放下,不念经,不念佛。
9 n4 \2 q! N" t/ T- @ 7 w" e, Z7 \; k' }3 {0 ] T
其三,念咒有默念的方式,也要放下,什么也不念。一切语言都要停止、禁止。1 k( B i& _$ y, J* B3 E
/ o$ L. D4 S* S! D3 P z7 J* Z4 w' t6 O
通过九次排浊气或三次排浊气等方法,调整语(气),保持适当的状态。
Q% s/ ?" k- r
. h- R6 J( s0 H) [% U, z% p" L 意的要点:
# l: H" A4 v- }: e( l. u ) t: U3 q. n8 }; v5 }
其一,断掉世间的分别念。
2 `+ |& d2 o* f. \$ T- X " s7 T) l* v3 \. v
其二,断掉观佛像、坛城等比较好的分别念。9 {" t% K; ]( i! `
3 v2 I) _5 K, U" z q 其三,断掉诸如要观察的念头等其他内在的、细微的一些分别念。
1 z, x' `4 L$ L- P9 m) m" E; b
8 x. E1 R" U# ?( a/ R. j 总之,所有好的与不好的、粗与细的分别念,都要尽量断掉。让心保持它自己的状态,即很明了,但是也没有动摇。 主要是不想过去的事情,不想未来的事情,也不能分析现在的事情。放下一切分别念,心像三岁的小孩子一样,什么也不想,就这样坐著。
( v" P' p, l3 I# _ + q- U- k8 x& I# `, `+ D4 }; h
(二)其次,皈依、发心。5 S7 i1 J- C" Z. A8 c
) D" p ^6 y: Y 二、正行
1 t4 N+ a O# O% O# R3 n! U0 Z 5 }# u+ U) p1 B
方法:观想在自己的眉间有一个白色、透明、发光的光团,像豆子一样大小。 心专注于这个白色光团而不散乱。" o8 J* j3 y' ?5 Y4 r
" t6 v+ l y! L9 _, K4 a6 m Y$ j
注意事项:(1)时间短,次数多。出定、入定,再出定、再入定……这样修炼。(2)可以在三天中连续以这种方式修持。每个人自己的修行状况不同,至少在三天中这样观想修持。
0 F( H8 o; T! H* k4 @7 |
$ W* K( d, V5 [5 g; n% E+ r 三、后行) P- O! W f4 W. W
8 Z+ S1 H+ [) i, Z- [ 最后收坐的时候,不能直接起来就走,慢慢地把这种状态运用到日常行为当中,回向、念吉祥,这样就可以结束。 |
|