; D5 m' J+ m" c- A' v4 X1 @" ]# G f: P t" X6 x 顺境和逆境,这些显现都是自然的,其实没有什么。若是你自己不去执着,能够放下,都是一种成就的助缘,也是一件好事;若是自己执着放不下,都是一种违缘,都是一件坏事。所以,无论遇到顺境逆境,任何时候都要保持心态的平静,这是非常重要的。若是能保持这种心态,能把握这种心态,这叫“境随心转”,这叫“大自在”。 4 n( i7 }, k7 A6 J: Y: W0 S 1 W5 k5 M y: U M 一个大成就者和一个普通凡夫,他们在吃喝拉撒方面不会有任何差别。当时佛陀和其他弟子都一样吃喝拉撒,佛每天也出去化缘,但是内心的境界是不同的,尤其是遇到对境的时候,会如如不动。这个时候就是“境随心转”,就是“大自在”,不会受外境的影响,也不会因此而烦恼。凡夫就不一样了,凡夫就会受影响,然后烦恼,甚至去造业,这是区别。 & d' k' A) r& }- j# w8 N; v( ] 1 \6 q, O" V/ l" | 为什么说轮回苦?就是说若是你的心随境转了,这叫轮回,这是一种苦,因为不自由,不自在了。总是因为这些境而动心,顺境来了就高兴,同时怕失去;逆境来了就害怕,同时想摆脱——这些患得患失都是一种痛苦。不患得患失,来了就来了,走了就走了,没有什么。缘聚缘散,当成一种正常现象去面对,这样你就是大自在了。若是你的心总随着境转,那么无论你是何种身份,无论你是何种条件都一样,不会有真正的快乐,永远是烦恼的。& `9 E# j6 Q4 l