 鲜花( 283)  鸡蛋( 15)
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《二十四史》是中华传统文化最为重要的载体之一。从《史记》到《明史》,这二十四部被历代统治者和史学家称为“正史”的纪传体史书,自成一个史书大系,堪称世界文化奇观。包含了4000多年的历史,历时19个世纪。“明镜所以照形,古事所以知今。”割断历史,抛弃传统,我们的民族就失去了存在的根基。* ~$ Z2 r5 W: v6 r
, x( v% r: H; ?$ ?* p: F% P0 k1、富贵者送人以财,仁人者送人以言。《史记》 H2 ~, k6 h2 L7 N0 A# T5 t
2、能行之者未必能言,能言之者未必能行。《史记》
8 W# S! q* a% k* |4 s! y: I3、反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。《史记》 + |2 z) Y4 s- P. k& `
4、苦言药也,甘言疾也。《史记》
" B# ?6 _2 F9 b% Y* z- v5、恃德者昌,恃力者亡《史记》7 z/ x( T3 t) N
6、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记》
) w7 n9 i2 x% r7、功者难成而易败,时者难得而易失。《史记》
( U6 U1 E- j5 `2 G* \8、明者远见于未萌,智者避危于无形。《史记》+ U1 {% E) X& b6 |0 s
9、道高益安,势高益危。《史记》" C6 _; z0 ]$ }0 ]4 a+ t2 a
10、先发制人,后发制于人。《汉书》+ W! x9 I5 x f; T2 q
11、王者以民为天,而民以食为天。《汉书》) x* _. J0 T8 C( `
12、国耳忘家,公耳忘私。《汉书》
1 \ x8 m0 H2 o5 }13、神大用则竭,形大劳则敝,形神离则死。水至清则无鱼,人至察则无徒。《汉书》
" \) A1 e! P3 q/ c14、知足不辱,知止不殆。《汉书》& f8 ?4 `; o& h6 {
15、百里不同风,千里不同俗。《汉书》
s3 r) l' u9 a4 U6 U16、不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。《汉书》7 p8 O0 ]! ^) A9 b l5 U
17、事不当时固争,防祸于未然。《汉书》# y- q& h! v1 x( {' L3 K+ z
18、有志者事竟成。《后汉书》
7 Q7 x. l. }1 P* X3 N2 U- }4 A4 A19、廉约小心,克己奉公。《后汉书》
# b" S$ v) y; ?- Y5 s( |20、丈夫有志,穷当益坚,老当益壮。《后汉书》 J- v& ]8 Q& }0 ]8 p2 q- g
21、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。《后汉书》 z6 `" S9 a# S6 ^
22、专己者孤,拒谏者塞。《后汉书》《后汉书》
8 x" f+ B9 {6 L+ @+ k8 r5 { [/ _23、无为亲厚者所痛,而为见仇者所快。《后汉书》 1 J$ f3 B! `7 F, \
24、精诚所加,金石所开。《后汉书》+ `( ^4 Q. r! f }: z% `
25、不入虎穴,焉得虎子。《后汉书》
+ b* t4 M d" W% y. N; }26、爱之则不觉其过,恶之则不觉其善。《后汉书》# c3 ^' f) @$ z7 D1 o
27、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不多,而忧智之不博。《后汉书》
- l; J( t/ _6 ^+ O3 Q: b% U# R28、扬汤止沸,不如灭火去薪。《三国志》
4 v* D& v5 X/ w# G29、迷而知返,失道不远;过而能改,谓之不过。《三国志》+ u, w! Z, x. S- C3 r# O! C; p/ L9 @
30、良将不怯死以苟免,烈士不毁节以求生。《三国志》# X/ ]. _- m4 P4 n
31、言过其实,不可大用。《三国志》. L3 _ y* I- D( ^4 M; L: m0 U* P
32、士别三日,即更刮目相看。《三国志》 ! f; ~' u) M) w; b+ L
33、行万里者,不中道而辍足;图四海者,匪怀细以害大。《三国志》 $ _: m: ~- g5 L3 X
34、国之兴也,视民如赤子;其亡也,视民为草芥。《三国志》, R; |7 h3 d5 y, `
35、明镜所以照形,古事所以知今。《三国志》
. X/ X) z) w* _% {, z$ @2 E J36、全一人者德之轻,成天下者功之重。《晋书》5 F0 ^! T! a0 O7 a" V( a
37、清平者,政化之美也;枉滥者,乱败之恶也。《晋书》
7 t+ p. V* x$ j: C; w6 `! Y* Y38、非得贤之难,用之难;非用之难,信之难。《晋书》9 Y! S w8 B# u0 ~+ V7 @5 q2 a
39、学者,不患才不及,而患志不立。《晋书》, O2 \- E) o2 U
40、积善三年,知之者少;为恶一日,闻于天下。《晋书》
) x9 F9 C' x+ M/ s7 }, g6 }9 j41、变通革弊,与时代宜之。《晋书》
7 k8 o, S: i- O" i. Z* s42、贞松标于岁寒,忠臣亮于国威。《晋书》) y- R% @% ]- _) H& X, O' |
43、疾风知劲草,严霜识贞木。《宋书》
- e% |) f: L- o# }" _) k44、罚慎其滥,惠戒其偏;发滥则无以为罚,惠偏则不如无惠。《宋书》3 N0 F7 G/ I8 t( u3 c! ~
45、不务先富民,而唯言益国,岂有民贫于天下,而国富于上邪?《南齐书》
% P- I# E3 d- V u" v46、有贤而不知,知贤而不用,用贤而不委,委贤而不信,此四者古今之通患也。《南齐书》6 |. r, U: q6 E! m8 V; ]- V
47、不充诎于富贵,不遑遑于所欲。《梁书》
5 A3 W/ I$ J/ u! n/ ?& o6 A6 ?% j( n48、溪壑可盈,志欲无满。《梁书》
' C2 J! A2 ?( K; \& i7 N2 M49、居后而望前,则为前;居前而望后,则为后。《陈书》
; K5 h% a+ u8 [; D! M$ e2 W50、取草绝根,在于未蔓;扑火止燎,贵乎速灭。《陈书》/ K) z8 x, x3 P. N, d( |2 t5 S S; I8 r
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51、耕则问田奴,绢则问织婢。《魏书》
1 [7 N! Q$ v! R9 n; {+ O52、迷而知返,得道不远。《魏书》
' t5 i7 ]7 s2 }9 S+ R- q1 ]53、尚俭者开富之源,好奢者起贫之兆。《魏书》( n7 d" n9 _% Q, @7 q& V; G9 W# u$ i# [, {
54、思政不察逆顺之理,不识大小之形,不度强势之势,有此三蔽,宜其俘获。《北齐书》1 Z" a6 U! J# _3 u, {1 r
55、任之重者莫如身,途之畏者莫如口,期之远者莫如年,以重任行畏途,至远期,惟君子为能及矣。《北齐书》
' {8 {: \. t& \! _) P! ^56、俭为德之恭,侈为恶之大。《周书》
. P5 X, r) L8 ~57、清者莅职之本,俭者持身之道。《周书》" J% a6 L A! p4 d6 Z G
58、学不精勤,不如不学。《周书》
( p6 R+ \, {+ u3 Y% r* v0 i' G59、士必从微而至著,功必积小以至大。《周书》
! c3 Y8 i; c- e+ d7 \60、化于敦朴者,则质直;化于伪者,则浮薄。《周书》9 ]; V3 ] D7 `8 V# {( E$ F& `
61、经师易求,人师难得。《周书》
# v( M& t5 g/ q0 W: s$ x62、人生不得行胸怀,随寿百岁犹为夭。《南史》# h [+ |7 u0 {; h0 h
63、蝉躁林逾静,鸟鸣山更幽。《南史》
, p' J; k3 t- l; B, Y64、行生于己,名生于人。《北史》% E, ^* ~6 U" u) a( ?# S! n# M
65、审而后发,犹未为晚。《北史》5 ]: F; F5 ~% M
66、时不可再,机不可失。《隋书》* F- s# L' S4 h& c) z/ V
67、因人成事,其功不难。《隋书》
9 Q9 I( n. D2 H% k6 n 68、清其流者必竭其源,正其本者须端其末。《隋书》 1 G3 X1 u) w; y1 }; F5 D
69、先谋后事者逸,先事后谋者失。《旧唐书》 4 n% b9 @! }3 D) c+ J( `3 [% t$ L
70、与人共其乐者,人必忧其忧;与人同其安者,人必拯其危。《旧唐书》
/ r/ ]8 e( p& x71、乐闻过,罔不兴;拒谏,罔不乱。《新唐书》
: p( z! I$ f6 E. x# M/ u72、成立之难如升天,覆坠之易如燎毛。《新唐书》2 ^9 ?, ]1 k S+ l
73、在善用,不在众。《新唐书》, y/ d- j( C: F. `) c$ J! d- P
74、不才者进,则有才之路塞。《新唐书》- b; g' B, [. t3 ?
75、善操理者不能有全功,善处身者不能无过失。《旧五代史》
; r- } p8 M1 V8 M0 Y7 |, l% o) f: f1 y L76、天子,兵强马壮者当为之,宁有种耶。《旧五代史》
; ]8 F" A8 d) } }+ u' @+ G7 i! i77、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。《新五代史》
3 l5 z4 s2 B4 \+ `+ y78、毁誉乱真深可畏,直言不闻深可畏。《新五代史》8 A$ V. h! {% x
79、习见善则安于为善,习见恶则安于为恶。《新五代史》 5 Z: j3 U' \; X6 d: J; p/ P0 x
80、人不率则不从,身不先则不信。《宋史》
$ K. X, _0 O# w$ X7 i9 _1 g( V) T81、世之治乱,在赏当其功,罚当其罪,既无不治。《宋史》
6 s1 f0 V" N: k' }! }: [82、感物之道莫过于诚。《宋史》& T! e! r+ c4 U& H. L5 |
83、上有忧危之心,下有安泰之象,世道所由隆。《宋史》
; p0 _: y5 W# [# {84、恩赏明则贤者进,刑罚当则奸人消。《辽史》
% A" E& L5 j9 n8 U- a85、贤达哀乐,不在穷通祸福之间。《辽史》8 L) }% o) t- L; F
86、疑人勿使,使人勿疑。《金史》
% V: ?4 f& \! q$ A; f1 S# Y87、政令乖失。则人心不服,虽得之亦将失之。《金史》
4 Q0 g8 ]0 k; ~! \88、人之聪明,多失之浮炫。《金史》
2 }+ ^6 G& Y/ r6 b( P& U+ I# g# |1 \89、教化之行,兴于学校。《金史》
( ]( u, G1 D; K& \; t; z4 A& D: L90、学校者,士之所受教,以至于成德达材者也。《元史》) a! E/ x4 \3 r' h4 s( t4 g
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