 鲜花( 283)  鸡蛋( 15)
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《二十四史》是中华传统文化最为重要的载体之一。从《史记》到《明史》,这二十四部被历代统治者和史学家称为“正史”的纪传体史书,自成一个史书大系,堪称世界文化奇观。包含了4000多年的历史,历时19个世纪。“明镜所以照形,古事所以知今。”割断历史,抛弃传统,我们的民族就失去了存在的根基。
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2 v0 R6 L. j* U% f# r% V1、富贵者送人以财,仁人者送人以言。《史记》
; r' F2 O" s! x7 G1 O" W2、能行之者未必能言,能言之者未必能行。《史记》 7 p- H2 t! _8 w! v& H
3、反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。《史记》
! n3 ~( s4 n$ \ F1 G4、苦言药也,甘言疾也。《史记》- a8 F) q# E5 d
5、恃德者昌,恃力者亡《史记》, ?! i7 k: j6 c m7 a
6、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记》& K, n$ ]! V4 i% a$ ]5 x7 |$ ~% V
7、功者难成而易败,时者难得而易失。《史记》/ E8 K4 D8 o" n& S/ q6 m; I; d4 \
8、明者远见于未萌,智者避危于无形。《史记》7 ]( L1 B9 ]3 C1 f$ U) m9 R# k- Q
9、道高益安,势高益危。《史记》
; X- e* G. W& g# w/ I4 E10、先发制人,后发制于人。《汉书》: ~+ T/ {" J+ u# s1 N9 N# \6 F
11、王者以民为天,而民以食为天。《汉书》
. N4 ?6 O y ~12、国耳忘家,公耳忘私。《汉书》
" P2 y' R2 |5 {, k L( |13、神大用则竭,形大劳则敝,形神离则死。水至清则无鱼,人至察则无徒。《汉书》
1 p2 D/ J9 c' H5 d4 @14、知足不辱,知止不殆。《汉书》+ A( x. v; V( c7 k h- p
15、百里不同风,千里不同俗。《汉书》
: N/ |9 c* G6 e4 V9 D16、不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。《汉书》
6 z: P! _0 h: h2 t: h7 U2 X17、事不当时固争,防祸于未然。《汉书》, \; t4 ^) w5 f
18、有志者事竟成。《后汉书》
2 ]+ F% A6 K! J# U, @% E$ r19、廉约小心,克己奉公。《后汉书》
3 L9 l# h' J. Z6 Z20、丈夫有志,穷当益坚,老当益壮。《后汉书》2 n$ T+ ~4 s* X2 D' ~
21、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。《后汉书》
7 D- p0 ^& w$ A 22、专己者孤,拒谏者塞。《后汉书》《后汉书》
. l6 Z9 H9 l9 G/ D23、无为亲厚者所痛,而为见仇者所快。《后汉书》
+ w- D/ J2 r0 g; b8 Z24、精诚所加,金石所开。《后汉书》
0 O: Y4 `( N; I$ D1 E7 n 25、不入虎穴,焉得虎子。《后汉书》 ; d ~) I) t* S0 W2 X$ E
26、爱之则不觉其过,恶之则不觉其善。《后汉书》8 g* R; V9 Y, f' ]
27、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不多,而忧智之不博。《后汉书》1 ?/ b9 q, |; J1 ~' T
28、扬汤止沸,不如灭火去薪。《三国志》
- r) ?( ~5 o! h4 O) a2 K29、迷而知返,失道不远;过而能改,谓之不过。《三国志》9 Z& R8 K! R- v: [( ?' t
30、良将不怯死以苟免,烈士不毁节以求生。《三国志》% ?) J" r# P# u6 r' O5 \
31、言过其实,不可大用。《三国志》
+ J' o' E. _3 D2 w32、士别三日,即更刮目相看。《三国志》 + A/ Y1 Z6 v' ]: N
33、行万里者,不中道而辍足;图四海者,匪怀细以害大。《三国志》 4 _$ o8 k: S; H; T8 E# K: g
34、国之兴也,视民如赤子;其亡也,视民为草芥。《三国志》
) U* w$ s4 |4 @# S( x35、明镜所以照形,古事所以知今。《三国志》
- D. x) ?. h2 l- n0 J; [36、全一人者德之轻,成天下者功之重。《晋书》& n8 W' g X0 A5 H2 g: t
37、清平者,政化之美也;枉滥者,乱败之恶也。《晋书》
+ ~9 D. K* @1 v- _1 P% s- Z; D38、非得贤之难,用之难;非用之难,信之难。《晋书》& R" ]. |9 p7 |4 {& n
39、学者,不患才不及,而患志不立。《晋书》 V5 n2 l5 V1 e
40、积善三年,知之者少;为恶一日,闻于天下。《晋书》& _+ o; V* s- R4 |# V9 D2 w2 `
41、变通革弊,与时代宜之。《晋书》; R7 y4 ~% l3 Z v3 K
42、贞松标于岁寒,忠臣亮于国威。《晋书》
0 K! I$ v4 _4 Z$ P43、疾风知劲草,严霜识贞木。《宋书》; u: g2 T$ F$ B8 f5 T o
44、罚慎其滥,惠戒其偏;发滥则无以为罚,惠偏则不如无惠。《宋书》
6 T2 R* ?3 Q; e! Z' P" ^+ O# ]1 K) z45、不务先富民,而唯言益国,岂有民贫于天下,而国富于上邪?《南齐书》
1 n* y) ?7 r/ r+ D46、有贤而不知,知贤而不用,用贤而不委,委贤而不信,此四者古今之通患也。《南齐书》3 Q5 j9 h1 F d& N
47、不充诎于富贵,不遑遑于所欲。《梁书》+ C# U+ i7 x6 w: u
48、溪壑可盈,志欲无满。《梁书》: d( G9 i z: ~3 E' N- J
49、居后而望前,则为前;居前而望后,则为后。《陈书》
& ~+ K6 s3 B; ~5 q+ y5 @, b50、取草绝根,在于未蔓;扑火止燎,贵乎速灭。《陈书》
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51、耕则问田奴,绢则问织婢。《魏书》
7 f; w( S( T5 H, \: o8 q) D2 j52、迷而知返,得道不远。《魏书》0 _, M5 ?3 |/ c2 w
53、尚俭者开富之源,好奢者起贫之兆。《魏书》1 H9 V9 h; c9 L
54、思政不察逆顺之理,不识大小之形,不度强势之势,有此三蔽,宜其俘获。《北齐书》2 \# m' Z9 z1 F9 s, s8 i9 T5 A
55、任之重者莫如身,途之畏者莫如口,期之远者莫如年,以重任行畏途,至远期,惟君子为能及矣。《北齐书》! @$ X5 [4 x9 ~. _
56、俭为德之恭,侈为恶之大。《周书》8 Z- s1 I' f0 `$ C
57、清者莅职之本,俭者持身之道。《周书》
3 Y! |5 e$ ] p' ^/ F- G+ q58、学不精勤,不如不学。《周书》1 }- \- r* T- o1 i7 r! `
59、士必从微而至著,功必积小以至大。《周书》1 i6 ]* {7 Z- K+ k
60、化于敦朴者,则质直;化于伪者,则浮薄。《周书》6 p) ?5 V* C6 [4 n
61、经师易求,人师难得。《周书》
0 u: a9 p B1 x1 S" \+ |62、人生不得行胸怀,随寿百岁犹为夭。《南史》
7 D! P5 C9 z% l- N2 l- k7 J63、蝉躁林逾静,鸟鸣山更幽。《南史》0 Y5 k8 o+ F) P
64、行生于己,名生于人。《北史》
2 `" z/ |' K- I' Q65、审而后发,犹未为晚。《北史》9 X: e0 A& Q9 p2 |$ X' J' B" Q
66、时不可再,机不可失。《隋书》
, F- }5 r. K4 X9 }! Q M2 d67、因人成事,其功不难。《隋书》/ S2 M ~, P0 F5 y5 V, O2 A; J
68、清其流者必竭其源,正其本者须端其末。《隋书》
+ Y0 z5 m F2 e1 h% @69、先谋后事者逸,先事后谋者失。《旧唐书》 3 {) V, y( x2 K3 S+ e- E% ^
70、与人共其乐者,人必忧其忧;与人同其安者,人必拯其危。《旧唐书》
0 U7 Q% z$ ?: H( E' L71、乐闻过,罔不兴;拒谏,罔不乱。《新唐书》
- J8 c$ D; G% L5 D7 k, `72、成立之难如升天,覆坠之易如燎毛。《新唐书》( }+ m+ N, T ?" D+ H0 ?& @" U) Q
73、在善用,不在众。《新唐书》4 X) h1 q2 H4 }4 t
74、不才者进,则有才之路塞。《新唐书》1 h/ G2 g" E, n5 m8 _6 a1 E
75、善操理者不能有全功,善处身者不能无过失。《旧五代史》; w/ ^8 U' d5 a2 k
76、天子,兵强马壮者当为之,宁有种耶。《旧五代史》
1 ~9 N; C* l% I' c77、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。《新五代史》
! j! z/ [4 }1 g+ W78、毁誉乱真深可畏,直言不闻深可畏。《新五代史》; M1 e& s5 Q9 Y8 J3 |# M5 Y
79、习见善则安于为善,习见恶则安于为恶。《新五代史》 8 }& y# B6 [. d! b
80、人不率则不从,身不先则不信。《宋史》 % G* m, f" {1 J
81、世之治乱,在赏当其功,罚当其罪,既无不治。《宋史》
% ~$ Z) g/ z9 M. t6 e82、感物之道莫过于诚。《宋史》
9 M4 N* l+ c0 [3 E3 W: D83、上有忧危之心,下有安泰之象,世道所由隆。《宋史》( Y+ K+ I1 j9 H. K1 P
84、恩赏明则贤者进,刑罚当则奸人消。《辽史》
5 s# T/ T, w+ `# z2 K5 q85、贤达哀乐,不在穷通祸福之间。《辽史》9 L& r8 o2 b# G& {
86、疑人勿使,使人勿疑。《金史》
0 U6 q9 b- A; ^( J0 N4 I87、政令乖失。则人心不服,虽得之亦将失之。《金史》$ n/ n1 V: a8 w9 d6 H
88、人之聪明,多失之浮炫。《金史》
4 q0 f$ n; o+ m) G+ ]# U89、教化之行,兴于学校。《金史》/ d+ e: n* {, [5 d1 y8 w5 f1 A& c
90、学校者,士之所受教,以至于成德达材者也。《元史》
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