 鲜花( 283)  鸡蛋( 15)
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《二十四史》是中华传统文化最为重要的载体之一。从《史记》到《明史》,这二十四部被历代统治者和史学家称为“正史”的纪传体史书,自成一个史书大系,堪称世界文化奇观。包含了4000多年的历史,历时19个世纪。“明镜所以照形,古事所以知今。”割断历史,抛弃传统,我们的民族就失去了存在的根基。
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1、富贵者送人以财,仁人者送人以言。《史记》
3 V( i" Y' k2 W+ u" ^2、能行之者未必能言,能言之者未必能行。《史记》 & H3 D! b" r# X# W/ U& ^9 V
3、反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。《史记》
5 _# w! P8 U3 y9 ~5 P4、苦言药也,甘言疾也。《史记》
; v% b7 u9 J! b5、恃德者昌,恃力者亡《史记》
. m6 O# a6 h7 H6、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记》4 x4 W) Z' T* z! Y; O% G/ F
7、功者难成而易败,时者难得而易失。《史记》
, E1 q+ C1 m# B9 d I8、明者远见于未萌,智者避危于无形。《史记》2 J) X/ D$ p3 O5 N5 H9 S! s( |
9、道高益安,势高益危。《史记》. V! T4 i- }/ c2 o m
10、先发制人,后发制于人。《汉书》
( n) U9 ^: X! C/ q1 \- t2 H6 }11、王者以民为天,而民以食为天。《汉书》
0 ?: v b& `7 `12、国耳忘家,公耳忘私。《汉书》
5 r/ t& v; L! C8 w$ b7 _/ q13、神大用则竭,形大劳则敝,形神离则死。水至清则无鱼,人至察则无徒。《汉书》 z% O6 G7 e, S/ z3 z- e0 T) Y
14、知足不辱,知止不殆。《汉书》
+ p5 B( o6 [2 H& y15、百里不同风,千里不同俗。《汉书》
. |8 q4 A, W/ m# S% i. m( |16、不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。《汉书》4 F: y* N& J+ G
17、事不当时固争,防祸于未然。《汉书》2 w1 S+ k D8 S5 S! a
18、有志者事竟成。《后汉书》
. j' g) R; r! s9 r$ \19、廉约小心,克己奉公。《后汉书》
! L' X4 u) ~0 t6 q6 R0 O2 r20、丈夫有志,穷当益坚,老当益壮。《后汉书》
, J6 `4 H, b; Z: a. P21、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。《后汉书》
' @- O3 A1 [+ q8 X5 ~2 |/ B/ E 22、专己者孤,拒谏者塞。《后汉书》《后汉书》 - W# x8 y9 ^, }
23、无为亲厚者所痛,而为见仇者所快。《后汉书》 & D8 Q4 U5 g+ h ^/ }7 D
24、精诚所加,金石所开。《后汉书》
, n% N7 U# F! S# K1 f8 @. \ 25、不入虎穴,焉得虎子。《后汉书》
' S) p; b {" s% w( a4 K4 m& ^5 P26、爱之则不觉其过,恶之则不觉其善。《后汉书》( N; K. d6 d1 R2 @: o* ]
27、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不多,而忧智之不博。《后汉书》
, s! M( c) S3 Y' f28、扬汤止沸,不如灭火去薪。《三国志》' y( Y6 Y) S: @& G+ _% i+ ~- j
29、迷而知返,失道不远;过而能改,谓之不过。《三国志》: I2 d s4 l' z- Y' v- h9 |
30、良将不怯死以苟免,烈士不毁节以求生。《三国志》
: a; E2 W2 ?0 M# x3 W) p1 l31、言过其实,不可大用。《三国志》
6 O/ s4 n( P5 y9 [# \! L+ h32、士别三日,即更刮目相看。《三国志》
9 D9 q% G; k4 J, Y6 o) {$ I" S33、行万里者,不中道而辍足;图四海者,匪怀细以害大。《三国志》 6 x9 s n& j& y: ?( D' Y/ W
34、国之兴也,视民如赤子;其亡也,视民为草芥。《三国志》
" @* [5 M0 \0 P9 x+ K$ S- | k4 r+ A35、明镜所以照形,古事所以知今。《三国志》! K1 ]- `3 A- R6 N! { R
36、全一人者德之轻,成天下者功之重。《晋书》
1 g" t8 [$ H* ]& ~5 j; O" x" m37、清平者,政化之美也;枉滥者,乱败之恶也。《晋书》+ Q" ^% x# M: V% @# n @
38、非得贤之难,用之难;非用之难,信之难。《晋书》
, L/ O1 I! s* a, m* r2 m39、学者,不患才不及,而患志不立。《晋书》; f& W8 p7 A% _: |9 y. }) ~$ c" t
40、积善三年,知之者少;为恶一日,闻于天下。《晋书》
2 N; ~! \$ d2 _/ } Q: t. C41、变通革弊,与时代宜之。《晋书》
, y+ L$ U8 ^2 l/ V! l5 l1 ]- Q42、贞松标于岁寒,忠臣亮于国威。《晋书》
6 Y; f0 g8 C5 q, k3 R43、疾风知劲草,严霜识贞木。《宋书》
9 R3 F! d$ M% O5 J5 U( J4 A8 h* C44、罚慎其滥,惠戒其偏;发滥则无以为罚,惠偏则不如无惠。《宋书》
0 K4 _" |5 S! O- v4 U8 n; X45、不务先富民,而唯言益国,岂有民贫于天下,而国富于上邪?《南齐书》
5 i( R- S! g' l46、有贤而不知,知贤而不用,用贤而不委,委贤而不信,此四者古今之通患也。《南齐书》
' V f6 ]4 R9 w3 p47、不充诎于富贵,不遑遑于所欲。《梁书》& |) }* T. e. a* c; \0 ]
48、溪壑可盈,志欲无满。《梁书》
6 L) W) q* S2 L8 Q. ~1 Q* X, l% G49、居后而望前,则为前;居前而望后,则为后。《陈书》
8 Z6 ]: C- @8 `' d- v8 @1 t5 b F1 @) @# U50、取草绝根,在于未蔓;扑火止燎,贵乎速灭。《陈书》
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4 m, h! R# p8 F0 ~51、耕则问田奴,绢则问织婢。《魏书》
3 s6 Y% U, s6 G. H52、迷而知返,得道不远。《魏书》
1 d/ [" g) h/ u53、尚俭者开富之源,好奢者起贫之兆。《魏书》
r- }4 B" I% b: f: K, r54、思政不察逆顺之理,不识大小之形,不度强势之势,有此三蔽,宜其俘获。《北齐书》
2 b6 V3 A+ v. U55、任之重者莫如身,途之畏者莫如口,期之远者莫如年,以重任行畏途,至远期,惟君子为能及矣。《北齐书》$ A# T! h2 E& g; q. ?
56、俭为德之恭,侈为恶之大。《周书》
' r7 e! g/ ~0 O) e7 |* t57、清者莅职之本,俭者持身之道。《周书》
1 Q% P& G. |" F6 U58、学不精勤,不如不学。《周书》
8 E. I& _3 x: ^7 w1 E59、士必从微而至著,功必积小以至大。《周书》
9 L4 a) }' }: c0 u3 l& n. x60、化于敦朴者,则质直;化于伪者,则浮薄。《周书》" A% r. o' K: n' E: p" b$ y. n# G
61、经师易求,人师难得。《周书》
5 J5 a. [9 {6 } M) U3 ^/ _' ?62、人生不得行胸怀,随寿百岁犹为夭。《南史》# ^; K% V7 Z) ~+ P) A
63、蝉躁林逾静,鸟鸣山更幽。《南史》& ^, J- {5 J4 Q/ Z, k
64、行生于己,名生于人。《北史》
% X, s. l5 A: ?9 _" r. u65、审而后发,犹未为晚。《北史》
% }# Z0 L( b+ Q) L. _) D4 y' o66、时不可再,机不可失。《隋书》- {: a; G0 ]" K& f" w7 ^- A2 p- Q
67、因人成事,其功不难。《隋书》; _' h; y9 S, W
68、清其流者必竭其源,正其本者须端其末。《隋书》
j8 ?$ j& ]9 A- ~$ `7 z69、先谋后事者逸,先事后谋者失。《旧唐书》
9 s; E* u$ T% W' a70、与人共其乐者,人必忧其忧;与人同其安者,人必拯其危。《旧唐书》, }3 ^9 L, r% w
71、乐闻过,罔不兴;拒谏,罔不乱。《新唐书》2 E2 N& y6 v% C! \. ^9 p2 S
72、成立之难如升天,覆坠之易如燎毛。《新唐书》
( c, J$ V% j% v- b1 }8 \0 B' C( K73、在善用,不在众。《新唐书》
. X' A# I' x6 e( z/ f0 \- J74、不才者进,则有才之路塞。《新唐书》
4 a# x8 r c$ k. C% \+ |+ P75、善操理者不能有全功,善处身者不能无过失。《旧五代史》8 F( O1 a7 S" P Y) u3 x$ P
76、天子,兵强马壮者当为之,宁有种耶。《旧五代史》
+ O$ X, R9 \# o5 g& n2 L* ~7 H77、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。《新五代史》- u$ |/ z( f" Z" x- P& t
78、毁誉乱真深可畏,直言不闻深可畏。《新五代史》
o$ D' W8 o3 P. h, n2 J4 V79、习见善则安于为善,习见恶则安于为恶。《新五代史》 , c# q. o A; u% f! m
80、人不率则不从,身不先则不信。《宋史》 2 g t, R* x$ B# t
81、世之治乱,在赏当其功,罚当其罪,既无不治。《宋史》
0 b4 g, q( X0 s0 o: x( s& S$ q82、感物之道莫过于诚。《宋史》8 ^, ^8 R* E; }3 n. Z8 F
83、上有忧危之心,下有安泰之象,世道所由隆。《宋史》
! H- {+ K, }! x/ d, e: k. q% R' E84、恩赏明则贤者进,刑罚当则奸人消。《辽史》
. Y9 f& ?! Z: \! c, F85、贤达哀乐,不在穷通祸福之间。《辽史》
. [4 W* Y. r+ A+ o86、疑人勿使,使人勿疑。《金史》, R' M. [# Z# w5 B" @ [
87、政令乖失。则人心不服,虽得之亦将失之。《金史》, w" k& S0 b9 h# f% f( Y
88、人之聪明,多失之浮炫。《金史》
9 D) v$ E; q# o* Y89、教化之行,兴于学校。《金史》: a2 `% r& L0 d. G+ q# D' Y
90、学校者,士之所受教,以至于成德达材者也。《元史》
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