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$ j9 H7 @. O3 T+ [0 j8 F& j" ?《二十四史》是中华传统文化最为重要的载体之一。从《史记》到《明史》,这二十四部被历代统治者和史学家称为“正史”的纪传体史书,自成一个史书大系,堪称世界文化奇观。包含了4000多年的历史,历时19个世纪。“明镜所以照形,古事所以知今。”割断历史,抛弃传统,我们的民族就失去了存在的根基。
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1、富贵者送人以财,仁人者送人以言。《史记》
7 c0 U* ^/ p! m) {+ E2、能行之者未必能言,能言之者未必能行。《史记》
; J4 Y/ ?3 h4 \( I/ E" G3、反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。《史记》
& a9 J3 u1 Y9 \; o+ l4、苦言药也,甘言疾也。《史记》" Z" `7 s7 p( c9 c" }* U/ n& S
5、恃德者昌,恃力者亡《史记》
4 M& Y" h" k: L* D# x6 {6、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记》
8 y7 `) m0 M" c) h) k! U- ~7、功者难成而易败,时者难得而易失。《史记》
9 A7 H- g% T( Z1 S1 _8、明者远见于未萌,智者避危于无形。《史记》( z! h. N4 L3 m- ~
9、道高益安,势高益危。《史记》
2 l6 @7 C% {2 \! L/ t# m10、先发制人,后发制于人。《汉书》5 C v. X7 c% A# B; N2 @; t! S$ R3 S
11、王者以民为天,而民以食为天。《汉书》9 T* [( c2 v$ U+ k2 X% J% Q- ?
12、国耳忘家,公耳忘私。《汉书》' S& b/ D/ Y5 P! \$ @7 E/ K5 ?( m8 R
13、神大用则竭,形大劳则敝,形神离则死。水至清则无鱼,人至察则无徒。《汉书》
! ]) k" Z i! v; i7 ^/ P3 o14、知足不辱,知止不殆。《汉书》- p# F( W3 ^8 K& S! s- h G. w$ u
15、百里不同风,千里不同俗。《汉书》
4 l- ^4 L: v5 u& k2 S16、不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。《汉书》
" @/ Q: c( O2 o! s9 F17、事不当时固争,防祸于未然。《汉书》* g9 q1 ~ L1 h1 ?8 d2 q' J
18、有志者事竟成。《后汉书》& W5 Q3 ^$ o2 d& E$ c7 e
19、廉约小心,克己奉公。《后汉书》' i2 Y. R# Y: e3 R
20、丈夫有志,穷当益坚,老当益壮。《后汉书》+ F* o" ?# Q0 w4 Z+ g" a. p
21、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。《后汉书》
" d. ]! U7 |1 _ 22、专己者孤,拒谏者塞。《后汉书》《后汉书》 ! R: d- W& V3 M+ Y& q
23、无为亲厚者所痛,而为见仇者所快。《后汉书》
! v$ p& L" z4 J24、精诚所加,金石所开。《后汉书》; K9 o5 Z7 b2 F
25、不入虎穴,焉得虎子。《后汉书》 & W; f8 g; M6 ~0 V0 W) f( N! j
26、爱之则不觉其过,恶之则不觉其善。《后汉书》0 `) v/ k0 t% E8 H! O$ ~
27、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不多,而忧智之不博。《后汉书》4 X, I: e/ K5 `, w. U3 e( D9 W
28、扬汤止沸,不如灭火去薪。《三国志》& J, ]7 t, p. q3 C8 m
29、迷而知返,失道不远;过而能改,谓之不过。《三国志》+ u: P% ^/ Z4 v8 b
30、良将不怯死以苟免,烈士不毁节以求生。《三国志》; E6 M0 L! g9 P x+ u
31、言过其实,不可大用。《三国志》3 y" o( }) R2 h- K
32、士别三日,即更刮目相看。《三国志》 ; ] u! g9 \& i5 i& }: ~ ?: W# B
33、行万里者,不中道而辍足;图四海者,匪怀细以害大。《三国志》 4 t: b. a- q" a* |6 }0 y
34、国之兴也,视民如赤子;其亡也,视民为草芥。《三国志》0 {$ Q; b: F9 F* o4 j, U
35、明镜所以照形,古事所以知今。《三国志》% a( U0 ^ k) C/ V: c
36、全一人者德之轻,成天下者功之重。《晋书》7 P' s: J$ W9 B, t6 B3 ?; s
37、清平者,政化之美也;枉滥者,乱败之恶也。《晋书》
' v, B- K% m# v6 J4 F$ c( v& _2 ]38、非得贤之难,用之难;非用之难,信之难。《晋书》
/ y: V$ P4 C* m: x" q& N9 R* g39、学者,不患才不及,而患志不立。《晋书》3 u& Y% T: i( g- i
40、积善三年,知之者少;为恶一日,闻于天下。《晋书》- C+ {1 k4 ]6 T& X
41、变通革弊,与时代宜之。《晋书》: M9 y, G" \, p# g/ v5 q: j
42、贞松标于岁寒,忠臣亮于国威。《晋书》
; e4 p5 O/ b8 f; M; O. j$ F43、疾风知劲草,严霜识贞木。《宋书》
5 p% _: _' _% x6 v$ P7 s. I44、罚慎其滥,惠戒其偏;发滥则无以为罚,惠偏则不如无惠。《宋书》, s/ ~0 ]' C8 c B+ E& R
45、不务先富民,而唯言益国,岂有民贫于天下,而国富于上邪?《南齐书》
6 \" d. N9 x( H46、有贤而不知,知贤而不用,用贤而不委,委贤而不信,此四者古今之通患也。《南齐书》) ^/ i4 l/ \& p/ d1 {
47、不充诎于富贵,不遑遑于所欲。《梁书》
+ f* z0 G4 T2 ?" k48、溪壑可盈,志欲无满。《梁书》
- |) ]2 A5 u% D' c+ D49、居后而望前,则为前;居前而望后,则为后。《陈书》
: k8 q6 k1 O% }7 ^50、取草绝根,在于未蔓;扑火止燎,贵乎速灭。《陈书》
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51、耕则问田奴,绢则问织婢。《魏书》$ b4 V; ^ [/ q5 {* }) O. G0 z
52、迷而知返,得道不远。《魏书》
, z3 C# L1 Q1 K/ y53、尚俭者开富之源,好奢者起贫之兆。《魏书》
* G) \& y4 { x8 s+ e2 l54、思政不察逆顺之理,不识大小之形,不度强势之势,有此三蔽,宜其俘获。《北齐书》+ V# o- v* ~& @6 c0 D$ H. J7 J
55、任之重者莫如身,途之畏者莫如口,期之远者莫如年,以重任行畏途,至远期,惟君子为能及矣。《北齐书》
1 z+ Z: f6 A( ]9 ?' q& }+ ^56、俭为德之恭,侈为恶之大。《周书》
S* V# T5 J7 j; R, O0 q! |6 K57、清者莅职之本,俭者持身之道。《周书》
4 U( a% l1 S+ t58、学不精勤,不如不学。《周书》; Y8 }7 f4 C1 L) l8 f8 B. T
59、士必从微而至著,功必积小以至大。《周书》
8 ?1 o4 y4 t* I l, l v( `60、化于敦朴者,则质直;化于伪者,则浮薄。《周书》, k+ o4 p! s6 R: a
61、经师易求,人师难得。《周书》! e9 |0 U8 X6 Y7 N* ?; x
62、人生不得行胸怀,随寿百岁犹为夭。《南史》* B! e; S5 l5 o% d6 `
63、蝉躁林逾静,鸟鸣山更幽。《南史》0 M& n/ m' o$ o$ [' s
64、行生于己,名生于人。《北史》
( f. G) D. k. P65、审而后发,犹未为晚。《北史》
! k$ c( J5 n- v/ Q T9 R* V* Q66、时不可再,机不可失。《隋书》
1 u# K) E( l5 [7 |$ c( G# I" Q; s67、因人成事,其功不难。《隋书》
) l5 u1 |- a( ~" Y 68、清其流者必竭其源,正其本者须端其末。《隋书》 & `: N6 U- w8 ]4 ?6 v
69、先谋后事者逸,先事后谋者失。《旧唐书》
( y% m* Q/ v0 |70、与人共其乐者,人必忧其忧;与人同其安者,人必拯其危。《旧唐书》% ?8 [: J) _8 O4 Z$ X: C
71、乐闻过,罔不兴;拒谏,罔不乱。《新唐书》( U+ j6 R/ B2 _& U" O% P
72、成立之难如升天,覆坠之易如燎毛。《新唐书》
! v! V( E& I9 Z8 ?/ h73、在善用,不在众。《新唐书》+ P) y$ G. C4 q9 ?- n5 J$ ^
74、不才者进,则有才之路塞。《新唐书》' L( b6 J9 Q. v) `- R
75、善操理者不能有全功,善处身者不能无过失。《旧五代史》
& S& x: s, w4 G76、天子,兵强马壮者当为之,宁有种耶。《旧五代史》
* ?# C. Q% }4 u! ~, O! i9 _3 @77、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。《新五代史》% \$ `" l0 U. \5 Q) A3 s% z- T( y6 ?7 y
78、毁誉乱真深可畏,直言不闻深可畏。《新五代史》
2 L. M! K; p/ v* y5 W4 `79、习见善则安于为善,习见恶则安于为恶。《新五代史》
" Z3 J2 x+ ]; \; u3 `: V80、人不率则不从,身不先则不信。《宋史》
# z% O m- y2 _5 L81、世之治乱,在赏当其功,罚当其罪,既无不治。《宋史》
4 M1 s- [0 t6 I! }8 p82、感物之道莫过于诚。《宋史》 g3 |/ N0 u6 }7 n% @" [
83、上有忧危之心,下有安泰之象,世道所由隆。《宋史》
! E0 I' o+ p* N84、恩赏明则贤者进,刑罚当则奸人消。《辽史》
+ C: G* W& m* y! ^6 N. D# P% @85、贤达哀乐,不在穷通祸福之间。《辽史》9 I6 O7 t6 q8 u, h" Z7 N- ]5 [
86、疑人勿使,使人勿疑。《金史》
# r9 p; ~! b0 W5 q) C- z- C87、政令乖失。则人心不服,虽得之亦将失之。《金史》
+ ]/ [( S) f: r1 [" i88、人之聪明,多失之浮炫。《金史》2 y- O& I5 v1 J4 K2 t
89、教化之行,兴于学校。《金史》
2 U" E: n3 l3 `3 J) m5 }- c90、学校者,士之所受教,以至于成德达材者也。《元史》. f; c% A4 r$ ~# a
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