 鲜花( 283)  鸡蛋( 15)
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致我的亲人：福音与宗教有什么区别？% ^1 X+ i P7 r4 \
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0 f3 ^1 e+ E6 y$ j" N亲爱的朋友，
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福音与宗教有什么区别？让我们从耶稣的一个比喻开始探讨这个问题吧。% j+ R5 ^8 Z* e1 P, W2 L x
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$ j) `0 \0 I6 J& U$ H, e0 x5 P在路加福音10:9-14节，耶稣向那些仗着自己是义人，藐视别人的，设一个比喻说：“有两个人上殿里去祷告。一个是法利赛人，一个是税吏。法利赛人站着，自言自语的祷告说，神啊，我感谢你，我不像别人，勒索，不义，奸淫，也不像这个税吏。我一个礼拜禁食两次，凡我所得的，都捐上十分之一。那税吏远远地站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说，神啊，开恩可怜我这个罪人。我告诉你们，这人回家去，比那人倒算为义了，因为凡自高的，必降为卑，自卑的，必升为高。”（路10:9-14）8 M- L' M3 ]* p* l) u; J
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V+ Y* s& l9 @3 z# g( B- s耶稣的这个比喻，讲到两个人、两个祷告、两个结局。
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8 \ ^% g) ?. o2 N' W1.两个人：法利赛人和税吏。; ^* W% M- o5 j1 w9 S/ z
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“有两个人上殿里去祷告。一个是法利赛人，一个是税吏。”（路18:10）% U! {* ], M8 W& ^ }5 [8 l
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+ q$ F. e% S m1 y; K法利赛人是以色列的宗教领袖，他们恪守犹太教规条，研究、熟悉、遵守旧约律法，道德上具优越感，在宗教上握有权利，在社会上有身份和地位。
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0 D3 v1 v5 f- D; n$ Q圣经描述法利赛人说，“他们一切所作的事，都是要叫人看见。所以将佩戴的经文做宽了，衣裳的穗子做长了。喜爱筵席上的首座，会堂里的高位。又喜爱人在街市上问他安，称呼他拉比。”（太23:5-7）
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' S2 J9 \/ f0 j5 _# T9 ?# b. K& u税吏是替占领者罗马政府收税的犹太人，因此被犹太人当做叛徒，他们又常常盘剥百姓，中饱私囊，因而为大多数犹太人所痛恨。圣经常常把税吏和罪人同列。& `4 |, ~6 X& J2 g4 h7 E' g+ \
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2.两个祷告：法利赛人和税吏的祷告。5 G. f/ s% W* @1 ?- J: Q
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“法利赛人站着，自言自语的祷告说，神啊，我感谢你，我不像别人，勒索，不义，奸淫，也不像这个税吏。我一个礼拜禁食两次，凡我所得的，都捐上十分之一。”（路18:11-12）
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第一，法利赛人的祷告是自言自语，也就是对着自己祷告，向自己祷告；6 z y" R0 \/ T6 }# {* e5 {
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6 ^: K/ p/ u4 w, k6 S F第二，“神啊，我感谢你，”法利赛人虽然口里说“神啊我感谢你，”但他的本意是，“神啊，你看看我。”
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第三，法利赛人的祷告中有四个“我”，专注于自我：我感谢你；我不像别人；我一个礼拜禁食两次；凡我所得的都捐上十分之一。
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, A) y! n8 `% K9 s第四，法利赛人高抬自己，自以为义，同时又站在道德制高点藐视别人踩踏别人：“我不像别人，勒索，不义，奸淫，也不像这个税吏。”也不像这个税吏，是对税吏当面的侮辱。* R6 D1 i5 I3 |1 w9 {5 O
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“那税吏远远地站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说，‘神啊，开恩可怜我这个罪人。’”（路18:13）0 f3 [# Z- S! B0 H. p
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& z# C* J8 ^8 P( h第一，“那税吏远远地站着，”他自认不配与高尚的法利赛人站在一起，甚至不敢靠近哪怕一点点；税吏更不敢靠近圣殿里神圣的祭坛，他只能躲在圣殿的一个角落。) F) C/ i7 e3 P; C
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5 l- n& n( r8 R% P+ v" H1 s& @第二，税吏“连举目望天也不敢，”他与法利赛人对比自惭形秽，他更惧怕神，他不敢抬头正视神，他惧怕在神圣洁的大光中，他满身的污秽更加不堪入目。
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: Z& @: T+ n9 B: Q; _第三，税吏用手捶胸，税吏用手击打自己的胸膛，那是极度痛悔和忧伤的流露，那是极度卑微自己甚至苦待己身的本能。
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$ r! Q& m6 ~6 ^第四，税吏终于开口说，“神啊，开恩可怜我这个罪人。”原文只有六个字，却是简短、简单、真诚。
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2 z# T' x* A, [" k/ h* Y) o中文和合本十一个字：“神啊，开恩可怜我这个罪人。”
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* r6 l+ o7 a% T$ C5 h$ j新译本九个字：“神啊，可怜我这个罪人。”
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: B5 v8 T0 q N# z英文只有七个字：“God, have mercy onme, a sinner.”并且只有两个字是双音节，剩余五个都是单音节，简单得不能再简单。; V# ~! ~% T7 t; O- `
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然而，这短短的几个字，让你几乎听到税吏那就要痛哭失声的呼求。“神啊，可怜我！”他是照着神本性中的怜悯求怜悯。8 A4 P# u) S6 `, q
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9 E S \( x0 n/ ^4 C/ R I* y“耶和华，耶和华，是有怜悯有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实。”（出埃及记34:6）
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3.两个结局
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" a( e: _8 w% O& ?# j- |0 u“我告诉你们，这人回家去，比那人倒算为义了，因为凡自高的，必降为卑，自卑的，必升为高。”（路18：14）
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法利赛人和税吏各自祷告的结果是什么呢？+ S7 h0 w; Q4 H# A: K6 ]4 M
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主耶稣说，“我告诉你们，这人回家去，比那人倒算为义了。”（路18:14）" b+ h$ Q. g; K9 b
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1 O; ` \1 p" ^( y+ p$ W; Q税吏，尽管他做了许多令人不齿的事，却得到了神的赦免和宽恕；; ?4 O1 M: z; w8 a6 n# c. r& w
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法利赛人，虽然他拥有很多的好行为，却距离耶和华神很远很远。
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. T# K0 y5 j; Y7 n6 U' E“因为凡自高的，必降为卑，自卑的，必升为高。”（路18：14）
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8 S( b# L6 H7 ^! e8 X9 w& }" Z& r% X神做事的原则常常与这个世界的价值观完全相反。在这个世界---& q: b5 m; O' x: d8 ]7 n
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自高的人往往被人注意，被人提拔，被人重用，被人称赞、被人效法；
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自卑的人常常被人忽略，被人遗忘，被人蔑视，被人欺压，被人唾弃。
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为什么“好人”法利赛人神不喜悦，反而“坏人”税吏得到神的接纳？) O# v( L$ E" j+ z( f0 e
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1 c/ {8 ?# z3 i& V# z/ r: q因为法利赛人所履行的是宗教，税吏所收获的是福音。 R( D( j' R6 J. m% u2 a
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! g. @* n4 h k4 k7 }' R r( E0 R福音与宗教（或者信仰与宗教）有什么区别？# k3 I C2 s2 M+ K
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什么是宗教？8 g4 Q T% x; o8 L9 h9 Z
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8 ?8 z! g: i, x) Q, ~宗教是基于人的如下三个属性：9 @9 h. f% x% D+ ^% j' M+ ~8 W# l' H
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8 M: x3 ~/ X% q1 ~4 q3 @# c" Z0 H1.永恒性
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人都有怕死求生的本能，即追求永恒的倾向，因为“神造万物，各按其时成为美好，又将永生安置在世人心里。”（传道书3:11）
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) @9 S+ K0 t9 `4 G, P \! g0 V, z2.道德性
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人都有大体相似的判断善恶的标准，也就是人的良心。因为神将祂的律法放在人的心里。“这是显出律法的功用刻在他们心里，他们是非之心同作见证，并且他们的思念互相较量，或以为是，或以为非。”（罗马书2:15）& v0 n; L9 g5 z1 c- _8 k% e
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3.敬拜性
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普天下的人都有敬拜的天性，都有对更高智慧和力量的膜拜。雅典城里充满偶像，他们甚至供奉“未识之神。”“经上记着说，当拜主你的神，单要事奉祂。”（马太福音4:10）* O# H6 u% r6 q: a) p
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根据上述属性，有人将宗教定义为：“基于道德和敬拜的信念，为要达到永恒的盼望所建立的系统。”6 S/ w \/ \ v# e# \
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1 h4 D! F1 @) a; F马斯洛关于人的需要层次论，将人的需要分为生理、安全、社交、尊重和自我实现等五种。6 u6 E6 t% o+ I8 {* [4 D. k, ]/ w
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但归纳起来，人有三种基本需要：( f: q6 ^$ X" K5 L; c# g; [$ A. u
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物质的需要：如衣食住行等；
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精神的需要：如哲学、艺术、运动、娱乐、音乐、文学等；1 z! O% q0 i+ a7 k a7 C
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宗教的需要：即人灵魂的需要。
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1 U7 Y* p$ m) a' | R: _宗教情结是一种普遍存在的现象。宗教“是人类基于对超自然领域的理解而发生的表达与活动。”
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什么是福音？
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: l: u, p# {5 X福音直译就是“好消息，”是指着一个人---耶稣基督。4 Q2 _9 b, I: H, v! g/ ~
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当耶稣降生时，天使向伯利恒野地的牧羊人报信说，“我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。”（路2:10-11）7 u! C4 [( m0 G4 G7 |0 Y
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当耶稣出来传道时，祂先在加利利的会堂里对众人讲说，“主的灵在我身上，因为祂用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人。”（路4:18）: {; ]9 R K/ D4 K
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当耶稣死而复活之后，保罗给出福音一个完整的定义：“我当日所领受又传给你们的（福音），第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了。而且埋葬了。又照圣经所说，第三天复活了。”（哥林多前书15:3-4）
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6 `; k; x( C; Y* [' A. ], a8 O宗教与福音有什么不同？; |( ~0 D5 V# S+ C0 w* J
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目前世界上有许多的宗教。中国有五大宗教之说：基督教、天主教、伊斯兰教、佛教、道教。世界几大宗教还包括犹太教、印度教等。但其中基督新教、天主教、东正教统称为基督教。还有些如摩门教等是基督教的异端形式。中国传统的儒教更像是一种思想，因为对生死、永恒等议题少有提及，缺乏宗教因素。道教更像是一种哲学，后期更注重于炼丹术等。犹太教是一种特殊的形式，需要另当别论。因此现今普世性的宗教主要包括基督教、伊斯兰教、佛教。
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无论宗教形式有多少种，除基督教之外，形形色色的宗教都是人造的，都是人的思想与活动，虽然其中有些宗教也有经典和智慧。所以基督教是宗教又是非宗教，其实称为基督信仰。所有的宗教都是自救性的，唯有基督信仰是救赎性的。 t0 h$ t, v- w% p( C2 b/ A( V
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& q' c; F& N! a3 {宗教是人创造的，福音是神成就的；
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宗教是人的智慧，福音是神的启示；
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6 _* `. |) `' U2 \; P5 s宗教是人寻找神，福音是神寻找人；
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- T, _! u: \0 g+ A& L! n宗教靠人的行善，福音是基督救赎；
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宗教有好的教训，福音是大好喜讯；# E. E1 L9 M# h% V+ ~9 \
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宗教有好的劝勉，福音是荣耀宣告；3 U" T+ i7 D+ a2 p) n# c
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宗教是外在形式，福音是内在更新；) V1 E. K p' p! t
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宗教顺服被接纳，福音被接纳顺服；2 Y+ U! T* r, v. X0 ~
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% t7 P8 I0 n. s1 W( C5 q宗教动机是惧怕，福音动机是感恩；" ]: G; e/ u" I4 K% c+ Q( [
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宗教是要得好处，福音是得着基督；
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5 G' y- o9 r: n/ x# F宗教看人的功德，福音则只靠恩典；
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宗教人做了什么，福音主做了什么；
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宗教苦难是惩罚，福音苦难是成圣；/ J) M4 P1 H9 N
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4 t! D" Z: a9 D- J宗教中没有把握，福音有完全确据；/ O* Z/ k L- q, `% M
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. o; K' z0 }9 E3 `宗教使人受捆绑，福音使人得自由；
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( f! T$ _* p! N1 X宗教核心是教主，福音灵魂是救主。
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/ |2 e$ a, E0 Q2 d9 `! v6 q福音的本质：
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! X n- Z; J+ g& I9 z! o% z9 X: [福音的核心是关于一个人，即神的儿子道成肉身的耶稣基督。所有福音的内容都是关乎祂的事情。
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' H6 J8 |: }' N, t! j3 J“耶稣基督的仆人保罗，奉召为使徒，特派传神的福音。这福音是神从前借众先知，在圣经上所应许的。论到祂儿子，我主耶稣基督。”（罗1:1-3）
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福音是神的儿子从高天垂直降下，寻找拯救失丧的人。所以福音是神亲自找人，而不是相反。% R/ `# i0 q R- P) n
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9 L. q# o% [: F" a( [“人子来，为要寻找拯救失丧的人。”（路19:10）" W& e0 x9 e @7 G9 k
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* c& m. Q8 O+ U1 G: o, C/ r福音是耶稣基督亲自成为神的羔羊，替罪的羔羊，圣洁的羔羊，作为赎罪祭，替罪人赎罪，使罪人罪得赦免。
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4 F# Y* y9 ~& ?% M“看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的。”（约翰福音1:29）4 q2 \( N- L7 H3 A6 _
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* S) f1 V# w- y. J' w7 r5 t6 i福音是神的儿子拯救罪人，正如只有病人才需要医生，同样只有罪人才需要救主。
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“耶稣听见，就对他们说，健康的人用不着医生，有病的人才用得着。我来本不是召义人，乃是召罪人。”（马可福音2:17）; C' ?' u( y8 w, W/ y, C& C: g
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" b/ X8 f, O( f8 h# k“基督耶稣降世，为要拯救罪人。这话是可信的，是十分可佩服的。”（提摩太前书1:15）
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尽管人人都是罪人，因为世人都犯了罪，但耶稣基督来却不是要定世人的罪，乃是要拯救罪人。正如病人知道自己有病才会就医，同样罪人只有承认自己是罪人才需要拯救。6 v" {' p+ c: @
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“神差祂的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。”（约3:17）
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宗教都是为要给人指出一条道路，唯有耶稣说，“我就是道路。”
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# [4 |8 e' Y6 [“耶稣说，我就是道路，真理，生命。若不借着我。没有人能到父那里去。”（约14:6）
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, U$ @) ?" r- i) l9 e天下人间只有耶稣这一条救赎的道路，因为若不流血，罪不得赦免。而孔子、老子、释迦牟尼、默罕默德都没有为罪人死，只有耶稣在十字架上为罪人死，为罪人流血。
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% V& [) E) v' `% A3 ^“除祂以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”（使徒行传4:12）
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; j, B% D' } O; T大喜的信息：耶稣的死是要流血洗净我的罪孽，基督的复活为要叫我称义得生命！
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& J2 _) { o0 P/ F“我当日所领受又传给你们的（福音），第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了。而且埋葬了。又照圣经所说，第三天复活了。”（哥林多前书15:3-4）
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D G( I$ Z2 h k6 S0 C8 Q亲爱的朋友，神的儿子耶稣道成肉身，来到世界，为了救赎世人（你、我！），代替我们受刑罚、被钉死在十字架上，第三天复活，成就了救赎的大工。凡愿意悔改、归信耶稣、认祂为主的人，都能够得救、拥有新生命了！这就是福音！朋友，你愿意相信吗？* M; O1 k$ E) @: ~/ Y, w2 V
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% }: w/ B' {' {补充内容 (2017-2-1 22:07):5 R T0 Q/ t$ K7 i
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狗仔卡
发表于 2016-3-13 18:36
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