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福音与宗教有什么区别?(转)

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鲜花(283) 鸡蛋(15)
发表于 2016-3-13 18:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
致我的亲人:福音与宗教有什么区别?& L$ n* E7 ^# s# c* \2 e& i

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文/任运生$ j/ V# ^: A' [! ~# v8 W
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$ }( {! {% X% j亲爱的朋友,
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2 F3 i- C! p  L" v8 L8 z: J福音与宗教有什么区别?让我们从耶稣的一个比喻开始探讨这个问题吧。
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# a5 U/ l! k+ w+ Z. s在路加福音10:9-14节,耶稣向那些仗着自己是义人,藐视别人的,设一个比喻说:“有两个人上殿里去祷告。一个是法利赛人,一个是税吏。法利赛人站着,自言自语的祷告说,神啊,我感谢你,我不像别人,勒索,不义,奸淫,也不像这个税吏。我一个礼拜禁食两次,凡我所得的,都捐上十分之一。那税吏远远地站着,连举目望天也不敢,只捶着胸说,神啊,开恩可怜我这个罪人。我告诉你们,这人回家去,比那人倒算为义了,因为凡自高的,必降为卑,自卑的,必升为高。”(路10:9-14)# W% R& R' H, o( }
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* G5 V% Y; ^! g: Z8 T; {/ P" P耶稣的这个比喻,讲到两个人、两个祷告、两个结局。
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1.两个人:法利赛人和税吏。
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' K. j3 O. T! C“有两个人上殿里去祷告。一个是法利赛人,一个是税吏。”(路18:10)5 ^! X& }# g# R# S# F' d$ \$ o3 L$ j

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法利赛人是以色列的宗教领袖,他们恪守犹太教规条,研究、熟悉、遵守旧约律法,道德上具优越感,在宗教上握有权利,在社会上有身份和地位。! G2 U- a& y) X" [
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$ x, a: I6 B5 u3 h. \: ]7 \2 M圣经描述法利赛人说,“他们一切所作的事,都是要叫人看见。所以将佩戴的经文做宽了,衣裳的穗子做长了。喜爱筵席上的首座,会堂里的高位。又喜爱人在街市上问他安,称呼他拉比。”(太23:5-7)) U* o4 |# O3 a+ m- Y

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税吏是替占领者罗马政府收税的犹太人,因此被犹太人当做叛徒,他们又常常盘剥百姓,中饱私囊,因而为大多数犹太人所痛恨。圣经常常把税吏和罪人同列。* w; Y4 t3 Y6 B0 [
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; U! v4 f. l2 Y5 D2.两个祷告:法利赛人和税吏的祷告。
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“法利赛人站着,自言自语的祷告说,神啊,我感谢你,我不像别人,勒索,不义,奸淫,也不像这个税吏。我一个礼拜禁食两次,凡我所得的,都捐上十分之一。”(路18:11-12)
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第一,法利赛人的祷告是自言自语,也就是对着自己祷告,向自己祷告;# I5 K8 Z/ u8 Y( h- e2 y+ o% a6 k
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第二,“神啊,我感谢你,”法利赛人虽然口里说“神啊我感谢你,”但他的本意是,“神啊,你看看我。”2 `! G/ j% y0 K& z
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第三,法利赛人的祷告中有四个“我”,专注于自我:我感谢你;我不像别人;我一个礼拜禁食两次;凡我所得的都捐上十分之一。' g8 K8 v% v8 Z: o# H5 {" L
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5 c% ~" s) {7 t& ]) ~% ^# T第四,法利赛人高抬自己,自以为义,同时又站在道德制高点藐视别人踩踏别人:“我不像别人,勒索,不义,奸淫,也不像这个税吏。”也不像这个税吏,是对税吏当面的侮辱。
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! u/ O1 _$ A: u5 n% f0 h# [4 Y“那税吏远远地站着,连举目望天也不敢,只捶着胸说,‘神啊,开恩可怜我这个罪人。’”(路18:13)* P) @; |( N& G( e! J8 s
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第一,“那税吏远远地站着,”他自认不配与高尚的法利赛人站在一起,甚至不敢靠近哪怕一点点;税吏更不敢靠近圣殿里神圣的祭坛,他只能躲在圣殿的一个角落。/ ]3 F. a7 m6 x1 |, H- L; M

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3 J$ D# e+ H6 t  \! j0 R* j4 {第二,税吏“连举目望天也不敢,”他与法利赛人对比自惭形秽,他更惧怕神,他不敢抬头正视神,他惧怕在神圣洁的大光中,他满身的污秽更加不堪入目。2 Z7 Z; F' P( v( ^' C) d9 [
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第三,税吏用手捶胸,税吏用手击打自己的胸膛,那是极度痛悔和忧伤的流露,那是极度卑微自己甚至苦待己身的本能。
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7 r) f: `' o9 R7 u* b; O! E第四,税吏终于开口说,“神啊,开恩可怜我这个罪人。”原文只有六个字,却是简短、简单、真诚。
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5 B$ B. q# U+ K. F% M) s中文和合本十一个字:“神啊,开恩可怜我这个罪人。”% L: i, L$ m; N, h

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3 q: B# d& W$ d& B, b; M4 o+ w5 ]! Z新译本九个字:“神啊,可怜我这个罪人。”
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英文只有七个字:“God, have mercy onme, a sinner.”并且只有两个字是双音节,剩余五个都是单音节,简单得不能再简单。! @7 w$ ]" M- @4 h: e- ]
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然而,这短短的几个字,让你几乎听到税吏那就要痛哭失声的呼求。“神啊,可怜我!”他是照着神本性中的怜悯求怜悯。  `8 P+ O& g& s7 d% U7 l* H( C
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“耶和华,耶和华,是有怜悯有恩典的神,不轻易发怒,并有丰盛的慈爱和诚实。”(出埃及记34:6)8 v- u# j# p, X+ r

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! S" d8 t% v; O& X7 w. z" A( z+ G3.两个结局
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“我告诉你们,这人回家去,比那人倒算为义了,因为凡自高的,必降为卑,自卑的,必升为高。”(路18:14)* t0 {& m3 X; [$ v$ M; _
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法利赛人和税吏各自祷告的结果是什么呢?
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主耶稣说,“我告诉你们,这人回家去,比那人倒算为义了。”(路18:14)
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0 p9 B( c1 L4 r! k5 {5 t# q7 g
1 i. p* X2 i, [( I+ _6 \5 B税吏,尽管他做了许多令人不齿的事,却得到了神的赦免和宽恕;
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法利赛人,虽然他拥有很多的好行为,却距离耶和华神很远很远。4 e3 p7 D* L) }
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“因为凡自高的,必降为卑,自卑的,必升为高。”(路18:14)
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神做事的原则常常与这个世界的价值观完全相反。在这个世界---
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6 L) ~) Y4 p: T4 @自高的人往往被人注意,被人提拔,被人重用,被人称赞、被人效法;% P9 o9 Y1 w* T9 C  u# l8 ]. @
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8 X* K( B) \: A) T0 ]2 C自卑的人常常被人忽略,被人遗忘,被人蔑视,被人欺压,被人唾弃。* U' F6 p1 J( ?; \; e
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为什么“好人”法利赛人神不喜悦,反而“坏人”税吏得到神的接纳?
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7 Y, h9 y' _4 V2 C+ B* N5 J/ l/ `0 l因为法利赛人所履行的是宗教,税吏所收获的是福音。
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; R0 h* ]3 X. U' M/ W% t( B) k/ K福音与宗教(或者信仰与宗教)有什么区别?
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+ p3 w8 T. R! p$ C 2 O  ]3 G# U& J

, Q5 e) E: C6 x/ ^7 J( N) f什么是宗教?% `7 X# L8 {3 y

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# P" a1 q8 U2 }. W. O- @( J  G9 O宗教是基于人的如下三个属性:
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1.永恒性
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人都有怕死求生的本能,即追求永恒的倾向,因为“神造万物,各按其时成为美好,又将永生安置在世人心里。”(传道书3:11)
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  Y) b( G& W& J7 E1 z2.道德性
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4 N0 J% U) K$ |人都有大体相似的判断善恶的标准,也就是人的良心。因为神将祂的律法放在人的心里。“这是显出律法的功用刻在他们心里,他们是非之心同作见证,并且他们的思念互相较量,或以为是,或以为非。”(罗马书2:15)
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3.敬拜性
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8 g, e/ }& m# k5 C6 i普天下的人都有敬拜的天性,都有对更高智慧和力量的膜拜。雅典城里充满偶像,他们甚至供奉“未识之神。”“经上记着说,当拜主你的神,单要事奉祂。”(马太福音4:10)
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# x% d0 s% l' p+ a# d根据上述属性,有人将宗教定义为:“基于道德和敬拜的信念,为要达到永恒的盼望所建立的系统。”
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马斯洛关于人的需要层次论,将人的需要分为生理、安全、社交、尊重和自我实现等五种。
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但归纳起来,人有三种基本需要:( }5 p' E. c: Z/ X' H
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) w. `3 D& X+ z/ v$ u, ]' U: G物质的需要:如衣食住行等;
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精神的需要:如哲学、艺术、运动、娱乐、音乐、文学等;' M( D4 j3 b4 h' W

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宗教的需要:即人灵魂的需要。
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: V3 G" Z  [7 @' M& m) Q* ?3 Q1 E宗教情结是一种普遍存在的现象。宗教“是人类基于对超自然领域的理解而发生的表达与活动。”
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什么是福音?
# Q) F) W3 A% E6 J; |, ~, B
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福音直译就是“好消息,”是指着一个人---耶稣基督。
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  t$ J" Z# F2 g( ]3 h2 x$ Q; i6 U当耶稣降生时,天使向伯利恒野地的牧羊人报信说,“我报给你们大喜的信息,是关乎万民的。因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。”(路2:10-11)
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3 C  Z# {% @' i0 I, g( w8 U
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当耶稣出来传道时,祂先在加利利的会堂里对众人讲说,“主的灵在我身上,因为祂用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人。”(路4:18)  f. N! A) Q. o9 o0 B1 l3 o
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" p4 F! e( E; Q, V4 _9 F1 R当耶稣死而复活之后,保罗给出福音一个完整的定义:“我当日所领受又传给你们的(福音),第一,就是基督照圣经所说,为我们的罪死了。而且埋葬了。又照圣经所说,第三天复活了。”(哥林多前书15:3-4)& a/ T; R  H' Y  W6 r2 v$ `) X/ G
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) Q* ~9 t: `5 u( v) d# ]1 O7 K

! ^0 e1 @- q: S1 B  U, w" t  Y* ]1 `宗教与福音有什么不同?- q( M- e* q  W2 j5 c4 f4 x3 V
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5 G( e- T; |! B- G

: j% X6 U1 I( y1 W1 t目前世界上有许多的宗教。中国有五大宗教之说:基督教、天主教、伊斯兰教、佛教、道教。世界几大宗教还包括犹太教、印度教等。但其中基督新教、天主教、东正教统称为基督教。还有些如摩门教等是基督教的异端形式。中国传统的儒教更像是一种思想,因为对生死、永恒等议题少有提及,缺乏宗教因素。道教更像是一种哲学,后期更注重于炼丹术等。犹太教是一种特殊的形式,需要另当别论。因此现今普世性的宗教主要包括基督教、伊斯兰教、佛教。* Y- ^  g' X* [  p% Y5 h  H' k
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无论宗教形式有多少种,除基督教之外,形形色色的宗教都是人造的,都是人的思想与活动,虽然其中有些宗教也有经典和智慧。所以基督教是宗教又是非宗教,其实称为基督信仰。所有的宗教都是自救性的,唯有基督信仰是救赎性的。9 F/ A: A2 X# i4 U3 ^+ v

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宗教是人创造的,福音是神成就的;' P+ H; |1 s8 \4 F$ Y4 Z/ i5 {

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2 I' L) Q" R- {. C
宗教是人的智慧,福音是神的启示;. P1 f( O$ f0 k2 F8 F
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宗教是人寻找神,福音是神寻找人;
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8 g* O, F6 G5 Q, W% o1 V0 C宗教靠人的行善,福音是基督救赎;& b+ f6 j$ L' s7 o# ?! }* u

4 m9 b1 r. u' L* @% J
2 T4 u# O  H1 Z2 P3 C# z& L0 w
( C# F0 M1 ^$ Y  u宗教有好的教训,福音是大好喜讯;
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# C; I/ C$ s$ T9 m3 {宗教有好的劝勉,福音是荣耀宣告;
9 }1 P7 a, E$ C2 s' o5 R& J" l, e0 W! Z% m! F
, }8 C) V- k' e6 E; ~  T7 f

# @% z0 A8 r& u' x) o% o* q" u宗教是外在形式,福音是内在更新;4 h4 Y5 w( v# G1 N3 Z+ Z

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/ x4 ^3 v. V0 M* _宗教顺服被接纳,福音被接纳顺服;0 C3 j, t9 p; s* y3 D% E7 P

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宗教动机是惧怕,福音动机是感恩;/ l6 `* u3 k" @

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# {5 O! x  K. O7 g3 ~9 g宗教是要得好处,福音是得着基督;
4 W# G' d% k0 v( U( J( A  j9 i2 L5 V" k' v& L5 ?, ?
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6 x. ~$ f8 }- m3 B& Z宗教看人的功德,福音则只靠恩典;! Y" n  Z9 w8 V! U- k
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5 w/ t  Q# C! ?6 u% r9 P

- Q- P, s$ |: _8 [# l宗教人做了什么,福音主做了什么;
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0 Y: [8 r8 ~1 a+ \' V: {8 a4 c$ W" W% Y9 K- D
宗教苦难是惩罚,福音苦难是成圣;
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& R  N1 B' {* H" K宗教中没有把握,福音有完全确据;; ~: L' e- d! B- S" u8 s

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# L& e+ t3 {$ [) U" M
2 l4 H8 z, D* m- |4 o9 L& n宗教使人受捆绑,福音使人得自由;
6 x( D; J9 F( E
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4 x- \/ ~# V7 [- j0 X$ U$ ^" R" c0 T% S' L
宗教核心是教主,福音灵魂是救主。
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福音的本质:/ B( ?5 m6 Q' `- ]: D4 C
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9 `6 J+ [- L6 [! ?福音的核心是关于一个人,即神的儿子道成肉身的耶稣基督。所有福音的内容都是关乎祂的事情。- q! s+ X% a6 k( B' M0 q4 }
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“耶稣基督的仆人保罗,奉召为使徒,特派传神的福音。这福音是神从前借众先知,在圣经上所应许的。论到祂儿子,我主耶稣基督。”(罗1:1-3)
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' W- p: Y- Z" p2 X& g0 p福音是神的儿子从高天垂直降下,寻找拯救失丧的人。所以福音是神亲自找人,而不是相反。
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/ n0 ]* [* k, ~' i& b' x8 q“人子来,为要寻找拯救失丧的人。”(路19:10); |2 E3 E, c/ x, O8 N1 k
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3 E) c( W! V1 N$ C5 x$ `福音是耶稣基督亲自成为神的羔羊,替罪的羔羊,圣洁的羔羊,作为赎罪祭,替罪人赎罪,使罪人罪得赦免。/ V% H; _) j7 c" w

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“看哪,神的羔羊,除去世人罪孽的。”(约翰福音1:29)5 p2 y4 P# c; j6 w$ c5 a

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. Z9 Y1 ~# p& y% y! x福音是神的儿子拯救罪人,正如只有病人才需要医生,同样只有罪人才需要救主。
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- @6 K4 ?$ w( w8 k4 B0 c4 H6 w* b“耶稣听见,就对他们说,健康的人用不着医生,有病的人才用得着。我来本不是召义人,乃是召罪人。”(马可福音2:17)/ L1 V' c1 H1 s! P$ S3 f% B

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“基督耶稣降世,为要拯救罪人。这话是可信的,是十分可佩服的。”(提摩太前书1:15)
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- C2 q/ ?6 S4 o+ s& B尽管人人都是罪人,因为世人都犯了罪,但耶稣基督来却不是要定世人的罪,乃是要拯救罪人。正如病人知道自己有病才会就医,同样罪人只有承认自己是罪人才需要拯救。
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“神差祂的儿子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。”(约3:17)& p; k1 n; ~* m, n
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宗教都是为要给人指出一条道路,唯有耶稣说,“我就是道路。”7 ?" h3 a3 L* o: ^& ?

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! ~1 U+ I( f# E4 l, N- Q, Z“耶稣说,我就是道路,真理,生命。若不借着我。没有人能到父那里去。”(约14:6)0 S. s% J# }- x/ T" H# F
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5 F/ R  o+ J! C9 k: e4 Z天下人间只有耶稣这一条救赎的道路,因为若不流血,罪不得赦免。而孔子、老子、释迦牟尼、默罕默德都没有为罪人死,只有耶稣在十字架上为罪人死,为罪人流血。
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# C; Z" e4 {- Z' b! o: ^6 T“除祂以外,别无拯救。因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。”(使徒行传4:12)8 k$ H6 f. Q: m; c& L, S( `. w

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- W9 J" O- u" r2 o) Y大喜的信息:耶稣的死是要流血洗净我的罪孽,基督的复活为要叫我称义得生命!
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“我当日所领受又传给你们的(福音),第一,就是基督照圣经所说,为我们的罪死了。而且埋葬了。又照圣经所说,第三天复活了。”(哥林多前书15:3-4)
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亲爱的朋友,神的儿子耶稣道成肉身,来到世界,为了救赎世人(你、我!),代替我们受刑罚、被钉死在十字架上,第三天复活,成就了救赎的大工。凡愿意悔改、归信耶稣、认祂为主的人,都能够得救、拥有新生命了!这就是福音!朋友,你愿意相信吗?
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/ M  R7 q% \' \# R! }# b补充内容 (2017-2-1 22:07):* _# C: Z' i$ S5 {( ^
原文地址:https://www.cclifefl.org/View/Article/4519
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 楼主| 发表于 2016-3-13 18:57 | 显示全部楼层
本帖最后由 nanoEM 于 2016-3-13 19:00 编辑 : d7 {: O4 T! _. N0 g) p0 u

# x5 I9 D. D1 `: i; U宗教不能使人得救,唯有基督才是道路,真理,生命。5 Z% o! h3 I! u; g

% ~2 G& F) Q1 T' R% t# k7 ]9 O( b7 b有感于传道人的一句话:
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. o7 f$ x  ^) `8 i1 ^  k当我们思想基督的恩典,不要把目光放在他今天给我了怎样的好处和祝福,1 ^) Z) U/ H% P8 f: n

( ~6 Z) N  m. X6 |6 S  P而要思想仰望,两千年前,他已经在十字架上为我流血,做成的救赎恩典。
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