達真堪布: “極樂”的含義究竟是什麽

悦音海螺

9 }. |8 J, I* ~      “往生四因”的第一個是明觀福田。要這樣憶念：在娑婆世界的西方，那裏住有阿彌陀佛及眷屬，有觀世音菩薩、大勢至菩薩和很多大乘比丘們，正在注視著我，我死後立即往生西方極樂刹土。憶念極樂世界的功德，憶念阿彌陀佛及眷屬，觀世音菩薩、大勢至菩薩及其他大乘比丘，他們都有很多不可思議的功德。在這樣堅定的信念中，專注持誦阿彌陀佛名號或心咒。
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# Y# d% B9 H" t- g4 X9 c" Q      西方極樂世界是清淨的、莊嚴的，那裏所有的東西都是由各種珠寶組成的。珠寶，表示珍貴稀有。那裏的鳥、樹，想聽它們的聲音就能聽到，不想聽就沒有聲音。

# @$ j+ N+ z3 D& S' ^4 R1 d       爲什麽要講這些呢？在極樂世界都是心想事成的，心想事成代表圓滿。極樂世界裏沒有痛苦，連“痛苦”這兩個字都聽不到。那裏都是大乘比丘，都是清淨的。那裏是最清淨的、最莊嚴的、最圓滿的。通過這些對衆生說明，給衆生表法。

       西方極樂世界就是這樣，想要什麽有什麽，想做什麽做什麽。這裏莊嚴、珍貴、清淨、圓滿到了極點，沒有比這裏更超勝的了。我們用語言表達的時候，只能這樣表達。其實這些都是超越的境界，都是不可言、不可喻、不可思、不可想的。到底是不是有這樣一個像《阿彌陀經》和《極樂願文》裏講的那樣的一個世界？也可以說有，也可以說沒有，主要講的是超越的境界。
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