達真堪布:末法時期最紅火的“旅遊”

悦音海螺

: H. D  j+ O9 D$ p4 K% }+ m7 a1 `" D. P       我們這些所謂的修行人，每天都想過死亡沒有？想過臨終沒有？沒有想過吧！“我隨時都會死亡，若是要離開這個世界的時候，能不能往生？”沒有把握。往生四因沒有做到，不具備往生的條件，就要墮落了。

) C+ h# S( w4 ?# L) {       “不能吧，我可以升天，我可以跟帝釋王、梵天王平起平坐，不錯吧！”算了吧。你有四禅八定的功夫嗎？這顆心一分鍾也定不下來，還想升天？四禅八定都是天人的境界，你沒有這些境界，怎麽能升天呢？想得太簡單了，這都是不可能的事。沒有因哪來的果？比如修無想禅，如果你真正修成了無想禅，這是因；那麽將來可以到無想天，這是果。但是這些禅定都屬于世間的禅，即使有禅定也不一定能升天，還必須要斷惡行善，需要很多的助緣。那些神通、神變，空遊餓鬼也有，但是升不了天。你有四禅八定這些禅定的功夫，然後用一生來斷惡行善，有這樣的助緣，才可以升天。

8 E, A* F1 a: b) V+ f, s4 x3 e9 ?       “不能上天也沒有事，我可以繼續做人，可以繼續跟家人過日子，多好啊！”這也不一定。你想投生爲人，要斷十種惡，行十種善，要深信因果輪回，這是屬于世間的正見，還要有一些殊勝的願。在這些因緣和合的情況下，才可以投生爲人，才可以繼續做人。
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       不是這輩子做人下輩子也繼續做人，下地獄的人道衆生特別多。“都下地獄了，那這些人是怎麽來的？”這些人可能是天上下來的，福報窮盡了，就掉到地下了，也有其他道的衆生轉世過來的。

% L7 T1 l8 f# E: |$ _% ~- b* y       “做人也難，那怎麽辦？”墮落，下地獄，到餓鬼道，到畜生道不難，這個人人都有份。要麽下地獄，要麽投生爲餓鬼，要麽做畜生。結果只有一個：墮落。墮落是墮落地獄、餓鬼、畜生道三惡道。三惡道特別歡迎我們。尤其是末法時期，地獄的“旅遊”做得特別紅火，現在不是都想旅遊嘛，下地獄旅遊的人特別多，下地獄都有份。“我能不能下地獄啊？”這點不用擔心。一定能！自己仔細觀察觀察，下地獄的因早就具足了。
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       有些人說話不經過大腦，“我對往生有把握，我肯定能到西方極樂世界。”算了吧！連往生四因都說不清楚，還說能往生西方極樂世界！雖然阿彌陀佛的願大，阿彌陀佛大慈大悲，給我們建立了西方極樂世界，希望我們都去那裏，但是你要有條件，否則去不成。就像我們想去拉薩，要麽買飛機票，要麽買火車票，要麽買汽車票。如果口袋裏一分錢也沒有，能去嗎？這不是自欺欺人嗎？不要這樣對自己不負責任。