 鲜花( 4)  鸡蛋( 0)
|
所有的业障、劣根性都是你前世造成的。9 z, R9 W: l) z# ~9 N
+ |* l# w' S! ~& @, x因为你前世所造的因,今世才让你受这么多的苦。
! [, E [" u( a+ {& B$ o1 T) j5 Q/ @& `8 \, |! F
你今世非但没有开悟,还要在这个孽浪当中,就是在孽障的滚滚浪花里不停地翻滚,而且滚不出来呀。; i, q' ]- i n
d3 b5 D4 Z% o. C9 U现在的年轻人从来不会为他人着想的,不会站在人家的角度去为人家想。
& ?8 d N0 r2 ]& f+ w% s+ J* @) w2 ^
这就是为什么现在的人越来越没有良心。这就是为什么离菩萨越来越远了。
, h2 y; c4 g* [- W, d+ b. S0 { G t/ R
因为菩萨是为人家想,就是说众生之心即我心,众生之相即我相,众生烦恼即我烦恼。菩萨是这样想的。- u5 J1 w# C {5 ]
; L) T7 u+ u5 z6 h& T! p
而现在的年轻人会为你们想吗?因为他们不是菩萨,他们没有学佛,所以他们所做的一切就是一个人道的人;
/ A+ J" J0 D# D" [
' [( A: o! o( _4 O2 k* T1 i如果做得差一点,是在人道的畜生;如果做得再差一点,他们是人道的鬼;如果再差一点,他们就是人道的魔,将来是要下地狱的。0 t& U; G) a! y2 x3 H8 U
" h2 Q. y% H, V/ R
菩萨对众生的心是不谋而应的。( g+ N& E2 y4 R, v, f+ {, O( L
W" q5 E( m! r4 G6 h7 M5 O0 ?不谋而应就是说我和你根本用不着商量,我们想出来的理念和做出来的事情都是一样的。5 z: ~- ^* u; y( {
& u7 ]0 I! N" U7 ~. l$ n2 u
/ P7 D' _# G& ^7 |* Z8 ?: G正所谓人在做,天在看。那你们在做什么呢?
. f1 V: P$ R' J" C( G. s
3 v: |4 `# \: u" R& r& O你们是在做人间之事,你们没有去学佛呀,你们没有做到很高的境界,你们还是在人世间逛游。
' |3 d- t& B/ f8 C4 R
7 R" R$ n7 h* n" L如果真的有灾难来的时候,你们会怎么样?你们是以自己的事情为重,自己所有的事情是最大的。
/ M+ M# I8 h6 E p9 P3 s/ q
" o6 [5 c0 u: j% b! t0 P. j, M \师父常常告诉你们,自己的事情再大,也是小事情;学佛弘法再小的事情,也是大事情。人就是私心。
$ P+ E& B! X7 h$ _9 `- q/ D3 N0 }" W5 T% T
你今天所受的一切就是因为你没有做好呀。
0 w1 S. s* _$ i5 F. @9 D& t+ b% D, i5 I% i2 R; J. @
就是你这块土壤,你自己种下去的种子不好呀,所以才会长出不好的果子。, s/ c- X% z9 J
! I- d4 @* f A2 F J @+ Q0 J9 @/ X" y等到看到这些不好的果子时,你是又恨又急,又想让人家来帮助你解决这些问题。这时就晚了。. f3 ?$ {6 w* L5 F; X% ]: f
3 g: f6 N. X3 S中国有句话叫解铃还需系铃人。
7 I( i+ {/ W: |+ Y4 u- { ?0 D+ H1 W1 b0 A3 C5 J! K
你自己种的恶果,你自己不来解决,还要叫人家来帮助你解决,可能吗?+ z7 \9 c4 l" r" k7 F9 Q
# b* q+ x0 `/ g, Q) q如果你的心和菩萨息息相关,当你遇到灾难的时候会马上得到菩萨的灵感。5 u& e, z- V6 }) |- O
8 c2 B- D: k7 r4 z实际上你的身叫“即显佛身”,就是说马上把你菩萨的身显出来了,也就是说你已经得到了解脱。! q! v7 E& K5 f. `/ Y
' }2 C3 W4 o1 [' X" R有灾难的时候你能避开,实际上你就是与众不同,你就是菩萨,因为菩萨是不会受灾难的。/ N* s) S; ?' k! p. s% N( G
7 s# x5 P6 Q* m ^4 O* [但是这个菩萨是怎么形成的呢?是靠你平时做人像菩萨形成的。2 S6 O9 @# q2 G5 m: o. A7 S
——《佛性本体,心地圆融》 |
|