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1 "我们相信圣经是神默示人写成的. 圣经上说, 这世上只有一位真神. 人是神造的. 我们相信圣父, 圣子, 圣灵三位一体. 其余的都是被造物. 天主教有'封圣'的传统. 但他们也没有把那些圣徒看成和神同等地位."1 N6 J# K5 a8 T' N
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赞同!
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7 U- z7 a& }' i2 X2 “人选择信什么, 完全是他/她自己的决定. 但是人自己最终要为他/她的选择负责. 我们相信因着主耶稣的救恩, 只要我们信他, 我们将来会有永生.9 t v2 _1 E7 ?0 Z7 J
我们因为信主之后而有的内心的平安, 喜乐, 当然也有神迹, 我们就知道我们所信的是一位又真又活的神. 内心的平安, 喜乐不是源于一切都顺利了, 相反基督徒也要遇到各种艰难困苦. 但是我们在困境中知道神始终与我们同在, 而且我们将来会和神在一起, 我们内心就会有盼望, 有平安, 喜乐.追求名利是不和神的心意的, 不为神所喜悦的.”
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《耶稣基督最后的诱惑》电影,不知您是否看过?当耶稣被定在十字架上以为自己已经死去时,他被撒旦诱惑了,但最终依靠自己坚强的信仰脱离了诱惑。基督尚且如此,凡人如何判断?唐僧过通天河时对徒弟们说,商人舍命求财为利,他们舍命求经为名,都是一样。所以如何判定真伪?“跟着感觉走”?
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; D! p( ~) y" x& e1 M( ]8 a3 “我们信主不是为在这世上的好处. 你这里谈论的不是基督教.”
! r/ n, z; L+ D% j5 ]1 n不好意思!这是一个很重要的理念问题。有着神权理念的文明创造了人权的+ X* a$ o0 H" d J) S b! d
民主政治,是否有冲突?
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4 “你尽可以发表你的观点. 我们在这里也只是探讨信仰.我所指的是一个抽象的意思. 因为我们相信人是神造的. 人既然从神那里来, 应该回到神那里去.八国联军到中国不是为了宣教. 宣教士错误的是他们不应该和那些军队一起去. 这使的他们的工作很受抵挡, 即使现在有受到影响. 他们的工作(像建立的学校, 医院等)也都被人忽略了.对于持不同宗教信仰的人, 我反对任何争端. 我们只是信仰不同. 但不意味着我们要彼此存敌意. 我赞同通过'爱'来传福音.”$ f [- P4 I$ U5 {) O4 h3 n! @
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完全赞同!我们说也说服不了谁,也没必要。
! Z4 r. C( n! ~/ g+ n5 O" \本来您同他人争论与我无关,只是您的那个比喻让人不好接受。2 i* e' ~6 ]* M4 d$ r0 b \- Y/ o
扁斑竹讲得好,这里是一个自由讨论的平台,我们都尽量回避争论,2 j# O6 t5 U, _
谁也不要让谁下不来台。
' z; j! k* E& V( A9 p: O2 x所以希望这个话题就此打住。不再继续。
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! E) p e. I& @扁斑竹已经说了,基督教是正教,现在就去做洗礼也不会有思想上的3 y. v) i; F$ g; e( m1 O
负担。但正确的路不止一条,否则全世界就只剩犹太人了!+ v. ~! g; u9 q2 p, V% X H
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祝好! |
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