世人皆为菩萨，唯我一人实是凡夫俗子！

学佛人

我们来到这个世界，
一切从来没有拥有过，
最后也不会失去什么。
我们拥有的只是
0 c3 i  m5 h. j一些物质和思维，
而一旦失去了人间的
- \8 t$ S/ k, n1 d/ X' m这些物质和思维，
& v! J% A3 o/ E* ?) D$ C我们就会失去这些承受的痛苦。
( p. w8 `7 P+ n% C
就像我们年轻的时候
! C9 y  `2 M5 w2 [, X7 }7 Q一些很伤痛的心思，
5 H3 p  J) O8 }3 g  p1 g等到年纪大，忘记了，
8 H, O$ ~! o0 l3 F0 T2 F也就不痛了。
( N  V; Q8 |! H) y3 u+ x6 ]我们现在学佛
: K8 |+ M! g9 Y- f: b6 `就是忽略物质的享受，
( t. [3 R$ P7 U5 ~/ n  F* K增加精神世界的充实。
0 p3 O6 h1 U: `2 f. X, U* Q我们不要让心灵扭曲，
否则会让自己在人生当中
- G' H1 U/ T: \% u迷茫、空虚和痛苦。
人的真正的幸福，
4 A* y9 J3 v" C不在于完全的身体健康，
/ m  }2 X; V  y6 f4 T也不是财富。
  ~# z7 l. a. ?% L" y; h幸福是一种感受，是一种
心灵的成熟和心智的成熟，
5 S/ b/ d: d, U2 u这就是我们要学菩萨得到的
叫“智慧无限”。
- Y! {( M) m, G+ P4 }9 ?$ J8 H
3 u5 r/ ?, O3 F7 W一个人想获得良好的一生，
要学会控制我们的行为，
, c$ B- j2 `  d8 Y* k( g要用智慧来控制
我们自己的欲望。
8 m- L5 ?. R- n, h6 W* r# X学佛人要有道德，
一个没有道德的人
( V  P; E1 T0 i" g; M6 {) B' ^3 n不可能拥有智慧，
: j" A- M' V/ u: y  P) F所以做人就是道德，
因为道德常常能填补
* B6 d' f+ J$ Z  l- ]7 V我们人间智慧的缺陷，
而人间的聪明却不能填补
8 e1 u5 }! h! o% e7 _( e+ T) a" Y/ u1 f我们道德上的缺陷。
! F! Y4 M& B  {  @
" ~' v. M3 ^& [. }4 a( _! g人生苦短，好好地做人，
% D) J" {* X6 I9 F) u% z4 c没有必要把瞋恨和不平
留在你们的心中，
/ v3 H6 ]+ D; q+ W: P并经常地在心中伤害自己。
" w: d% Y- }* q因为瞋恨就像一条蛇
在你的心中，你不去动它，
它不会咬伤你的心；
1 m2 _$ p# r1 {' D- v当你一恨了，
他就会咬伤你的心。
深信佛法，重视慈悲，
# O  w" |7 T/ Z你就没有容纳恐惧的空间，
你的心才会安定。
* l& z- x! b. U6 S因为我们的心
慈悲对人，不伤害别人，
所以你就不要害怕
别人会来伤害你。
有人曾经问过台长：
7 C5 ], y3 M) V% `) v$ S8 a. e# G什么是“空”？
“空”就是能舍就要舍，
: C/ d+ S5 v9 [1 J3 }. c& d难舍也要能舍，
9 D5 E. y  l3 ?/ f: n2 n' J难忍也要能够忍耐，
/ L5 ~. v- v$ n5 `& y' V能够看破放下，就是“空”。
# w. {- ]3 _# N8 A自在安详就是本。

, U! D1 D" W0 D0 y- I: A1 l9 o/ X* {人跟人之间的矛盾和隔阂，
无论我们如何用人的办法
去努力地解决，
都得不到彻底的消除。
; n! ]1 @6 {' ^+ Q! O5 ~这是因为我们人
只能解决人的办法，
& {, i! b, e* `而没有用菩萨的智慧来解决，
但是用慈悲的力量
却能化解一切冤结，
使人间的一切因果得到善解。

所以慈悲的光芒
能够胜过千言万语，
它能使心灵之间的怨恨和隔阂
顿时消失在无形的世界当中。
慈爱众生，并给众生
带来快乐称为“慈”；
1 i3 N6 U. g. R5 A4 B同甘共苦，怜愍众生，
并帮助拔除他的痛苦称为“悲”。
1 J% S* N2 E' |! p/ o救度他人的灵魂，
! E+ d0 J- Y3 w# Z, D8 T/ O+ `; H使他不至堕落，
1 a- o% F. p) q" V! c9 F这就是对众生最大的慈悲啊！

慈悲是完全地放下自我，
为他人着想的一种境界，
- L2 D9 V2 V$ m- h9 [& \也是修行人彻底放弃情欲之后
所产生的纯净和善念。
3 g1 e# ^1 X: B; q3 G6 @2 W& ?所以一个人一善解百灾，
慈悲之光威力无比，
它能融化人世间
  [, a& l2 V3 F# x0 w. l一切不善的物质，
照亮宇宙的任何一个角落。

/ P* M) {1 t: e这个世界很多人等到
! m) q5 h4 j& }生命要终结的时候，
% R; V1 H# ~6 [8 M5 x  t. }7 D他才懊悔自己虚度了一生，
好像自己到人间来
; |& X0 Y& Z# X2 D3 C) w, c: Y  j没有活过一样，
怎么就要走了呢？
假如再给他一次生命，
又会怎么选择呢？
是让后悔的事情不再后悔，
还是把以前的过失
$ W. p& C' h2 {3 b& X能够弥补回来？
实际上人的一生，
上天不会给你第二次生命，
但是如果你是一个学佛人，
你就会拥有第二次生命，
& i% {4 W, R7 c( F# i因为珍惜现在的人，
活着开心和快乐，
& B+ t6 |+ ~$ x他就等于拥有了第二次生命。
3 G* q. P* e- H7 i" g
7 ]! U* k- c' f! E这个世界菩萨早就
告诉我们一个秘密了：
( }7 l( [2 ?1 _6 {) s4 K% U这个世界叫你们
不要贪、不要难过、
不要去跟别人争，
因为什么事情都会过去的，
是无常的，
) c0 |. q* R. ~* b3 K没有一件事情是永久的，
争来的也是假的，
4 v; O  ?2 G% h过一段时间又没了，
去争它干吗呢？
这是菩萨在告诉我们
这个世界的大秘密。

  A; d( z4 }$ x6 u不要把自己内心的悲伤
% G! b( q! C" D一直永远地藏在心中，
' {$ s* Q' K1 T; A要过了就忘了，所以要忘记。
你内在心里还苦，
) _. l6 z5 n7 r说明你的内心还没有修好，
, |& ]6 s  |) O* \这个人说“我今天还很苦”，
( ], J( L, t* G# F" ^说明你还在苦中啊。
% S1 J, A1 R, X) u3 O% D* q* k
# Q  g& i3 [" |4 ~9 M# p/ S所以心中有佛的人，
: ~" V1 Q# n* P& M9 J) n看别人处处是佛。
; a/ \% W: U4 R6 l. T  P一个人的心善，
6 W6 a: v, t' R+ {' }) X; N看别人都是善的；
0 W+ A, d' ^9 P7 U- u4 x2 g+ u6 h如果一个人自己像菩萨，
看别人都像菩萨，去尊敬他。
还要有一种精神叫什么呢？
世人皆为菩萨，
唯我一人实是凡夫俗子啊。
7 T* I  V/ E" c3 c- ?# k就是想：其他人都是菩萨，
; _0 O% R! N& Z* J. Q只有我这个人自己是凡夫俗子，
所以你才会升起
  j5 x3 i" V) }/ ^3 R% _( Y精进的修佛之心。
" x1 L5 c& M* x
6 b8 g  s0 ~& v1 h' f知道自己迷惑并不可怜，
' R: Q- ^# G& j( a当你不知道自己迷惑的时候
才是可怜的。
当一个人知道自己
3 `) E' e: a0 U$ \6 h/ S$ k4 ?“哎哟，我很苦”，
% F9 S- i  b1 d* F1 {你就会想办法
1 \9 u* B; y6 f; {脱离苦恼、脱离苦海；
) |+ J  j8 ~) C8 v* V当你不知道自己很苦，
1 |! e/ T0 h  _4 T& b还以为自己很开心的时候，
这个人实际上很可怜。
当你没有学佛的时候，
你可能是看什么都看不惯；
当你学佛了之后，
! D3 g' p$ ~/ j" S" J) O你可能看什么都会比较顺眼，
0 V$ M3 z3 j6 o# L, W这就是心在变化。

0 _9 X( F' ?: v1 O6 m/ Z修行人如果不能
# \& m6 N! Y, M, Z: s利益众生又有何用？
' F3 d# W/ _# A8 z( T9 F8 E* I我们今天是修行，
1 k# C( T9 E3 Q+ k2 e我们就要帮助到别人，
要利益众生。
& C. ?8 A0 Q  w' M5 J! Z* Z/ a修行不是仅仅能够立即就好了，
# e$ |4 |5 l% o3 `) Q2 F9 M: t“哎呀，我求到了，
" c% W0 j1 |4 D$ N# P8 n我可以了”，不是这样。
9 a9 P- c4 W. l修行人要以出世的心
做入世的事，也就是说
要用高尚的品质
, r/ I: s) X" V9 {7 a+ e去帮助人间那些受苦的人，
在生活中去修，要利益众生，
3 g* I+ J! \$ \; s7 a就是要大乘佛法，要救度别人，
你才能真正地法喜充满，
得到永恒的法乐。
3 e5 n' c3 I2 X5 T
0 Q+ p0 ]7 a" _- w. V' @& i8 n! e有人问佛陀：“一滴水
# r' A9 ~- Q2 `, J, T' S* }怎么样才能不让它干枯呢？
因为水在太阳下
! B  C9 w' f8 D5 H- E2 K5 d很快就蒸发掉了，
所以这个水怎么样
0 V" X; Y2 g" i: t# z% h能够不让它干枯呢？”
, y+ n/ x: y8 B) u6 T% D0 Y% k. E佛陀说：“一滴水
怎样才能不干枯？
把它放到江河湖海中去吧！”
3 v8 J' ?* x0 w所以只有把自己的心
和众生的心连在一起，
/ b$ q% m) a5 X7 r6 }你才能越过人生的障碍，
) z  ^9 q% O; q才能化解冤结。
! o) k5 T- u% Y8 Q) m3 Q- P
人生无常啊，
% t+ R4 \3 R6 n# Z0 ?8 A' w% C4 r2 }我告诉大家一件真的事情。
就在8月4号的晚上，
, q6 y# m8 g& O" J( z黑龙江佳木斯有一对
新婚夫妇在路上开车。
他们两个开得好好的，
2 f/ f( ?4 ~  n结果对面有一辆卡车，
这个司机喝醉了，
他开着车摇摇晃晃地过来，
竟然一下子就撞了
5 L. s1 O% Y* q他们的小汽车，
这对夫妻当场身亡，
刚刚结婚啊。
( |% `: ^% \; Z2 \0 O所以大家想一想，
, h- R* `- ?+ P( Q' L9 H" N. {人生无常啊，
一对夫妻还没有
开始幸福的生活，
  A# W7 {# W7 x就已经没有了。
看看我们今天
还能活着，
还能这么好地听闻佛法，
还能开开心心地
跟所有的人打招呼，
这就是知足啊！

# n1 E$ ]9 \, |' S+ c# {5 p' g人不能整天活在侥幸当中啊，
因为人的劫非常地多。
所以佛经上经常讲
“千劫、万劫”，
" f8 P* P" @8 W/ T1 \9 Z“一善消百灾”，
如果你每天行善，
每时每刻积德，
" a% X. y9 B& p你每分每秒修心学佛，
你一定远离灾祸，
* B4 c! Z4 n/ T' J) Y7 W2 c获得心中安详，菩萨护佑，
( B! l8 C9 N' i" s0 e# I你一定能够
平平安安地过一生，
“好人一生平安”。
心中要长存着佛性，
; C1 p8 N% @1 v. ^9 k0 b! M你会消灾解难，
  E, |4 M& l% Z- |8 f% j& D+ m; S脱离人间的烦恼啊。