世人皆为菩萨，唯我一人实是凡夫俗子！

学佛人

我们来到这个世界，
0 O/ C& w+ q' Q6 |一切从来没有拥有过，
最后也不会失去什么。
我们拥有的只是
; R2 h1 S7 c: V: c2 b4 V  D" v+ T一些物质和思维，
  u4 h1 k  v. C- s9 W7 _$ l3 N而一旦失去了人间的
这些物质和思维，
我们就会失去这些承受的痛苦。
* b$ T+ I  {* K4 @) X
( l' U4 X+ K, H2 K就像我们年轻的时候
. F/ c7 g9 n' g" Q# F一些很伤痛的心思，
等到年纪大，忘记了，
: O. v9 b" y/ v& {也就不痛了。
5 X1 Q0 {9 x2 k  @5 x% n' `我们现在学佛
就是忽略物质的享受，
增加精神世界的充实。
- j0 m' P/ e7 [8 S4 R8 X7 s我们不要让心灵扭曲，
! G% e$ _" v$ V) j否则会让自己在人生当中
迷茫、空虚和痛苦。
" ]+ I: F% A' C# C5 P* c  J1 Q人的真正的幸福，
不在于完全的身体健康，
也不是财富。
/ P$ P6 l9 u! s( [2 J+ ^幸福是一种感受，是一种
心灵的成熟和心智的成熟，
9 ?9 h4 }9 W: r, Z$ C7 }+ j这就是我们要学菩萨得到的
叫“智慧无限”。
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一个人想获得良好的一生，
要学会控制我们的行为，
4 H5 b+ j0 H2 R. ?9 r$ `: N' n8 i要用智慧来控制
我们自己的欲望。
+ C. z. Y; |9 s学佛人要有道德，
; T3 B: D, _1 W+ u" Q" p1 `一个没有道德的人
不可能拥有智慧，
所以做人就是道德，
% n; D' K6 j: T/ s7 j2 e5 p2 ?1 _# V因为道德常常能填补
% R# c% W" Y- g( `6 s0 k1 Q我们人间智慧的缺陷，
而人间的聪明却不能填补
. h9 k6 x$ F+ H3 w: c  T7 g- c9 k+ \我们道德上的缺陷。

. W1 c5 R+ J9 I  C" o# C人生苦短，好好地做人，
没有必要把瞋恨和不平
留在你们的心中，
并经常地在心中伤害自己。
因为瞋恨就像一条蛇
在你的心中，你不去动它，
它不会咬伤你的心；
当你一恨了，
他就会咬伤你的心。
深信佛法，重视慈悲，
你就没有容纳恐惧的空间，
你的心才会安定。
( L4 p) y9 k8 D9 H% z因为我们的心
慈悲对人，不伤害别人，
所以你就不要害怕
$ d# u3 Z+ n" }! T% R* V别人会来伤害你。
. _/ P4 a$ q& B7 C& [6 g7 D2 |2 v有人曾经问过台长：
什么是“空”？
“空”就是能舍就要舍，
5 Q: V/ Y+ i' q1 x6 m; y; f7 f难舍也要能舍，
难忍也要能够忍耐，
能够看破放下，就是“空”。
. F) t9 P9 [+ M$ m! {自在安详就是本。
( t; {. Z1 ^. X/ A
人跟人之间的矛盾和隔阂，
无论我们如何用人的办法
, n* W$ @1 q9 u0 d$ q) E去努力地解决，
" @) y1 l& h8 |/ W/ u都得不到彻底的消除。
这是因为我们人
4 o  n* q/ S- S/ C0 ^: A只能解决人的办法，
( c8 }; Q* B+ R: @- L而没有用菩萨的智慧来解决，
' I. V% [- a  s( ?; I4 F但是用慈悲的力量
却能化解一切冤结，
使人间的一切因果得到善解。

' j% @- Q; P& o; h6 q7 a所以慈悲的光芒
! E+ j. C- u3 C1 k能够胜过千言万语，
1 E$ B( Z! l9 P, `( T2 z! a; U它能使心灵之间的怨恨和隔阂
! r3 \% t, T  j顿时消失在无形的世界当中。
慈爱众生，并给众生
) m* z  W$ q& P" c8 F带来快乐称为“慈”；
同甘共苦，怜愍众生，
- z- c# w# ~$ b% B3 v- h9 f: [! w并帮助拔除他的痛苦称为“悲”。
1 _( X+ e$ p" K( U救度他人的灵魂，
" m9 O/ k& G' i( J6 n$ O! R使他不至堕落，
1 h$ M) E8 y/ A( y5 h7 |0 k% G这就是对众生最大的慈悲啊！

慈悲是完全地放下自我，
! B& @* k7 s% c: f为他人着想的一种境界，
7 _7 t  E# j; a+ Z; O4 `/ p也是修行人彻底放弃情欲之后
& F7 |  n: Y# h4 o$ ]/ r所产生的纯净和善念。
7 N+ z  ^5 u! i# v& Q) Y所以一个人一善解百灾，
慈悲之光威力无比，
4 x/ g' G, ]) B$ K7 h! r它能融化人世间
* X7 u' f$ f1 {$ `1 l* i6 v2 W) B一切不善的物质，
照亮宇宙的任何一个角落。

/ h# v7 @0 t, ~- u* G9 q2 Y" l这个世界很多人等到
- U  H5 l) A! o8 M生命要终结的时候，
他才懊悔自己虚度了一生，
1 [' h; Q4 i, g# r9 z8 W% v好像自己到人间来
& z5 R' O& ?" Y$ R0 v没有活过一样，
怎么就要走了呢？
, q  Z- N( J4 j9 P4 }假如再给他一次生命，
又会怎么选择呢？
是让后悔的事情不再后悔，
还是把以前的过失
+ x: I' E' V6 |/ M, d9 z能够弥补回来？
+ R/ x# a+ r. i; G2 Y4 ^# F- f实际上人的一生，
/ _& B) B1 J1 y4 K4 i1 n0 D( q% u上天不会给你第二次生命，
但是如果你是一个学佛人，
' ~0 X$ l: }& o- \; N. k5 f你就会拥有第二次生命，
, X6 r: g2 O1 J7 r+ f因为珍惜现在的人，
5 x& K: }: A) t4 y1 v6 _' ^活着开心和快乐，
他就等于拥有了第二次生命。
0 E8 u0 V1 r/ m9 v6 k. A
这个世界菩萨早就
2 ^' b3 S% B- x) X: O% Y% K. [告诉我们一个秘密了：
这个世界叫你们
1 v# H, F  E* [不要贪、不要难过、
不要去跟别人争，
因为什么事情都会过去的，
5 e* l5 _- Z3 O# w是无常的，
没有一件事情是永久的，
% I" |+ r. k( T6 D; s争来的也是假的，
过一段时间又没了，
去争它干吗呢？
9 `! G  ^0 |3 l+ ^$ N这是菩萨在告诉我们
这个世界的大秘密。

不要把自己内心的悲伤
一直永远地藏在心中，
要过了就忘了，所以要忘记。
; G2 R1 S5 w! o& }8 A9 g你内在心里还苦，
0 S+ S+ N$ Y  i/ G3 }2 H8 Q' {# |8 D6 I说明你的内心还没有修好，
1 j! E# f* P  S( b. t这个人说“我今天还很苦”，
. ]5 V3 L4 b: l% J说明你还在苦中啊。
; ?7 w: m/ K# N; L( a) c, W4 \
% s! P9 ?6 F$ @8 U  B$ s7 W5 z所以心中有佛的人，
看别人处处是佛。
0 q& L) W( B* G8 F: F8 U一个人的心善，
  f' s& ~, {0 b2 R; ]看别人都是善的；
& z* b+ L) Z0 \% o) Y, B" Z如果一个人自己像菩萨，
看别人都像菩萨，去尊敬他。
还要有一种精神叫什么呢？
世人皆为菩萨，
唯我一人实是凡夫俗子啊。
就是想：其他人都是菩萨，
只有我这个人自己是凡夫俗子，
所以你才会升起
精进的修佛之心。

- `( H0 S! \" D4 n9 }) Q知道自己迷惑并不可怜，
当你不知道自己迷惑的时候
才是可怜的。
3 Z( O; \+ J$ w( g当一个人知道自己
“哎哟，我很苦”，
你就会想办法
脱离苦恼、脱离苦海；
当你不知道自己很苦，
6 i% C5 N' u- w& Z: I5 Z还以为自己很开心的时候，
( E0 |* e6 c0 I9 ^; B6 B. _这个人实际上很可怜。
$ z4 \) _7 L' r& A: A, f当你没有学佛的时候，
! M7 Z$ L: ^! w! I+ R1 Y你可能是看什么都看不惯；
当你学佛了之后，
2 j' }! b- ]9 a& b4 ^你可能看什么都会比较顺眼，
这就是心在变化。
: U* ^- }* n5 j
修行人如果不能
5 J" v1 y7 Y/ f5 @; g: x利益众生又有何用？
我们今天是修行，
! A: [; w1 z) o  R- j3 r* A我们就要帮助到别人，
要利益众生。
修行不是仅仅能够立即就好了，
“哎呀，我求到了，
我可以了”，不是这样。
' s" e7 N$ C! B* B修行人要以出世的心
4 V2 E$ e5 D% ^) I8 D: u0 |$ k. W+ {; a做入世的事，也就是说
! z  S2 Q2 i( H要用高尚的品质
去帮助人间那些受苦的人，
在生活中去修，要利益众生，
就是要大乘佛法，要救度别人，
你才能真正地法喜充满，
得到永恒的法乐。

有人问佛陀：“一滴水
怎么样才能不让它干枯呢？
( e+ g1 w% }: f0 C2 F; s* b# j因为水在太阳下
7 I0 y9 r$ s8 y! H! n很快就蒸发掉了，
5 g3 N/ V* S$ _2 C( Y5 s所以这个水怎么样
能够不让它干枯呢？”
/ D: w# a- I  d/ O/ N佛陀说：“一滴水
9 u, A# u. v3 ?  D怎样才能不干枯？
0 O8 Y- q/ r0 W# t; G" f把它放到江河湖海中去吧！”
所以只有把自己的心
和众生的心连在一起，
你才能越过人生的障碍，
2 O8 T: ^- ~' k, m才能化解冤结。
: @0 y. E1 W  _. {
  j$ I, U& a( d$ S2 ~. b人生无常啊，
我告诉大家一件真的事情。
就在8月4号的晚上，
黑龙江佳木斯有一对
6 S) \, i, n7 E/ c! v5 X- A新婚夫妇在路上开车。
1 j9 H8 I/ I/ |4 t4 _他们两个开得好好的，
结果对面有一辆卡车，
这个司机喝醉了，
# g/ g% C/ F& f, z# T9 {$ |他开着车摇摇晃晃地过来，
0 _. ?6 x" m% G/ e$ G( B竟然一下子就撞了
他们的小汽车，
这对夫妻当场身亡，
4 K0 f* C3 t* n- S刚刚结婚啊。
所以大家想一想，
# f3 e! r; v" z人生无常啊，
+ r6 Z5 h- d! s! t) k5 U* J! K一对夫妻还没有
) b9 O/ l. A" O- a开始幸福的生活，
1 [2 R% O! U. i+ c6 w+ t6 O7 s+ m6 [就已经没有了。
看看我们今天
还能活着，
/ Y5 X0 M0 w  c$ z' G% g- N还能这么好地听闻佛法，
7 m6 U$ @# R1 t4 Q& ?还能开开心心地
6 R$ s* e3 O$ ]0 O& Q' M跟所有的人打招呼，
这就是知足啊！

- E# d8 B- t) R8 s人不能整天活在侥幸当中啊，
因为人的劫非常地多。
2 x9 l  N; j. p7 E8 H/ f所以佛经上经常讲
“千劫、万劫”，
“一善消百灾”，
+ u2 Q& r, l9 L6 F  |; `' _+ ~如果你每天行善，
( v# G4 d/ ^( ]: \4 Q9 ^# X每时每刻积德，
你每分每秒修心学佛，
你一定远离灾祸，
获得心中安详，菩萨护佑，
你一定能够
: n- j' R0 b- ^  I0 J& |3 w* F- `! B' L平平安安地过一生，
7 p- v  L; l! O- t+ l3 n9 J“好人一生平安”。
9 J1 D1 h/ Z$ g6 k+ c心中要长存着佛性，
, f2 Z/ R+ r9 w  u  @, S. C你会消灾解难，
脱离人间的烦恼啊。