《妙法莲华经观世音菩萨普门品》

rockylily

今天农历腊月初一，贴篇《妙法莲华经观世音菩萨普门品》


! o; v% c3 b: z妙法莲华经
( y% L( U  A# g" O
9 `9 M6 G4 o3 e. e" r. s3 j- z观世音菩萨普门品
% g4 R+ U" U5 a7 e$ B9 V; X
% _( z7 G; n, y( _! j
& W. a( ?, l0 b% z
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
" Q+ a- A# s+ f
2 u: d" G0 i: R9 ?( ^

6 o, {1 G/ p$ V+ v6 C& x尔时，无尽意菩萨即从座起，偏袒右肩，合掌向佛而作是言：‘世尊！观世音菩萨以何因缘，名观世音？’佛告无尽意菩萨：‘善男子！若有无量百千万亿众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神力故；若为大水所漂，称其名号，即得浅处。若有百千万亿众生，为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝，入于大海，假使黑风吹其船舫，飘堕罗刹鬼国，其中若有乃至一人称观世音菩萨名者，是诸人等皆得解脱罗刹之难，以是因缘，名观世音。’



* L2 _: a3 ?* m) Z: R6 b% H‘若复有人临当被害，称观世音菩萨名者，彼所执刀杖寻段段坏，而得解脱。若三千大千国土满中夜叉罗刹，欲来恼人，闻其称观世音菩萨名者，是诸恶鬼尚不能以恶眼视之，况复加害？设复有人，若有罪、若无罪，杻械、枷锁检系其身，称观世音菩萨名者，皆悉断坏，即得解脱。若三千大千国土满中怨贼，有一商主将诸商人赍持重宝，经过险路，其中一人作是唱言：“诸善男子！勿得恐怖，汝等应当一心称观世音菩萨名号，是菩萨能以无畏施于众生。汝等若称名者，于此怨贼当得解脱。”众商人闻，俱发声言：“南无观世音菩萨！”称其名故，即得解脱。’



‘无尽意！观世音菩萨摩诃萨威神之力，巍巍如是。若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲；若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔；若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。无尽意！观世音菩萨有如是等大威神力，多所饶益，是故众生常应心念。若有女人设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。无尽意！观世音菩萨有如是力，若有众生恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐；是故众生皆应受持观世音菩萨名号。’



  x- `2 v3 R  E‘无尽意！若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药。于汝意云何？是善男子、善女人功德多不？’
. S) b/ C8 W( T( N/ E" j: Z# [4 Y

2 h$ j. V0 ~0 x4 q
无尽意言：‘甚多！世尊！’佛言：‘若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福正等无异，于百千万亿劫不可穷尽。无尽意！受持观世音菩萨名号，得如是无量无边福德之利。’

6 R; d+ r$ E$ }+ U( H, {
( f# j$ @. l# Q- g& t
, H6 Y: c2 q8 B- g+ b无尽意菩萨白佛言：‘世尊！观世音菩萨云何游此娑婆世界？云何而为众生说法？方便之力，其事云何？’佛告无尽意菩萨：‘善男子！若有国土众生应以佛身得度者，观世音菩萨即现佛身而为说法；应以辟支佛身得度者，即现辟支佛身而为说法；应以声闻身得度者，即现声闻身而为说法；应以梵王身得度者，即现梵王身而为说法；应以帝释身得度者，即现帝释身而为说法；应以自在天身得度者，即现自在天身而为说法；应以大自在天身得度者，即现大自在天身而为说法；应以天大将军身得度者，即现天大将军身而为说法；应以毗沙门身得度者，即现毗沙门身而为说法；应以小王身得度者，即现小王身而为说法；应以长者身得度者，即现长者身而为说法；应以居士身得度者，即现居士身而为说法；应以宰官身得度者，即现宰官身而为说法；应以婆罗门身得度者，即现婆罗门身而为说法；应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者，即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法；应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者，即现妇女身而为说法；应以童男、童女身得度者，即现童男、童女身而为说法，应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩 [目*侯] 罗伽、人非人等身得度者，即皆现之而为说法；应以执金刚神得度者，即现执金刚神而为说法。’



- J- s5 u) |' J, O5 z$ i! \‘无尽意！是观世音菩萨成就如是功德，以种种形，游诸国土，度脱众生，是故汝等应当一心供养观世音菩萨。是观世音菩萨摩诃萨于怖畏急难之中，能施无畏，是故，此娑婆世界皆号之为施无畏者。’

0 z% m* q5 q  X- T  T6 Z) x
9 Y) V: C, @8 @/ I
无尽意菩萨白佛言：‘世尊！我今当供养观世音菩萨。’即解颈众宝珠璎珞，价值百千两金，而以与之，作是言：‘仁者！受此法施珍宝璎珞。’时，观世音菩萨不肯受之。无尽意复白观世音菩萨言：‘仁者！愍我等故，受此璎珞。’



5 S# p' o; B: y0 H尔时，佛告观世音菩萨：‘当愍此无尽意菩萨及四众，天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩 [目*侯] 罗伽、人非人等故，受是璎珞。’即时，观世音菩萨愍诸四众及于天、龙、人非人等，受其璎珞；分作二分，一分奉释迦牟尼佛，一分奉多宝佛塔。‘无尽意！观世音菩萨有如是自在神力，游于娑婆世界。’

% i1 E% n' {& O
) t! l, ^9 {/ p" R. q7 R9 d
, O! z5 `! S4 @) b) ^尔时，无尽意菩萨以偈问曰：
% G' I- k0 Z! r8 G9 S


世尊妙相具  我今重问彼  佛子何因缘  名为观世音
6 k, a0 U6 d7 e2 H" p
具足妙相尊  偈答无尽意  汝听观音行  善应诸方所
( i- `* X# `5 d. o  d$ H: C
弘誓深如海  历劫不思议  侍多千亿佛  发大清净愿
% F! @, e1 Y1 X
我为汝略说  闻名及见身  心念不空过  能灭诸有苦

假使兴害意  推落大火坑  念彼观音力  火坑变成池
; s2 {$ b) T3 c* d
或漂流巨海  龙鱼诸鬼难  念彼观音力  波浪不能没

或在须弥峰  为人所推堕  念彼观音力  如日虚空住
' S6 L0 P% x( f) f' b0 z
& ?; ^' l% Z3 B0 p- m2 N! K或被恶人逐  堕落金刚山  念彼观音力  不能损一毛

, n& P8 o: I, B: H5 d5 @( N. }或值怨贼绕  各执刀加害  念彼观音力  咸即起慈心
7 T! G& |7 W3 p* a/ _8 f
或遭王难苦  临刑欲寿终  念彼观音力  刀寻段段坏
2 l/ @3 L$ ^3 M) C' R
或囚禁枷锁  手足被杻械  念彼观音力  释然得解脱
6 G- m7 m( @8 L8 s# y6 Z& c' N
咒诅诸毒药  所欲害身者  念彼观音力  还著于本人
* o+ @2 g: u  L
或遇恶罗刹  毒龙诸鬼等  念彼观音力  时悉不敢害
5 j' K' c: H, _- v7 V3 y
若恶兽围绕  利牙爪可怖  念彼观音力  疾走无边方
# P4 B+ E' g4 z. E6 m1 U; u: M
; \& z( m( @  S' [) s- Z2 Y蚖蛇及蝮蝎  气毒烟火然  念彼观音力  寻声自回去

云雷鼓掣电  降雹澍大雨  念彼观音力  应时得消散

2 Q  k" P1 t& [; ?众生被困厄  无量苦逼身  观音妙智力  能救世间苦
0 ]2 s$ X4 [6 |7 k, p8 N8 u1 t
2 }' P; g6 I2 w2 x( m具足神通力  广修智方便  十方诸国土  无刹不现身

种种诸恶趣  地狱鬼畜生  生老病死苦  以渐悉令灭
2 l. \: O+ f$ @7 c+ s9 E2 z
真观清净观  广大智慧观  悲观及慈观  常愿常瞻仰

9 e+ G! C+ {8 a5 [0 h无垢清净光  慧日破诸闇  能伏灾风火  普明照世间

悲体戒雷震  慈意妙大云  澍甘露法雨  灭除烦恼焰
( O8 \9 K, |& l: f# n
7 r: P6 {! ]% y3 w7 `: D1 @* e. c$ F. P诤讼经官处  怖畏军阵中  念彼观音力  众怨悉退散

9 |9 {& H! i+ B0 c% y/ [5 u妙音观世音  梵音海潮音  胜彼世间音  是故须常念
1 d$ Q! m5 R# i) U. A) |1 H- z2 G
- K$ o9 s1 V: p$ \( A念念勿生疑  观世音净圣  于苦恼死厄  能为作依怙

具一切功德  慈眼视众生  福聚海无量  是故应顶礼
8 e  U; J1 B1 H# z

) ?3 r" X# U6 w0 ?: t: d6 n
; v- H. a, a2 j8 p5 x' D尔时，持地菩萨即从座起，前白佛言：‘世尊！若有众生闻是观世音菩萨品自在之业，普门示现神通力者，当知是人功德不少。’佛说是普门品时，众中八万四千众生皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。

rockylily

南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨！

善女人

南无观世音菩萨!
南无观世音菩萨!
南无观世音菩萨!