 鲜花( 677)  鸡蛋( 0)
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女性书写的情智与姿态9 c1 S, Y0 r3 O$ ?
" i0 D9 ?% U5 ~9 r 尽管有评论家断言这个时代诗意渐行渐远,我还是认为诗歌碰上了绝好的时代,因为社会的民主进程与文化的开放度,掘开了诗歌的富矿。* _. j7 e+ P) v! |3 o- v9 {- m
拿到华虹厚厚的诗集《听雨画虹》时,正是初冬一个阴霾的下午,凉薄的秋与冷峭的冬正在北方小城交接。之后几天,早已不读诗不写诗的我,蜷缩在沙发上,走进一个女性的诗界,那些流淌着阴柔之美的文字感染着我,不由地回溯诗坛近年女性的写作。
/ U' d3 m" w! G; `$ |; H. x" s 上个世纪七十年代末,中国版图上少有的几家诗刊成了青春勃发的代名词,告别文革的一代青年,在诗的感召下走向文艺朝圣的殿堂。十年动乱造成的凋敝与荒谬,一时间还难以让艺术回归生活,但人性的跃升与理想的呼唤从来没有过如此的张扬。虽然百废待兴,文学依然小心翼翼,诗歌在政治的罅隙间探索着。文艺作品中,诗意依稀被政治化的身影遮蔽,我们看到的大多数诗作,依然是革命现实加浪漫的主义解读。“首先是诗人,其次才是人”“我是诗人,不是女人”的诗歌作品和理论,引导着诗人的无性别走向。
, i, S0 W/ _9 S' u: H, l 进入八十年代,改革大潮冲击着诗坛,文艺复兴所带来的巨大变化影响了整个社会。朦胧的诗风、浪漫的情怀,自我的意识,打破了长达十年诗坛的冷寂、呆板甚或无情,诗不仅是诗人们的,还是普罗大众的,不仅是生活的,还是有性别的。+ ~. T* A' X8 ^) y% x6 V
在文艺复兴的氛围中 ,舒婷、翟永明、伊蕾、海男、王小妮等一批当代中国女诗人的崛起,推动了新型性别话语的形成。舒婷的诗歌开始关注“人”的意识,探寻“人”的价值,开启了女性的自我发现之旅。翟永明的诗歌性别意识鲜明、强烈,意在颠覆男性中心话语,确立女性自己的书写方式,女性诗歌在当代形成了第一个高峰。而进入90年代,女性诗歌突破了单一趋势,呈现出多元发展的趋势,从智性、情感、身体层面建构了女性书写的新形态。" M7 _: l8 Y: H$ ^9 u9 Z( b
之后的两岸文化交流,让席慕蓉的诗如一股清风,吹进了大陆的梦境,且不说席慕蓉诗歌的艺术性,其真实的女性情感及女性气质打动了众多青春读者。至今,那些出生于六七十年代的诗歌女孩,大都能吟诵出席慕蓉的风花雪月,她们惊诧于这种新的诗风,说看了席慕蓉才知道,诗可以这样写。
9 x4 @+ W) x h% D. X6 [! s 华虹,当然也是时代诗潮的受益者。在那个年代,正值花季,校园风吹过,青春与诗情遇合,催化了一颗朦胧的诗心。虽然是理工、经济学科一路走来,后又在矿山劳资岗位打理人力资源这些看起来毫无诗意的工作,加上要尽家庭和孩子的责任,繁忙得像一尾鱼,但她依旧沉潜于阅读中。读写,记录一瞬间的意象,并让其在生活中催化和发酵。多年过去,她诗心不改,自2013年起,孵化于心的诗情开始破茧成蝶,频频飞向报纸、杂志、网络。短短三四年间,作品已可汇编成册。7 `8 v/ Q# {* C! }3 ]! r r
每一次翅膀的扇动,都成为幻化风景的气蕴。诗集《听雨画虹》仿佛真的天边的彩虹,经历过风雨的洗刷,虹的姿势多彩妖娆。9 _* y8 N9 A9 ^5 k
诗集共分四个部分:诗和远方、四季絮语、相思如瀑、似水流年。第一部分是对美好诗意和理想人生的向往;第二部分多是诗人在大自然与外界事物中的敏感情思;第三部分是对爱情亲情友情的种种抒发,以及情感在人生中的定位及影响;第四部分书写岁月匆匆中的人生感悟和情怀。+ y5 ^' A3 D, z9 ^; A
通读全集,清丽纯净,自然柔美。作者未有任何刻意营造,不论是意境开拓还是词语遣派,主题的确认,意象的呼应,都宛若流水,云淡风轻。没有故作惊人之语,也没有用冷僻晦涩表现高深。这是让我想起席慕蓉等台湾女诗人的原因。
, m d$ F, `! @. N+ R 多年来大陆女性寻找各种途径表达性别意识 ,作家艺术家更是张扬个性、彰显自我,以找回多年来被政治所诛灭的性别差异,伸张被扭曲、被压抑的女性心理。由于政治经济和社会环境的不同,席慕蓉们更能在诗歌中放开手脚展现自我。一直自在自我,对彰显性别倒显出了一种恒定的淡化。华虹的诗作,可以说沿袭了这种恒定,显得清丽温婉,纯净柔顺,没有刻意,反而尽显了女性书写的才华与情智。
7 B% _ L. D4 r2 v) ]4 s9 @# ] 在华虹的诗中,时光和空间都浸润在抒情主体的意识中,成为她感知能力的载体。这种主体意识,是以女性为特征的表现与书写。我所说的女性意识并非当代文艺复兴时期女性崛起、让以男性为主体的社会认同的呼吁,也并非与男性平分江山、一争高下的所谓女权意识,作者只是自然地流露着作为女性诗人的性别特点,其情感、观念、审美方式及人生期待。6 D( }- u" C# S1 m6 y$ w
有评论家认为,写作是女性探索其性别身份意义的重要手段。华虹写诗,仿佛无须探索和隐喻,女性身份和意识是一种自然而然的流露。生为女人,她安然接受上帝的安排,并做好女人,做好女诗人。没有过多应该与不应该的前置,也没有多余的自我追问和质疑,它可以解读成一个关于女性身份、女性主体性和女性创造力的复合表述。
2 H% Z/ M+ l6 g* ~ 我猜想,你一定又做了夜的旅行者
- i U9 a2 l" c+ n; H- k 一定又翻越无数高山大川
, F$ Y! Q4 c/ D0 h, A1 r 在心灵涌动的潮里冲浪
% j; N$ b" |8 E2 B$ i7 T- B# r 随手摘下紫茉莉、金盏菊、喇叭花
; E4 k9 t+ I* s1 h1 y+ P 一路嘀嗒嘀嗒吹响
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一定又做了一次美食家
4 J3 t1 Q1 c3 n% n0 u 肢解词语煲汤
H0 K f( ~1 G$ I 在唐诗宋词的引子里
- {8 b5 f$ ] a$ f 小火慢炖......# X1 _7 U- x" J# N& D1 M
——《晨起的露珠》( S9 @1 \6 V V6 }. f& g0 [
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就这样,淡然书写自己的内在体验,诗人的感觉、情绪、愿望和体悟,让读者感受到一位情感丰富的美丽善良女性,正用审美眼光打量生活。
) ]# ^2 a4 B+ N) \2 a9 m2 e" G+ E 从90年代开始的女性书写,已经无需再去做廓清性别的努力,可以说后起的诗人们已经站在前人争取而来的性别意识的肩膀之上,带着敏锐的嗅觉和触觉,采用一种更为自主、更为个人化的言说方式 情智书写,立体了个性,也繁复了情感。8 b- v) Y3 E1 ?0 S3 X. C( [
风冷月清7 V( N& \/ D# i5 x
荒芜的藤爬满夜的额
1 b1 d- k j& F- H% Y. ~! N2 Q 枕着无边的寂寥& A2 ?1 K {) B, e
与残冬做最后的抗衡
: m, V" d* f h! ]& U 此时我走进你的世界
$ h- M) m# `, R2 }9 s. ^0 } 划亮诗句取暖 - z$ E9 }! Z% P1 k. X I
——《划亮诗句取暖》
3 A; z2 k5 e% ?, d% F; S* l A 梦被当截断
' R4 K V: a5 x+ a+ ] 关山冷月在窗外后移* j) l4 | |; K; E0 z8 F
天涯羁旅的你$ e+ s# h& n- V4 z. s
找寻一站一站的出口6 X$ B5 y( r6 M4 B- d! ~8 F+ V# Z% _
——《火车中转》
! R L4 L7 { X6 ? 在华虹的诗中,作者对抒情功能的高度重视和运用占了相当的比重。仿佛已经走过了启蒙与哲理的一段匝道,开足了情感的马力,进入诗歌疾驰的车流。- [/ Q7 }/ o; Z% y
自然、从容,如歌的行板。没有社会功利的欲望,没有追逐目标的急促,女性诗独有的阴柔品质,正如江南的小桥流水、平湖秋月,虽无大的风浪起伏,却让人尽览水光潋滟,尽听花开的消息。# Z: H9 f4 g9 Y% x( p8 Q
华虹的情智和寓意能力,还在一些咏物诗中有着突出表现:8 m3 v0 Q! V" s$ o$ p3 P
不屈的剑指向天空
5 H' }) J- ~9 K) {! t 尖尖的喙叩响长风
X |. o5 [1 l! w 叩问命运
* B B0 X" c% D: V0 y/ @0 w( ? 也许倾尽一生的力
! ?$ a! m U4 b# f 只能完成一次飞翔的定格: G& K2 F' {) E% n }0 q g
——《鹤望兰》
* p1 ]% M& ~% G/ S o 成为观音的宝座之后
1 v! j' e& p7 q, y/ { 存在的意义远大于一朵花- d& f* X- s4 b L: L2 t8 k
是不是眼泪被菩萨宝瓶收了0 Q4 s% C' A* g `* V( c i9 J
从此便有了信仰0 @' a' r0 a5 g. q" g
——《莲花》
+ i- D" Q7 ~# g% ^ 阳光一瀑千里
6 W- k3 O7 m+ L. ?# e 向日葵在日头下暴晒
( D- y1 X1 N. X* h; \4 ]: [ 既然无法抵达梵·高的画笔9 j6 Q* w3 s# t
就按葵花宝典的秘籍9 a6 N2 {" {; N% q
采万枚金针- ]. W& @! m( [6 T# v" x
打坐修行
# f4 o( h: l% m ——《流火的夏》1 j" j% {) L1 j& t, f4 B
诗人敏锐的触角碰触到生活,诗化了所有的可感可见可闻:0 L, i* l. ~9 K
江南的水润婉约
5 ] x; e4 L4 @ 原是诗句浸泡出来的
9 [; A$ W: t; C ——《互联》
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四月的花要败了3 z6 y7 h! u1 `: T8 q4 z0 ?
五月挺身而出
4 ~5 q5 ?% v. W 交接太急. e+ \. y7 [' u" L# s
年迈的春天大汗淋漓
/ t$ ?4 n# N' c/ g1 t, z+ ] ——《春夏之交》 N2 I' G8 i( J$ { ^
渐炽的秋风( a+ Z" y% a- B& b& D
煮红了漫山的叶和圆熟的果
' ?4 h9 o! D8 ^2 W) _( x, B7 j ——《残荷听雨》
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在言说诗意的同时,俊俏的语言和巧妙的情思,让我们看到了一个女性诗人经营词语的技巧。
: W: _( K7 r! w* n$ J; U' f 在诗集中,作者的视角涵盖了日常生活、社会、家庭、道德、亲情、友情、生命等方方面面,以女性诗人细腻的感受,阴柔的话语方式和感知方式,冷静而睿智的思考,使得作品具有智性书写的独特魅力。! y; `6 D- [( W+ Y+ ?7 W* R
值得特别一提的是华虹的爱情诗,在她眼中,虽然喜怒哀乐都与爱情息息相关,但并没有咄咄逼人的拷问与狂热。别离与相思、深情与坚定,遗憾与错失……她有着“看庭前花开花落”“望天上云卷云舒”的淡定从容,即便是伤痛与泪水,也还是“行到水穷处,坐看云起时”的冷静自信,表达了诗人对爱情把控的自主力。5 U) t8 A$ O% y" K! ]) J
雨点的力度/ \$ x' T' z' I9 E4 Q( U
刚好与一朵杨絮撞个满怀4 }% w5 g G X. A' `
漂泊+ t9 Z' r |# W+ g! I- M+ a5 P
原是没能遇上
" j8 x6 i D/ t1 m8 l 一个结实的拥抱
0 g- D' V- D" |* Y: Y ——《刚好》/ B0 c' E" x+ e' H" r( l
严寒来一场拯救
8 t3 J; q: f" E: ~6 F 疼痛历一次救赎: J1 a& Z- A( D9 ^8 R9 x6 E) \
因为有重逢的坚定
6 z( k. G- z' J' ? 才把告别上演得如此盛大豪情) @3 `' \7 h A6 ~
——《秋是场盛大的演出》
! Z; H" S5 \8 H2 O: Q% E' Y, m 无论是萎谢还是凋零3 Y! }9 X9 A! Q/ J. ]# d" H
该去的便去,当存的留存1 w+ g: N% C9 i8 A( V% {
决不强求苟延残喘的温情
) N7 O9 f/ t2 C ——《立秋》/ B! ~3 i! S/ l# V6 v
( Z; p+ ~& [1 P X' t' o 华虹的诗,摆脱了从“女性主义”角度引发的身体话语、自白式的情感宣泄和非理性的精神禁锢,有更为平和与自信的姿态,浅喜淡忧,是一种有定力的温情书写。8 Z6 G- c% S2 U4 Y3 d
法国诗人拉马丁有言:“诗既不是赞歌,也不是挽歌,而是实在的、正经的生活。”这也正是华虹书写生活的姿态。 (文章有删节). u) o* _& P6 u) V0 f& M
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