 鲜花( 677)  鸡蛋( 0)
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女性书写的情智与姿态
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尽管有评论家断言这个时代诗意渐行渐远,我还是认为诗歌碰上了绝好的时代,因为社会的民主进程与文化的开放度,掘开了诗歌的富矿。
: W B, p* o2 w/ G( I/ [ 拿到华虹厚厚的诗集《听雨画虹》时,正是初冬一个阴霾的下午,凉薄的秋与冷峭的冬正在北方小城交接。之后几天,早已不读诗不写诗的我,蜷缩在沙发上,走进一个女性的诗界,那些流淌着阴柔之美的文字感染着我,不由地回溯诗坛近年女性的写作。
% ]6 Q# p8 P9 [0 s% w 上个世纪七十年代末,中国版图上少有的几家诗刊成了青春勃发的代名词,告别文革的一代青年,在诗的感召下走向文艺朝圣的殿堂。十年动乱造成的凋敝与荒谬,一时间还难以让艺术回归生活,但人性的跃升与理想的呼唤从来没有过如此的张扬。虽然百废待兴,文学依然小心翼翼,诗歌在政治的罅隙间探索着。文艺作品中,诗意依稀被政治化的身影遮蔽,我们看到的大多数诗作,依然是革命现实加浪漫的主义解读。“首先是诗人,其次才是人”“我是诗人,不是女人”的诗歌作品和理论,引导着诗人的无性别走向。3 T( n" _9 D5 X* [, S0 i H
进入八十年代,改革大潮冲击着诗坛,文艺复兴所带来的巨大变化影响了整个社会。朦胧的诗风、浪漫的情怀,自我的意识,打破了长达十年诗坛的冷寂、呆板甚或无情,诗不仅是诗人们的,还是普罗大众的,不仅是生活的,还是有性别的。0 z7 Q# y' @/ i% T) F- g' U4 y
在文艺复兴的氛围中 ,舒婷、翟永明、伊蕾、海男、王小妮等一批当代中国女诗人的崛起,推动了新型性别话语的形成。舒婷的诗歌开始关注“人”的意识,探寻“人”的价值,开启了女性的自我发现之旅。翟永明的诗歌性别意识鲜明、强烈,意在颠覆男性中心话语,确立女性自己的书写方式,女性诗歌在当代形成了第一个高峰。而进入90年代,女性诗歌突破了单一趋势,呈现出多元发展的趋势,从智性、情感、身体层面建构了女性书写的新形态。
8 T3 [6 ^2 d# [8 R! c# N0 k 之后的两岸文化交流,让席慕蓉的诗如一股清风,吹进了大陆的梦境,且不说席慕蓉诗歌的艺术性,其真实的女性情感及女性气质打动了众多青春读者。至今,那些出生于六七十年代的诗歌女孩,大都能吟诵出席慕蓉的风花雪月,她们惊诧于这种新的诗风,说看了席慕蓉才知道,诗可以这样写。# }" f! v$ z) l
华虹,当然也是时代诗潮的受益者。在那个年代,正值花季,校园风吹过,青春与诗情遇合,催化了一颗朦胧的诗心。虽然是理工、经济学科一路走来,后又在矿山劳资岗位打理人力资源这些看起来毫无诗意的工作,加上要尽家庭和孩子的责任,繁忙得像一尾鱼,但她依旧沉潜于阅读中。读写,记录一瞬间的意象,并让其在生活中催化和发酵。多年过去,她诗心不改,自2013年起,孵化于心的诗情开始破茧成蝶,频频飞向报纸、杂志、网络。短短三四年间,作品已可汇编成册。4 [: b* ^( i y8 L3 g" Z3 S
每一次翅膀的扇动,都成为幻化风景的气蕴。诗集《听雨画虹》仿佛真的天边的彩虹,经历过风雨的洗刷,虹的姿势多彩妖娆。
/ w) M) v# K" K6 R& e- x 诗集共分四个部分:诗和远方、四季絮语、相思如瀑、似水流年。第一部分是对美好诗意和理想人生的向往;第二部分多是诗人在大自然与外界事物中的敏感情思;第三部分是对爱情亲情友情的种种抒发,以及情感在人生中的定位及影响;第四部分书写岁月匆匆中的人生感悟和情怀。5 h1 \) _5 h5 @4 u/ A
通读全集,清丽纯净,自然柔美。作者未有任何刻意营造,不论是意境开拓还是词语遣派,主题的确认,意象的呼应,都宛若流水,云淡风轻。没有故作惊人之语,也没有用冷僻晦涩表现高深。这是让我想起席慕蓉等台湾女诗人的原因。7 V# N& e) x; V7 X( K( I- u1 a8 D
多年来大陆女性寻找各种途径表达性别意识 ,作家艺术家更是张扬个性、彰显自我,以找回多年来被政治所诛灭的性别差异,伸张被扭曲、被压抑的女性心理。由于政治经济和社会环境的不同,席慕蓉们更能在诗歌中放开手脚展现自我。一直自在自我,对彰显性别倒显出了一种恒定的淡化。华虹的诗作,可以说沿袭了这种恒定,显得清丽温婉,纯净柔顺,没有刻意,反而尽显了女性书写的才华与情智。
2 v( K& Q/ j! [$ N) Q 在华虹的诗中,时光和空间都浸润在抒情主体的意识中,成为她感知能力的载体。这种主体意识,是以女性为特征的表现与书写。我所说的女性意识并非当代文艺复兴时期女性崛起、让以男性为主体的社会认同的呼吁,也并非与男性平分江山、一争高下的所谓女权意识,作者只是自然地流露着作为女性诗人的性别特点,其情感、观念、审美方式及人生期待。
- ]" m6 H$ }# e7 C5 Q 有评论家认为,写作是女性探索其性别身份意义的重要手段。华虹写诗,仿佛无须探索和隐喻,女性身份和意识是一种自然而然的流露。生为女人,她安然接受上帝的安排,并做好女人,做好女诗人。没有过多应该与不应该的前置,也没有多余的自我追问和质疑,它可以解读成一个关于女性身份、女性主体性和女性创造力的复合表述。
2 i" E7 v! M0 S 我猜想,你一定又做了夜的旅行者
9 L: o% p' N- Y6 R 一定又翻越无数高山大川6 ?: i2 m$ i9 M, ]- t
在心灵涌动的潮里冲浪
9 i: d; ^9 A+ x' r4 M4 x1 m 随手摘下紫茉莉、金盏菊、喇叭花7 I- S: f& x; o" Y
一路嘀嗒嘀嗒吹响
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一定又做了一次美食家* Z [2 ^& x& y) q
肢解词语煲汤. \ S3 z# r! P: ~
在唐诗宋词的引子里5 f1 D& @4 L8 b% f- |- L' b
小火慢炖......
; y& t" G. C8 I5 v% w* e3 C ——《晨起的露珠》
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就这样,淡然书写自己的内在体验,诗人的感觉、情绪、愿望和体悟,让读者感受到一位情感丰富的美丽善良女性,正用审美眼光打量生活。' l* G* j* L1 l# ?1 a! W' v
从90年代开始的女性书写,已经无需再去做廓清性别的努力,可以说后起的诗人们已经站在前人争取而来的性别意识的肩膀之上,带着敏锐的嗅觉和触觉,采用一种更为自主、更为个人化的言说方式 情智书写,立体了个性,也繁复了情感。
0 w' t, N7 H* x% O1 U 风冷月清( A$ V$ |" U6 @ U
荒芜的藤爬满夜的额, d+ l# n2 e$ r! u/ Q
枕着无边的寂寥% \; l: J) Q( t2 x+ N
与残冬做最后的抗衡
X; r4 j6 q3 s$ x 此时我走进你的世界
& h! V( S2 f/ ?+ j n# P 划亮诗句取暖
3 l( n) a. a. I; } ——《划亮诗句取暖》+ N. L# n5 E ^$ p: \
梦被当截断
8 f {# a: E! D8 `2 E 关山冷月在窗外后移! N5 j1 l# [: S+ Q7 ~. w
天涯羁旅的你
# o8 h$ ^2 b- D9 k2 z3 E( s3 ] 找寻一站一站的出口
% c; S) I6 d2 B5 ^- v8 ` ——《火车中转》' t) ]+ \2 `! `& n0 g9 ?1 Y
在华虹的诗中,作者对抒情功能的高度重视和运用占了相当的比重。仿佛已经走过了启蒙与哲理的一段匝道,开足了情感的马力,进入诗歌疾驰的车流。5 b- o0 N: C8 ^4 r3 U ^# o
自然、从容,如歌的行板。没有社会功利的欲望,没有追逐目标的急促,女性诗独有的阴柔品质,正如江南的小桥流水、平湖秋月,虽无大的风浪起伏,却让人尽览水光潋滟,尽听花开的消息。
0 n! ^: G ?- Y% _* q* F0 H 华虹的情智和寓意能力,还在一些咏物诗中有着突出表现:8 I4 `9 X$ w0 f# r) Y: D
不屈的剑指向天空 g- U, @, C. [6 l* Z7 y# z
尖尖的喙叩响长风! l0 W$ m! f, ^: B9 L
叩问命运 Y; C$ q. d6 ?. K: c
也许倾尽一生的力' u l2 T0 l! c& a4 F
只能完成一次飞翔的定格
+ i6 o. {! B! N' p& Y ——《鹤望兰》
5 h" x" l% c) z& @" [1 Q 成为观音的宝座之后
& ]: u+ \! g0 X 存在的意义远大于一朵花6 ?! S8 p8 r' H' I) d4 D7 P4 l+ J
是不是眼泪被菩萨宝瓶收了& b) R9 L, T' [% a9 Z
从此便有了信仰% Q8 m( v3 }0 V4 T+ R
——《莲花》8 r$ v. J! }8 G2 I
阳光一瀑千里
3 Y5 s+ n, q- \8 f: f 向日葵在日头下暴晒; X b+ w5 K1 {: }* S: x
既然无法抵达梵·高的画笔4 N, r$ B% ^) c# D/ b8 |8 `
就按葵花宝典的秘籍8 g! I1 z4 N7 K- K2 F
采万枚金针9 j* l0 S3 w' `3 Y2 C
打坐修行
: S. B# ~' r" Z ——《流火的夏》
! ~4 P/ t$ F. h9 w 诗人敏锐的触角碰触到生活,诗化了所有的可感可见可闻:
* ?+ T5 |% H$ Z" I 江南的水润婉约 - g4 P N+ f2 X. I- I: m( C
原是诗句浸泡出来的
" h3 f: A( D" N- l% S ——《互联》( P) ~ Q* V- ?4 O5 ]
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四月的花要败了
! T ?( `. W% M( u) Q. P 五月挺身而出
0 H; @2 O( a2 S: w0 t+ P! M0 X 交接太急
, B. h7 l1 E. g% c k3 r: [ 年迈的春天大汗淋漓
) K% A. }" j4 \. C2 u1 d ——《春夏之交》
& J& f3 j- d- J& }7 {- k 渐炽的秋风
9 h# _ ] }) \5 Z1 Z# h$ N 煮红了漫山的叶和圆熟的果
5 V. N& a6 d( w g | ——《残荷听雨》
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( a+ {) K; H* r" p 在言说诗意的同时,俊俏的语言和巧妙的情思,让我们看到了一个女性诗人经营词语的技巧。: W$ E7 U4 S# y: b* u+ e
在诗集中,作者的视角涵盖了日常生活、社会、家庭、道德、亲情、友情、生命等方方面面,以女性诗人细腻的感受,阴柔的话语方式和感知方式,冷静而睿智的思考,使得作品具有智性书写的独特魅力。
/ [& t2 k) r, \5 n) C4 ?7 d2 w 值得特别一提的是华虹的爱情诗,在她眼中,虽然喜怒哀乐都与爱情息息相关,但并没有咄咄逼人的拷问与狂热。别离与相思、深情与坚定,遗憾与错失……她有着“看庭前花开花落”“望天上云卷云舒”的淡定从容,即便是伤痛与泪水,也还是“行到水穷处,坐看云起时”的冷静自信,表达了诗人对爱情把控的自主力。
! D& f# y( t6 C2 l% B; E 雨点的力度
1 a9 j4 D- h9 n r2 l% p; g+ h 刚好与一朵杨絮撞个满怀6 J0 F' r5 ^$ s9 ~8 T
漂泊
5 k/ x; @5 Y1 ?' f: k6 p$ ~' a 原是没能遇上
3 W0 N" j" j& j 一个结实的拥抱7 q4 ]& ^1 M. B) M0 T
——《刚好》. H3 Z) t5 [. A
严寒来一场拯救& ~% G: p1 q8 x: J
疼痛历一次救赎: h- U9 ~* S" d; c
因为有重逢的坚定
/ f2 J) c4 z: _# n% q0 `0 \! D 才把告别上演得如此盛大豪情
( Q1 m. c( Y$ d' m$ N* k3 K: U ——《秋是场盛大的演出》# _1 _ t+ X& R; O: B
无论是萎谢还是凋零
0 `, |% k( y6 M: k, ~6 I% R 该去的便去,当存的留存
9 J0 w E. ~/ U2 W 决不强求苟延残喘的温情( R p% W5 a7 n% U
——《立秋》
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, F! _* R, U. H( g 华虹的诗,摆脱了从“女性主义”角度引发的身体话语、自白式的情感宣泄和非理性的精神禁锢,有更为平和与自信的姿态,浅喜淡忧,是一种有定力的温情书写。7 ~: G& M. Q, a: {/ j7 O* Q
法国诗人拉马丁有言:“诗既不是赞歌,也不是挽歌,而是实在的、正经的生活。”这也正是华虹书写生活的姿态。 (文章有删节)5 P6 O$ A9 M3 T' N$ T3 P: Z
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