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我们每个人的一生中都会有很多亲朋好友,通过各种方式利益我们,但是最可靠的亲友不是某个人,而是“布施”。如果行持布施,能给自己带来实实在在的利益。1 {. ^' C, ]) z1 I i
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普通的亲友,即使关系再好、时间再长,也只是一辈子,几十年,然后就不是亲友了,来世可能会变成怨敌。有些上半生是亲友,下半生变成了怨敌,有的更无常,去年是亲友今年就变成了怨敌,甚至是昨天还是亲友,今天就变成了怨敌。亲友非常无常不可靠,没有任何实质性的意义。
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0 b; O6 Y4 [1 p5 `+ }6 q 这些所谓的亲友能利益、帮助我们什么?没有什么。甚至有时候无论他们对我们的爱还是帮助,都是一种伤害。可能我们做了很多错事,有很多缺点,关系好的亲友,会帮我们隐瞒这些过失,这实际上是害我们的。
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但是所谓的怨敌呢,一点都不在乎我们的感受,他会直指我们的不足,对治我们的毛病和过患。对于一个智者来说,这是一种最大的帮助和利益。因为我们发现自己有这么多的过患,有这么多的毛病,就会去改正,这叫进步。" f5 {( q! W. u7 z9 W4 z
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当我们稍微有一点点功德、福德,亲友们就会帮我们宣扬,这是他们对我们好的一种方式。其实,宣扬功德是毁坏功德的因素。知道的人越多,功德越小,福德越小。所以,亲友不能利益、帮助我们。怨敌就不一样了,怨敌知道我们有功德或知道我们做了何种好事,就帮我们隐瞒、保密。实际上这是帮助我们,利益我们。
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从世俗的角度来讲,这些亲友是对我们有恩德。但是从另外一个角度思维,他们实际上是害我们的。他们也不是故意的,也不想害我们,但是由于愚痴颠倒,所想和所行是背道而驰的,实际上却伤害了我们。所谓的亲友实际上不能利益我们,特别嗔恨的所谓的怨敌,才能真正帮助我们:这就是事实的真相。
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( q1 M: m2 t l) p4 q( D 而布施才是真正的、究竟的亲友,也是最最可靠的亲友。因为我们若是如法做财布施,在生生世世中能给我们带来财富圆满。但只有财富,没有智慧、没有修行,也是一种压力甚至障碍。如果我们同时做法布施,能在生生世世中给我们带来智慧。若是有智慧,有再多的财富和受用,也不会变成压力,也不会变成障碍。无畏布施在生生世世中能给我们带来健康长寿。这些都是布施带来的暂时的利益,究竟的利益是可以获得三菩提的果位。 |
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