只有彻底醒悟、绝不造因、 不造新业，才是唯一的解脱之道 !

学佛人

宋朝有一位禅师，年轻的时候还没有出家，醉酒后与人争斗，
不小心将人打死，他畏罪潜逃，然后出家刻苦修行，大彻大悟，
每次说法都有几百人聆听法音，在他七十多岁的时候，有一天他
( f% m0 v) `- M% r突然沐浴之后升座，告诉大家：“你们今天都不要动，也不要说话，
# p; E. U. |: G0 k, a9 p老僧让你们看看什么是因果报应。”
中午，一位军营的武官来了，拜佛后看见禅师坐着那里，马
! K- n2 |+ u. H6 |& Y上拿出弓箭要射他，禅师合掌说：“老僧等你多时。”武官很惊
: g4 L9 n! J8 j讶地说：“我不认识你，为什么会有这种欲望要射死你？”禅师说：
“欠债还钱，欠命偿命，因果不爽，你动手吧。”军官觉得很奇怪，
, x, W) _+ j; u就问：“我从来不认识你，你为什么要这样？”
  h1 r- `* w+ [9 E7 K" D: m) q 禅师就将自己四十年前打死一个人的情况告诉他，武官从来
! i, |1 h! B* q; f& K# r不认识字，突然大声吟诗一首：“冤冤相报何时了，劫劫相缠岂
, N: x: p$ \* m" i4 K偶然？不如与师俱解释，如今立地往西天。”
* ?0 g! U' N1 k% H 一个人要懂得因果、懂得报应，不管你今世修为多高、功德
# v* [5 }4 O  t多大，均无法逃脱因果定律，只有在彻底醒悟、绝不造因、不造
* r$ U  N" b# Z# h3 p6 c9 m; ^新业，才是唯一的解脱之道。
0 E1 B1 e" T6 k* r; y 师父就是解释了一个问题告诉你们，很多人说，“我天天在
, `9 N7 Y3 g. ^" j5 ]2 R, b做功德，天天在布施，我付出了这么多，为什么我还在受苦？菩
萨你开开眼，为什么不救救我啊？”因为这是你过去造的因，所
以现在必须承受果报，而今生种下去的不会马上长出来。从今天
( N7 Q2 y1 D" c  x; |开始诸恶莫作，只做善事，每天种善因，很快就会法喜充满，心
想事成。