只有彻底醒悟、绝不造因、 不造新业，才是唯一的解脱之道 !

学佛人

宋朝有一位禅师，年轻的时候还没有出家，醉酒后与人争斗，
: f' {  J" K( `( S- o不小心将人打死，他畏罪潜逃，然后出家刻苦修行，大彻大悟，
$ O9 V# n  s: L; R% |$ @1 m每次说法都有几百人聆听法音，在他七十多岁的时候，有一天他
6 Z7 r6 ?" j' q' }, W突然沐浴之后升座，告诉大家：“你们今天都不要动，也不要说话，
$ F" i7 e# N, f: O, E' I老僧让你们看看什么是因果报应。”
中午，一位军营的武官来了，拜佛后看见禅师坐着那里，马
上拿出弓箭要射他，禅师合掌说：“老僧等你多时。”武官很惊
6 O) U3 z& {" ]& U讶地说：“我不认识你，为什么会有这种欲望要射死你？”禅师说：
+ x/ M& @% f) e( T“欠债还钱，欠命偿命，因果不爽，你动手吧。”军官觉得很奇怪，
就问：“我从来不认识你，你为什么要这样？”
9 ]- x" x0 k* I 禅师就将自己四十年前打死一个人的情况告诉他，武官从来
$ z$ i# E/ ^. s% u" `不认识字，突然大声吟诗一首：“冤冤相报何时了，劫劫相缠岂
6 v  [3 [& E/ x! L* O偶然？不如与师俱解释，如今立地往西天。”
一个人要懂得因果、懂得报应，不管你今世修为多高、功德
多大，均无法逃脱因果定律，只有在彻底醒悟、绝不造因、不造
新业，才是唯一的解脱之道。
% D) L8 s  A( @. Z$ z/ z* P 师父就是解释了一个问题告诉你们，很多人说，“我天天在
: g: Q9 J3 G& U. D7 k. G9 r7 w做功德，天天在布施，我付出了这么多，为什么我还在受苦？菩
萨你开开眼，为什么不救救我啊？”因为这是你过去造的因，所
以现在必须承受果报，而今生种下去的不会马上长出来。从今天
5 A2 u) S% L$ S- G* @* r1 ]开始诸恶莫作，只做善事，每天种善因，很快就会法喜充满，心
2 U) d/ L) H9 M. a0 D  R想事成。