 鲜花( 662)  鸡蛋( 1)
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发表于 2018-4-10 13:07
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丢尽烤箱里了,沏一杯酽茶,坐下来闲聊几句% k. z$ N" i7 K. b& k6 |
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今天看到一句话感觉非常酷:“没什么事,我就先死了”
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说的是一个独居的老人,曾经的人民教师,有日记的习惯,临终前最多的日记内容就是:今日无事5 u6 k' l$ u& l: h1 |& d ~' G' j$ Z
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而最后一篇就是这句:没什么事,我就先死了。然后驾鹤西游。
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活着还是等死?* m; j+ \7 o: D/ X$ p; ]
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空巢老人尤其独居老人的缺乏关爱甚至缺乏必要的救助,已经是大陆被急迫发展经济所摔下的沉重的痛。
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我想讨论的是,从另一个侧面来关注一下这个问题
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6 N. d" G9 x" x) }0 D: q* h你是否也觉得这句话其实非常非常酷,它是在调侃死神耶,真的是在诠释什么是:视死如归
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一个视死如归的人本不应该是,今日无事,今日无事地活着
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& f! n1 Q6 l$ ~' e! k( S' W6 m那篇文章里有名有姓地列出一堆类似的故事,无一例外地每个人都在困苦无助中消磨人生的最后阶段。& x0 @1 F: j2 M4 d: ^
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这里除了物质上的匮乏(有的衣食无忧),最主要的是自我精神上的放弃。
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" F. }" @4 L$ g7 }6 G8 |5 u# ^$ r这是生活吗?甚至都不能算活着,毫无生气,了无生趣。就算是发呆也有品质的不同好不好。6 ]/ y/ B* h9 S
1 n# ^! O$ F [, ~* x, }; G这真的不是活着,而是在等待大限的到来,而且是枯燥地干等。9 \# @( X. r& D
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谁之过?2 A) O/ d! `7 I9 s, B! ?
# _- U: ?( G. m$ S d" \ J很难说,大体来讲是社会原因。是他们那个时代造就了空无一物的大脑。
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(然而总是有那些凤毛麟角们生活得依然精致在他们的晚年时光,这与贫富没关系。), h* k, Q+ ]0 E$ w
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而这个时代又夺走了他们的精神支柱----儿孙' d; @: x0 v& F. P; R
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能挽回吗?时代只会向前发展。老人从家庭抛向社会看来已经是不可逆转的趋势了。- J8 |4 X' d; b
$ x; I( V0 L! ], {而我们恐怕是最后一代赡养老人的,也是第一代不被赡养的吧(华人范围内)。5 v4 U$ S9 L" q# q6 H2 |" l
9 Y+ h# O! P" _$ z悲哀之余难免自艾自怜一下,呵呵
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5 \3 I$ g7 P k7 K i9 n: V2 I如果把生活得索然无味归咎于他们那个年代的话,那么我们的子孙辈必将是幸福的。他们是集才华与艺术于一身的后辈。, N' h$ c; {+ n9 V; x! @
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那么我们呢?就我们儿时的成长环境而言,也可以托辞社会原因,而过那种等死的生活
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但是,我不要,等死 与 去死 之间,我选择 去死;去死之前我选择活着,活生生地活着,活到不能活生生地活着为止 * T5 p l. O( H) ^1 {
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此处给自己一个鼓励:加油!加油!(那谁,志玲姐姐的表情包呢?)9 a0 e' S y3 J" s7 A" b# }) Y
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扯远了,那个鸡翅呢!? 7 \: N: ]# g' G
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