 鲜花( 662)  鸡蛋( 1)
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发表于 2018-4-10 13:07
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丢尽烤箱里了,沏一杯酽茶,坐下来闲聊几句! u0 o7 P+ w4 N, Y+ C( Z$ D
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/ R1 Q' @/ N% g j今天看到一句话感觉非常酷:“没什么事,我就先死了”4 v( A. e5 N, u& f! m0 [
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说的是一个独居的老人,曾经的人民教师,有日记的习惯,临终前最多的日记内容就是:今日无事
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) V$ v: }$ ~! _6 p3 k! p$ e8 c而最后一篇就是这句:没什么事,我就先死了。然后驾鹤西游。
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活着还是等死?
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, g1 I e% @9 c0 ]8 M空巢老人尤其独居老人的缺乏关爱甚至缺乏必要的救助,已经是大陆被急迫发展经济所摔下的沉重的痛。
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; ~7 u, Q0 ^. ]# z) @# M我想讨论的是,从另一个侧面来关注一下这个问题
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你是否也觉得这句话其实非常非常酷,它是在调侃死神耶,真的是在诠释什么是:视死如归6 h) S# e* x4 Y" Q3 X/ ~
& X4 ^% [9 ]3 y4 ~3 F T F一个视死如归的人本不应该是,今日无事,今日无事地活着9 J5 w- Y+ I# r9 S7 i/ _: o$ Y
& N* i) R. _, V0 Q- o1 s ^那篇文章里有名有姓地列出一堆类似的故事,无一例外地每个人都在困苦无助中消磨人生的最后阶段。0 K5 o+ ?$ c) @8 F/ h; ~7 b
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这里除了物质上的匮乏(有的衣食无忧),最主要的是自我精神上的放弃。
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这是生活吗?甚至都不能算活着,毫无生气,了无生趣。就算是发呆也有品质的不同好不好。
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这真的不是活着,而是在等待大限的到来,而且是枯燥地干等。# P) ?; V8 g0 ^/ x: _
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谁之过?
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很难说,大体来讲是社会原因。是他们那个时代造就了空无一物的大脑。
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5 {2 O6 F& E- }( B+ Z% T5 |8 u3 o, Z T(然而总是有那些凤毛麟角们生活得依然精致在他们的晚年时光,这与贫富没关系。)
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' z2 K) `- T$ k' C6 ` @而这个时代又夺走了他们的精神支柱----儿孙
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能挽回吗?时代只会向前发展。老人从家庭抛向社会看来已经是不可逆转的趋势了。
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& I8 @- b/ F% h而我们恐怕是最后一代赡养老人的,也是第一代不被赡养的吧(华人范围内)。
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悲哀之余难免自艾自怜一下,呵呵
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如果把生活得索然无味归咎于他们那个年代的话,那么我们的子孙辈必将是幸福的。他们是集才华与艺术于一身的后辈。/ k% a( b; b4 V# ?' T! Y" Y! l2 U# A3 ^
' |9 d1 H* l6 ^3 h. y+ r* _8 I那么我们呢?就我们儿时的成长环境而言,也可以托辞社会原因,而过那种等死的生活
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但是,我不要,等死 与 去死 之间,我选择 去死;去死之前我选择活着,活生生地活着,活到不能活生生地活着为止
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' s$ K4 e6 ?6 N此处给自己一个鼓励:加油!加油!(那谁,志玲姐姐的表情包呢?)$ d' J `$ _" e T( v3 c5 u/ j1 |
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扯远了,那个鸡翅呢!?
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