# z' @/ w: v8 t; e0 e 有些人学佛以后压力很大:“哎呀,我造的业太多了。”“我烦恼太重了,习气太重了……”无需担心。如果你能认真学修佛法,并且在相续当中生起了菩提心,哪怕再深重的烦恼,再严重的恶业,也能立即消除。 / M# J3 r" b. X2 G+ i; e ) v; }4 A- h; r( \2 J7 v+ B
《华严经》中有一个比喻:老鼠特别害怕猫,猫一出现时,老鼠就跑得无影无踪了。如果我们的相续中有菩提心,这些烦恼、恶业立刻就会消失得无影无踪,不会在你的相续中存在了。4 E R X+ t- ~$ G
6 `6 I9 F8 ?* f, i; H- ? 还有一个比喻,业障与菩提心犹如黑暗与阳光,浓厚的黑暗在小屋中即使存留了上百年,门窗一打开,阳光照进来,都会立即消失,不可能有瞬间停留。同样,若相续中生起了菩提心,业障、烦恼障等罪障会立即消除、断除。- z; y+ ^7 a n$ X; j! p7 B
5 ^3 R7 a [! ?. O+ o 很多人都通过念诵百字明或《地藏经》等消业,但如果你没有生起菩提心,即使念了也徒劳无益,根本不可能消除罪障。无论《地藏经》还是百字明,其内容都是不离菩提心的,只是形式不同而已。 ; f4 B8 H. n* j8 ?4 E) [/ J, M 1 f7 X; o' R- C) q& U 百字明的含义是菩提心,《地藏经》的内容也是菩提心,都不离菩提心。你一旦离开了菩提心,就没有真正的《地藏经》,没有真正的百字明。“怎么没有呢?这些都是佛经、真言啊!”你这是假的。为什么?因为缺乏菩提心。+ G) e0 {9 E9 [
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我们要仔细思维,自己修的善法有没有菩提心的摄持?若是有菩提心的摄持,才有真正的力量!这是无价之宝,没有什么问题不能解决。 7 a' \% m# n+ x9 g# g! W / Y: e7 ?8 m) o
——摘自《入行论》讲记5 + s& h G, _) s7 |( {4 [7 @% O4 S. I