达真堪布：佛法的利益先给家人

悦音海螺

$ d) R' H& ^" @8 u4 @9 |  x- S& E
- O' X& j# u5 w" i. K6 m
    现在有些学佛人，为了学佛或帮助他人，不顾家人和孩子，这种做法都是不如法的。修慈悲心、菩提心要从家人开始，再慢慢扩大范围……这样才是扎扎实实、实实在在的修持。由此，在我们的相续中，诸如菩提心等珍贵的心态才会产生。

    就像修布施，佛法里教过我们这种方法，因为凡夫贪心、我执特别重，这时训练自己将左手的东西给右手，或将右手的东西给左手，菩萨们都是这样修炼的。我们也是，要具体地，小范围地修持。要先布施自己的亲人和朋友等，再慢慢扩大范围，布施那些与己无关的众生，最后再布施仇人、敌人。要这样一步一步地修炼，最后才能生起真实无伪的菩提心，否则只能是在嘴上说说而已。
$ p/ U4 |0 V& J7 b  b& \8 K! `
    我们在观想皈依境时观想：左边是父亲，右边是母亲，自己的冤家、仇人都在前面，这是最重要的。我们观想时一点也不怀疑，其实这不是谁都能做得到的。菩萨都做不到，我们却能做到，我们多厉害啊！
4 _& d) H4 H. ?0 l0 W) A  P
    若真正想在自己的相续中产生这些功德，就要扎扎实实地修。刚开始做不到就拿自己练。如：自己将来要承受很多的痛苦，遇到很多的违缘，先将这些拿过来，现在就解决掉，这样自己就解脱了。然后从家人做起，再扩大到亲朋好友，再慢慢遍及一切众生。
1 s7 x) s9 t) n. I6 X5 p5 S0 p
    现在很少有人具有这些功德，很多人认为自己付出很多，是老菩萨、老修行人。尤其是出家人，虽然理论掌握得很好，但是没有真正去修炼这些心态，没有扎扎实实地修菩提心。

4 Z! L9 B, G* i* q) C- t  d    修加行，有的人已经修了五六年，甚至十年了，但是相续中也没有生起出离心和菩提心，就是因为没有扎扎实实地修。你们运用过这些方法吗？在座的各位应该好好反省自己。我们讲加行之发心的时候，也讲过很多的方法和基本的道理，你们重视过吗？是这样依教奉行的吗？都这样学修过吗？没有吧。问题还是在自己身上，以后若真心想修持菩提心，修这些殊胜的境界，就要扎扎实实地实修。
! U) K8 X5 A2 [1 @* L9 W& x        
* h$ q, f0 C( B/ o0 e( a4 c" n# p7 T                                      ——摘自《修心七要》讲记4

" }! ^  A: F* o  w5 U" P% L