达真堪布：没有正知正见，随时随地都是放逸

悦音海螺

, n8 H, a- ~+ v
8 A4 j5 J% B" I. n9 y
, y4 g1 S: w5 {$ v7 \    人在孩童时期，容易沉迷于游戏，身口意处于放逸。现在很多孩子特别爱打网游，甚至成瘾了，不学习也不听父母话，连吃饭睡觉都不顾，不吃不睡地玩儿。尤其是科技发达了，有各种各样的游戏，孩子们玩起来无休无止。
0 S4 V2 c5 N+ G$ @$ M
9 r3 O, u! I* r5 _: G4 [5 q4 B
& K$ F7 ?8 \- v) a
4 ?/ s8 J1 v! ]4 C9 h) y2 z

9 |. V) b$ C& P7 E7 e7 T    以前没有这么多科技游戏，但是小孩子就爱玩儿地方天性也没有什么不同。我们小时候经常堆一些石头当作牦牛、马玩儿。一玩儿就没完没了，一天天虚度光阴。
! _; n! Z4 J9 `. y. r& G4 [6 x- f" C0 Z

. u9 Q. v& H. F5 x! m
" b; t$ x8 f7 F1 O  N1 T8 d5 b
, z* K( }9 F1 G1 z' g. u# f: k
, z& v4 B  @1 h* K& b" w0 c* w6 ?, v    成年了，成家立业了，开始争名夺利了，然后生起贪心，贪“我”和“我的”。贪我的房子，我的车子，我的家人，我的朋友……因为贪心，然后去保护这些，不择手段，就造业了。有“我”就有“他”，有“我的”就有“他的”，所以生起嗔恨，嗔恨他人的家人、亲友。一旦生起嗔恨心，就失去理智了，就放逸了。
- u% m" M8 Y/ y8 I: S5 v

- r/ Y# y, ]5 {8 E/ w


    成家后，有时候贪，有时候嗔。和家人关系好的时候就贪，不好的时候就嗔，心里没有安宁的时候。立业也是如此。无论是打工还是创业，都离不开贪嗔。当比较顺利，得到一些利益的时候就贪，并且贪心越来越重；当不顺利、失去一些利益的时候就嗔。嫉妒和傲慢也一直相随。当遇到比自己差的，不如自己的，就看不起，连话都不愿意说，这叫傲慢。当身边的人稍微得到一点点利益，有一点点功德的时候，心里就不舒服，然后就说风凉话，这叫嫉妒。

% A- P% c4 q* v& t3 V1 d- n1 L

' y# Y6 c; C4 \4 w) p
( B6 y7 W+ N  j  Y" K! ~4 p
    到了老年，身体不灵活，坐下或起来都很困难，心也衰败了，头脑也愚笨，什么也记不住，什么也想不起来，还特别失落。想听到一些消息，但没有人跟自己说；想跟年轻人一样做点什么，但是谁都不理会自己，心里也非常痛苦。
  Z# w5 _" x) G, H. w6 G

( Z3 M$ r( i+ Z( [3 l

7 t7 z: V# E! S3 [6 O
    无论是未成年人、成年人还是老年人，都离不开沉迷、放逸的状态。每天都这样虚度光阴，同时又在造业，将来还要继续在六道轮回中流转，遭受无穷无尽的痛苦。

0 _8 B3 |: `1 T

/ U6 Y- V- H8 D) T0 ^4 y9 @

    其实老了也没什么可怕的，越老离西方极乐世界越近，越老离阿弥陀佛越近，这是好事。但很多老年人都不明白。虽说想见阿弥陀佛，但却不想死；虽然说求生净土，但是越老越痛苦。
0 l& y- e2 R( F' \


* P% Q& ]" q# }( W& z3 R: ?  h; r
, K, Y3 R* r1 }# b$ g4 v" I
    无论处在哪个时期，如果能以正知正见守护身口意，无论是何种身份，无论何种条件都不会放逸，不会造业，也不会烦恼。如果任由放逸的心态主导自己，当下心里不可能有真正的安乐，同时也会造业，来世更不可能有安乐的时候。
. o! \) D3 W- W) ~9 ~$ i& h

! s; w6 [: M2 h& b5 O" h: C

/ ]+ s* C0 H2 D1 G" B5 d- D% b2 F3 W
) C; d0 a% M7 A& L5 h% @
! ]5 U/ Q3 P  |( L9 Z/ b2 ]
# J6 {. w$ Y$ c. `2 S
/ O3 d2 M2 S0 o) V* ^


+ n! o# P: S# e2 p5 D) a9 @                                         ——摘自《入行论》讲记11
) v4 n0 {  H, U" e4 k
" x- ]" P) m; J1 J