达真堪布：供灯的十大功德

悦音海螺

    所有发了菩提心的大乘行者，都有想成佛的梦想，但若要梦想成真，是要付出代价的——用自己的生命，穷尽一切时间和精力来积累资粮，何时资粮圆满了，就成佛了。积累资粮的方法有很多，其中供灯是及为殊胜的，因为灯代表智慧。以供灯的形式、福德力，可以驱除我等众生的无明黑暗。供灯有十大功德，若能如理如法地供灯，定会得到这些功德。
% Y2 J! Y% A7 y9 S5 g  q) W
1 M% w5 V1 x# F0 K$ b* J- G
8 N0 U" @% i( U2 [' Z

; i" O6 g% T) n) _
% N3 A; O$ V$ [7 R) D) j+ g: k    第一，照世如灯。灯可以驱除黑暗，供灯是开启智慧，可以驱除无明。
3 O. Y6 y; R/ e7 k
9 c! l. q' M7 u( S& f7 L

; V# \3 I! K7 X- ^

    第二，肉眼不坏。眼睛会很明亮。多年前的一次万盏法会，有一位居士只参加了三天，在三天当中精进供灯。之前他的眼睛有三四百度，供了三天灯之后，眼镜就去掉了，看东西很清楚。几个月以后我看见他，他依旧是没有戴眼镜，看得很清楚。
+ |) {  i& k$ a9 n
0 K; A/ q* ]. ~; F9 d
$ F( k8 ^, z1 Y
7 T1 N" e+ J4 N4 S

    第三，得于天眼。很多人包括学佛人都喜欢神通，得天眼就能获得神通。天眼与肉眼是有区别的，天眼能看见很多肉眼看不见的东西，能看见更远的事物及更细致的事物。有天眼就有神通了，其他的神通，比如神足通就圆满了。如果喜欢神通，只要安心、专注地供灯就可以了。

1 j2 s- T% x1 x$ e
$ T9 z8 k5 Y1 ]9 s6 z: {7 I; t9 p. C
; M5 d3 G. V4 X4 T. |3 c
" c( C5 D) Z$ j& W* X' l
    第四，善恶智能。能辨别善法和恶法。善恶因果的道理并不难，善有善报，恶有恶报，是自然规律。但是我们为什么不深信善恶因果呢？因为没有分辨善恶的能力，不知道自己是在做善业还是在造恶业。供灯时，可以具足分辨善恶因果的能力，如理如法地取舍因果。

# H- c( L' s0 ]* r+ q0 @3 H
! H# r8 v2 q1 s0 G+ [. {) U


    第五，灭除大暗。供灯可以驱除众生的无明，也可以驱除自己的无明。一个小屋子里，有很浓厚的黑暗，我们在屋里点一盏灯，灯一燃，小屋里的黑暗顿时会消失得无影无踪。同样，在我们的相续当中，生起智慧的同时，无明立即就无影无踪了。

1 V# p# m4 q# j7 m/ k) F7 y( s
. S* x9 G/ L3 Q% m* [" \

. A5 o$ P/ Q6 c# x
" w( T* d' _" ]& r# i: l' C" g   第六，得智能明。供灯能得到智慧，能分辨、明白是非。供灯得到智慧，人自然就聪明了。现在的父母都希望孩子聪明伶俐，既然这样就要多供灯，父母可以发愿为孩子供灯，也可以让孩子自己供灯。
' q" `) I3 u2 s4 k5 [3 r
* o1 ~. g# }$ y* o2 }( a# o4 ?


% O5 i* _! p4 Z4 j0 m
: O5 S! ^2 A" n! W5 w- ?    第七，不在暗处。不会再投生到黑暗的世界中。佛经里讲了有黢黑的世界，那里特别黑暗，生在那里应该是很痛苦的。多供灯就不会出生在那样的地方。

- ^1 E! J3 E: e; n1 m/ b



3 y1 r0 X  {, q% ]! u+ F0 Y    第八，具大福报。供灯是非常殊胜的，我们要开启智慧，供灯是极其善妙的缘起，也是最好的方法。如法供灯也能获得很多福德。福德不一定是财富等世间的福报，真正的福德是善巧方便。有度化众生的能力、条件，就是真正的福德。

8 i* A( j6 P9 L' {
( {) }5 n% _% ]' R& q6 B


    第九，命终生天。如果你没有修别的法，没有其他的境界，只供灯就可以生天，享受天界的安乐。生天还有另一层含义，就是可以往生西方极乐世界，可以往生净土。


. O7 O. u1 Z7 \" F
8 m0 R- M* n' |+ r. e+ _

    第十，速证涅槃。为什么要长期供灯？因为我们是凡夫，心态是需要调整的，这种觉悟、悲心是要累积的。经常以正确的心态供灯，可以累积资粮，滴水穿石，慢慢有一天就见性了。如果是相续成熟、瓜熟蒂落的根基，可能供一盏灯就见性、开悟了。
. ]' e( C# p4 a$ o

, S4 |5 T6 O( c8 N! p4 J
  o* s: w3 F" Z5 e% @
- J1 B/ U5 c1 m- E' N3 }0 p
    真正的法是无量无边、平等无分别的，但是我们要从中获得利益、获得成就，取决于自己。自己的善根有多少，你得到的佛法就有多少。


7 ^, t2 k( i9 y$ G3 e7 q& G- y

$ [6 p. u+ u) O' X

' T  ]6 t2 V1 b

                           ——摘自 萨嘎月及“亿盏明灯”工程的开示
0 g0 c  X3 X1 V: S

# I$ ^% I0 Z& m/ Z