 鲜花( 4)  鸡蛋( 0)
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有一个旅行的人,他在一条大河旁边看见一位老婆婆,6 z5 x/ l. A2 R/ A5 s s& @
水流很急,她想渡河过去,但是她又没有办法渡过去,她很
; a$ y# T. E Z+ s4 J发愁。这个旅行人已经精疲力尽,浑身没有力气了,他看见) q z# D$ {1 I0 J2 t
老婆婆想渡河,他就背着老婆婆过去了,过去之后呢,老婆
# G! n- C I. a; O" U: ]婆什么都没有说,就匆匆地走掉了。这时候旅行人有点懊悔,* U8 c( C' D7 h6 ?8 Z* u& @7 V) U
心想我本来就累,把她渡过去了,我消耗这么多的力气,她. _0 |* p, c; g3 l( }
走的时候连“谢谢”都没有讲,不值得去帮助她,旅行人心7 A) q, `- o7 _+ X1 ^
里很不开心。几个小时后,就在他累得寸步难行的时候,一
3 d0 x7 G- } y4 d' O; f6 P+ u$ R阵马蹄声传来,一个年轻人追上了他,这位年轻人说:先生,0 O* b. M, ~) V) O( m( v- K
谢谢你,你把我的祖母背过了河,祖母让我带一些东西来,
' }. N7 f7 ]* R说你用得着的。说完后,年轻人把带来的干粮、纹银,还有% y+ A' R$ I5 [8 C
胯下的马送给了他。: p" S4 r8 {- b
这个故事说明,我们人不要急于要生活给你的回报,很. h& x4 S' X4 ^6 o
多人刚刚开始念经,就来不及地说:观世音菩萨,你怎么不
8 l1 D9 Y: N% ^( j8 V2 n% }) g) _显灵啊?我已经吃素了,我已经许愿了,我已经放生两千条
" r5 f" q- b" H$ d6 J7 @+ v. h' N鱼了,我的病怎么还没有好啊?听得懂吗?
" B( w9 h4 ]& D/ V/ J4 o4 a4 u 人有时候不要急于等着回报,你种下去的种子也要等到
4 C) h: e/ a& L9 _$ |秋天才会有收获啊,佛陀当年就是用这个比喻来救度很多人; J# ^% r+ f4 Z6 X
的。当年佛陀在印度看见很多的农夫在种田的时候就问他们:- v- B( a2 e$ _" O$ K+ P% r
你现在这么开心地种下去,会马上得到吗?农夫就告诉佛陀
, `, D c& Q. l' _/ o! s的弟子说:不会的,要等一年,要到下一年的秋天才会有收; C3 L, R2 _' @0 t
成。这个就是告诉你们,学佛刚开始不要急于求成,不要以, f% }9 P2 U0 L# N
为种子种下去马上就会长出果实来,但是记住一句话,只有
3 [5 o& U0 d7 n. i你种下去了,它一定会长出来的。你们今天种下了善种,你0 s2 z' c8 V, |" v/ K' o
们帮了这么多的人,你们做了这么多的善事,你们一定会有& I. G0 \' u9 c4 Y x. S* T
善果回报的。
' @7 G8 y2 M* D0 i6 V: J2 p) s 所以,我们学佛要有耐心,不能整天想着自己:菩萨啊,
& F+ v! f, ~& {2 s. t; `你为什么不给我啊?不是啊,因为时间未到,你们要懂得,% F3 s( D {6 z- {7 \+ L1 q1 T
如果你对着空谷里喊叫,你也要等一会儿才会听到回音啊。
/ p5 m& p+ o& v) }/ G3 M你们听得懂台长的这句话吗?哪有那么快啊?所以,当我们) z- k2 [3 g, b& l; Q) G$ B
在人间付出的时候,你付出了不要马上就等回报,它不会马
* Q( c1 S$ L% e+ O上给你回报的,学佛人要懂得,只管耕耘,不问收获。
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