 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
: ^- {" l5 w$ e
8 J" l; X" i( B8 ] s 我们现在积累资粮,很多时候都只修福德资粮,没有修智慧资粮。大圆满有基道果,基是二谛双运,道是二资双运,果是二身双运,都不离双运。何谓二资双运,不但要积累福德资粮还要积累智慧资粮。即做任何善事、好事时,都要站在三轮体空的角度,这样二资是同时积累的。
8 S. k& e% ~3 q; \+ u( {5 j+ d% f# g4 _( H: G* W9 U3 P0 f* f: w% M
+ A: a* ~! U+ k" ?
7 u" x/ F8 W q/ {# C, E4 ^( l% m% I; A) j
/ @) a) |' I% l# {2 a/ \ 我们念经、念咒的时候,只是嘴上在念,内心没有见解,没有以三轮体空智慧的摄持;做善事、供养、布施,也都没有站在三轮体空的角度做。三轮体空即无缘的状态,有大空性的智慧。4 u" |, P# o7 s; _/ b1 `. t: _+ x
+ @/ E$ j% c3 I+ ~
+ c. g9 ^9 D5 T
0 }! M8 z |/ F! j
1 I$ U v) M8 {( I$ d
! |# L( S' l* {2 V) A 在凡夫地,只有相似的空性智慧,而没有真实的。依靠相似的也可以,但是不能没有,不可缺少。) y: Q3 D# A& a8 M. @
0 E2 r& ^/ A- K) ?' {* T3 y0 k, e- L6 M5 u5 [
* q# b @1 {5 S% H0 } |! t$ K( W4 X; Y B
% @% N/ Y1 W1 W V! i m 现在我们上早课、晚课,口头上念的都很流利,表面上看很如法,但是内心没有见解,没有正确的心态,没有从三轮体空的角度修行,不具备正行无缘殊胜,所以我们得不到如是的功德和利益,改变不了相续。( }, _4 P3 r% v& v r( X" S4 U
r, H# A& m. q: h! O3 L8 h
: s! c0 S7 c' q v
4 [. |1 g# n$ m) d5 K F# J: H! `# k2 p) m6 {5 w
- ^/ O7 N/ f" j7 m Z
我们学佛十年、二十年,相续没有变化,境界、素质没有提高。有些人学佛了,素质还不如以前,这样最终不会成佛,只会成魔。希望大家不要这样,应该有明确的目标、正确的方法,这才能证得现空双运的境界。
* s7 q0 I3 P% Z& n: ]& k: L) }" Q' b) j( P [4 y- q( e, n
( t2 a J# ?3 V6 M/ J# a 6 w( S/ R! m0 ]' Y! I( j
|9 j7 b+ ]% u
8 A3 I! L# Z$ O& S
; C& _! z0 p0 H) R% K9 C$ X! A9 l" B% a& J# I
# v6 e( Z& P+ h* } ——摘自《现观庄严论》讲记40 t2 y5 _/ t. w% w
7 C8 I! s; m$ f8 Y+ z0 o7 P. r
|
|