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我们念经、念咒的时候,只是嘴上在念,内心没有见解,没有以三轮体空智慧的摄持;做善事、供养、布施,也都没有站在三轮体空的角度做。三轮体空即无缘的状态,有大空性的智慧。/ j" [( f' Y2 g+ M! r/ L' G- |) o
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在凡夫地,只有相似的空性智慧,而没有真实的。依靠相似的也可以,但是不能没有,不可缺少。 / @" P0 g/ D7 }% q9 f* u8 R4 B9 e" o( b# q+ w+ J& |0 d$ O
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现在我们上早课、晚课,口头上念的都很流利,表面上看很如法,但是内心没有见解,没有正确的心态,没有从三轮体空的角度修行,不具备正行无缘殊胜,所以我们得不到如是的功德和利益,改变不了相续。 ) d0 A$ P }2 [7 A0 B9 R" g 2 i( k' Z& Y& O7 M' t5 n. _' W: L$ `! g
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我们学佛十年、二十年,相续没有变化,境界、素质没有提高。有些人学佛了,素质还不如以前,这样最终不会成佛,只会成魔。希望大家不要这样,应该有明确的目标、正确的方法,这才能证得现空双运的境界。 ; H e* Z1 N _. g4 o7 H3 L* V- ] v
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1 W/ M/ E; |- |4 A3 X ——摘自《现观庄严论》讲记4& e; W( N% l: _+ @% w( M$ A: z
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