达真堪布：决心就是发动机

悦音海螺

1 h7 U) F3 A$ o4 H% D& Q
    我们要知道，成佛是非常难的。想要成佛，不仅要断除对自我的执着，还要断除对一切法的执着。那么，怎样才能做到断除法执，放下一切呢？要知道，一切法都离不开这样的本性：都是相对存在的，没有绝对的存在，都是以刹那变化的形式存在，没有一个永恒不变的。当你了知了这样的真相和真理，当你的相续之中产生了这样的智慧和觉悟时，你对事物的执着自然就会放松，乃至会消失。
9 u9 q& A4 O: {' R3 \
, d4 S3 @7 s' T

8 q2 T: G3 ], E0 B- D

$ r1 H( z; a8 }" Z    要做到这一步很难，因为那些阿罗汉和独觉佛都没有这样的根基和悟性，所以他们没有悟到这样的真理。他们只悟到了自我不存在的真相，他们只破除了自我，断除了对自我的执着。但是他们对其他很多法和事物还是有执着的。所以今生解脱，即身成佛，说起来容易，做起来非常难。我们的佛祖释迦牟尼佛经历了三大阿僧祇劫的苦修，最后才做到。
4 ]& S: X" b$ }# T; m. \( U

3 w+ a" G0 \3 W+ v) _
. ^" O( u. j9 X* _& U% B
# b" P1 ^$ [- a  K' [3 Q
# Q3 a& Q5 v9 x6 E+ L7 d7 T# g    我们今生今世得到了人身，闻到了佛法，对大乘佛法和密法生起了信心，已经说明我们的福报很大，我们的根基很殊胜。如此来之不易的福报和殊胜的善根，不可不珍惜。

5 h1 B# `% ~- c0 }3 Q
. ]/ |0 v) e5 X2 F/ q
+ a: [& v3 m: p4 x) s

, ?* h/ P  Z* F! \* G    大家要下定决心，由此决心来引发修行的动力，这一点很重要。好比一辆车，配有发动机才可以前进，发动机的马力大，前进的力量就大。我们的引发力就是树立目标，并且下定决心。我们注重弘扬两个法门，一是藏传净土法，一是光明大圆满；前者是临终往生的方法，后者是即身成佛的方法。当你相续成熟时，随时随地都可以成佛。
* |+ y3 Q% a8 I, i% W



" Z2 o$ T" R1 D, ]$ A4 E9 {
  ~, O! \( Y3 v9 }( ]3 Z- `8 A; x    虽然，觉性对我们来说很重要，但我们不可好高骛远。首先要树立目标，下定决心：今生我一定要解脱，一定要成佛；不解脱，不成佛，绝不罢休！就要有这样的决心和毅力。
/ s. |% F) K  _. W! {

1 u% o% B! l4 i7 J4 E+ _8 i

. k0 c* ?& R8 f
4 E0 n$ h% x) F: c4 E' d- u# ]                     ——摘自《修心七要》讲记9

$ B9 R' c5 h0 e8 ]