达真堪布：以殊胜的愿来连接前生与后世

悦音海螺

7 S1 ~4 s  N( L7 Q3 L8 H/ I
    愿望是最有力量的。当我们面对死亡的时候，自己知道已经出现了死亡的征相；或是患了绝症，或是寿命已经到了，快要离开这个世界了，这时要在心里发愿：“愿我不要离开愿菩提心和行菩提心，愿我能利益众生，愿我能时时安住于空性、光明之中。愿我能有无伪的利他心，行持利他的事业！”

9 y; k1 L( P( @  l

9 L  W+ M  U1 ^" [4 D* L1 L6 k& _
$ ]/ A/ Q( q  A7 Q" z- @4 ^
    有这种利益他人的心愿，行持利益他人的事业非常重要。这种心愿不是偶尔发的，也不是特意发的，是自自然然就有的。只有这样的心愿还不行，还要有行持利他的事业。
+ ?* r4 M. o& b; A+ M0 s8 C% @4 p
6 {8 J! f, u0 C

; C9 M. C+ E5 D8 g" F4 U: R

( w0 N9 u7 u6 G+ D* h   “生生世世中面对死亡时，面对中阴身、面对来世时，不离给我传授菩提心的善知识。”能亲近、能不离这样的善知识，在自己的相续中自然而然就会生起世俗菩提心和胜义菩提心。“在生生世世中不离善知识，这些善知识都会给我传授菩提心。”菩提心是一切利乐的来源，能对治烦恼障、所知障等障碍。所以菩提心很重要。



8 S* Q  O) P, f! `

    一位真正的学佛修行人，快要离开这个世界时，不会心慌意乱，一定有能力定下心来，发殊胜的愿。发愿很重要，要以殊胜的愿来做连接。比如，我们学修暇满难得时知道，要得到人身就要断十种恶，行十种善，积累一定的善根和福德，还要有殊胜的愿做连接。这个殊胜的愿很重要。
2 r- ~! E! X( l6 X6 [& ?1 Q
, Y8 k! B* R7 i; |, g8 ?& w



    我们平时，尤其是快要离开这个世界时要发愿：“我要在生生世世中得到暇满的人身，能遇到善知识，能行持善法……”如果行持其他的断恶行善之举，以及积累过殊胜的善根和福德，然后以这样的愿做连接，一定能投生为人。并且还会遇到善知识，也能行持善法，还可以继续学佛修行，来世就能获得解脱。
" x, e* C3 D: M. p3 o: w




% }' u1 j0 _; h2 S  K0 z+ \: D: S6 h    有这样强烈的愿望，可以直接对治对世间的贪恋，也可以对治很多的杂念，可以让我们身处一切对境中能提起正念和善念，保持平静和光明的心态。这才是修行的要诀。


9 y  q" z8 x0 w
) P4 R6 T* u, z! U

                         ——摘自《修心七要》讲记10
# l& t8 v/ {# e3 z/ n: ^% e/ j
  z6 }. C( Y( f' M8 ]- ^5 k