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道因(1090—1167)宋代僧人。字德固,又字亦宗,号草庵、安住,俗姓薛,四明(今浙江宁波)人。5 I, Z5 F4 U% D% Y
/ p; U4 g0 r; q, o1 ?少投太平兴国寺出家,17岁受具足戒,从学于明智立法师。已而遍历讲坛,屡参禅室。读四明《十不二门指要钞》,有旨,遂遥礼法智大师为师,历主永明、宝云、广寿、治平诸寺,晚主延庆寺,学徒云集。曾著《关正论》,矫正禅人宿弊。
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宣和间著《观经辅正解》,驳难元照律师之《观经疏》。绍兴十六年(1146),退居城南草庵,著《草庵录》10卷。乾道三年(1167)四月十七日,别徒众曰:“华严世界,洞彻湛明,甚适我怀,今将行矣。”
x+ d* Y) X w, u% z! L乃令举所述《弥陀赞》曰:# j) D G4 s B+ m0 ?
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无边刹海海涵空,海空全是莲华宫。$ T* x2 K/ X8 ^; o8 s0 D9 ?4 ~
莲宫周遍遍空海,空海独露弥陀容。. z) a/ b- X/ P& _9 j
阿弥陀佛不生灭,难觅难拈水中月。: N3 l7 o9 k, U; }) i$ T1 g
绝非离句如是身,如是感通如是说。9 A* j/ |! L( `- W( C
4 P( d& I, k* v/ V5 C我与弥陀本不二,妄觉潜生忽成异。
+ f G+ i2 d! q% I. p5 Z$ X/ k8 I* W$ K从今扫尽空有尘,父子天然两相值。
7 C9 ~) l( U7 ? ~' o誓修三福勤六念,身口意业无瑕玷。( {& y8 D3 k1 k* k, ]0 {
我今以此念弥陀,不见弥陀终不厌。
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赞毕,随唱佛数百声。又讽《观经》至《上品上生》,即敛念坐脱 |
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