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发表于 2007-3-21 14:00
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诵持大悲咒功德尽未来际
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1、闻此陀罗尼名字者,尚灭无量劫生死重罪,何况诵持者。若得此神咒诵者,当知其人已曾供养无量诸佛,广种善根。
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2、若能为诸众生拔其苦难,如法诵持者,当知其人即是具大悲者,成佛不久,所见众生,皆悉为诵,令彼耳闻,与作菩提因,是人功德无量无边,赞不可尽。 1 q- r9 S8 o% q
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3、若能精诚用心,身持斋戒,为一切众生忏悔先业之罪,亦自忏谢无量劫来种种恶业,口中馺馺诵此陀罗尼,声声不绝者,四沙门果此生即证;其利根有慧观方便者,十地果位克获不难,何况世间小小福报,所有求愿,无不果遂者也。
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/ _/ {: P, G5 C我若向刀山 刀山自摧折 % Q4 D8 i' k3 f& j, Y
我若向火汤 火汤自消灭 ( \" x% Q5 _) X M
我若向地狱 地狱自枯竭
5 ?. V1 C9 O# A, c+ \我若向饿鬼 饿鬼自饱满 - ]# T7 Z( M/ c) A% B
我若向修罗 恶心自调伏
& I7 P- W5 X, Y5 h, C我若向畜生 自得大智慧
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(1)若侵损、食用常住饮食、财物,要对十方师忏谢,然始除灭。
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' b8 g0 A( A5 l! Q0 A. B! h& G(2)今诵大悲陀罗尼时,十方师即来为作证明,一切罪障悉皆消灭,一切十恶、五
; Q. `1 ~, m* \* j& s E逆、谤人、谤法、破斋、破戒、破塔、坏寺、偷僧只物、污净梵行,如是等一切恶业 - e! z, e$ y- N; F# x1 V% j& `
) t. [; H7 Q- w2 s! _2 W4 P重罪,悉皆灭尽。 . d& P& N1 V* J w. y
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(3)唯除一事,于咒生疑者,乃至小罪轻业亦不得灭,何况重罪;虽不即灭重罪,
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3 m# ~( t- e& ~, ~; p! G犹能远作菩提之因。 8 N8 {1 {) u4 w- C/ |! \& ?
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以上是多部佛经所言,持诵大悲咒切记勿生疑!!! - O% f2 R" X: k3 O, M
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决无虚假。本人自小学至大学接受正规教育,对于高科技知识如计算机、导弹、火箭的原理也能知道,不是迷糊之人。本人第一次看到〈正信的佛教〉这本书,就感到这本书所讲解的佛教基本知识与我的心极其的契合。因此深信之。自从持大悲咒后,灵感极其显著。这更加坚定我的信念。
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/ T3 N8 l; T h" j, u* T5 G+ ]5 v: F观世音菩萨已于过去久远以来成佛,号“正法名如来”。但以菩萨大悲心善护念诸众生故,化大菩萨相救济众生。因此,若有人遇到急难恐怖,或者持咒、或者念观世音菩萨名者,既可解危,唯除不至诚。
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佛菩萨所解释的世界是什么? 8 H' l9 C0 B: N! o
9 y6 Q& [. A: G7 [5 Q+ g佛菩萨以至罗汉都已经跳出“六道轮回”(六道:天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。尤其是地狱众生极其惨苦,而我们平常遇到的灵异事件多是“饿鬼”所成)。我们这些众生尚在轮回之内(这之中包括外教的教主,它们有的是帝释天天主,有的是梵天天主,有的是色界无色界天天主,它们都愿意听受佛法)。 5 V0 |( q/ V4 s4 f
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诸佛不是世界的创造者或者主宰神。外教的教主更没有能力创造一切。世界不是谁创造的,是由于众生的“业因”所感而成。佛教认为一切都是“因果”律的结果。众生成佛是因果的原因(已于过去世种下无数的成佛因),众生坠地狱是因果的原因(做许多大恶事,或者诽谤修行者),外教的教主能够成为诸天天主是因果的原因(过去无数世做无数善事),宇宙的形成是因果的原因(众生的原因),每一个人的遭遇及享用是因果的原因(过去世所做善恶)。善念一生就有善神相护是因果的原因(当前的善念)。因此,我们平时善意多,自然不会“活见鬼”,生活更能随意。况且,正信的佛弟子自有善龙、天、善神常护持,一切邪神恶鬼无法近身。
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a! I/ [' K% n- {; F持咒或者念观世音菩萨就是“种因”,得救是“结果”。如若有人遇到急难恐怖,或者持咒、或者念观世音菩萨名不停者,既可解危,唯除不至诚。
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闻而敬信本文者得福,是因为信者已曾供养无量诸佛,广种善根 1 J5 M, i" w1 T; l) W8 o8 v# y
/ H( e Q' J) \& i9 b( u( D闻而产生任意一点点信心者,若干亿年后,待弥勒降生人间成佛后为人演说佛法,你会在那时得道觉悟,脱离苦海。 6 }8 i) D0 t5 Q- Z2 [5 N
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另外还有《佛说长寿灭最护诸童子陀罗尼经》是专门解救堕胎妇女的
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希望大家帮助告诉那些堕过胎的人,赶紧自救 |
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