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有人是这样吗?
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什么叫玩世不恭?它指的是人们的一种处世哲学和待人方式,是以不严肃、不恭敬、不礼貌、不尊重、不在乎的态度去对待世界上所发生的一切事。一般来说,持这种态度的人有以下这些特点。5 V0 F0 r, l+ l$ `! e+ J3 C6 T+ c
+ c, K7 S& y8 [1 s 第一,毫无进取的人生态度。( C) @. `9 x- S" Q9 c
: ?1 l& H* z9 z5 N3 X# @ 人活在世界究竟是为了什么?说的太高似乎会被人说不现实,但至少有一点,得有点进取精神,得有点不知足,得有点不满足已有的发展水平,不满足已取得的成绩。一个人若是有了进取心,就会充满生气,就会积极向上,就会大踏步地向前发展。所以,这种人总是想为社会做点什么,为自己的发展做些什么。但是,对玩世不恭的人来说,就不是那回事了。明明是很有能力的,非常聪明的人,但是却什么都不想,不想求上,不想求优,不想求高,不想一步一步地前进,既无所求,也无远大的目标,一切的一切都听任其然发展。做事之前总是有无穷无尽的忧虑,总是怀疑自己能不能干好,患得患失、犹豫不前。那么,这类人他们将时间和聪明才智用到哪里去了呢?用在吃喝玩乐上,用在女朋友身上,用在舞厅、歌厅与女孩子们的周旋上,这类人关心的是对物欲的感官刺激,至于自己的工作、自己的事业,则毫无所求,往往是除了一张“利齿灵牙”的嘴皮子外,其它则一无所成。这就是这类玩世不恭者的人生态度。) b, A" \7 b5 K. {: Q" l
5 A$ X+ }! A1 m/ R8 W3 P 第二,对周围发生一切满不在乎,无所谓,也与世无争。 . e) ^* Z# A: Y" {
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大凡玩世不恭者对什么名誉地位,什么功名利碌,都是不屑一顾、不值一争的东西。在这类人中流行的是“一无、二没、三倒”。所谓“一无”,指的是一种极端虚无主义的“无所谓”态度:爱情无所谓,工作无所谓,事业无所谓,家庭无所谓,成功无所谓,失败无所谓,赞扬无所谓,批评无所谓,总之,一切的一切都无所谓;所谓“二没”,指的是“没有劲”,干活没有劲,学习没有劲,工作没有劲,玩没有劲,谈恋爱没有劲……所谓“三倒”,即一切的一切都拉倒吧!即便是在高层次的大学生身上也会染上这种病。譬如,在大学生中盛行这样的“顺口流”:“分不在高,及格就行;学不在深,作弊就灵;斯是陋室,唯吾闲情;小说传得快,杂志翻得勤;琢磨下围棋,寻思看电影;‘搓麻’度光阴,恋爱可调情;无书声之乱耳,无复习之劳形;虽非跳舞场,堪比游乐厅;心里云:‘混张文凭’。”
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第三,对什么都持“批判的态度”。
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玩世不恭的人不管是对的还是错的,不管是上级还是下级,不管什么原则还是非原则的,不管是不是神圣、高雅,统统都是伪善的,虚假的,统统都要进行放逸不羁、玩世不恭式的“批判”。这类人无论是对他们父辈、对他们的朋友,或是对他们的领导、对周围的人,都统统、一律地用调侃、放肆的语言进行似讽似嘲、似笑似骂、似怒似喜式地“批判”,对正经的不正经的都批判,其使用的语言尖刻、锋芒毕露,往往使人哭笑不得、下不了台,总之这类人整天地与他人“开涮”,整天地与社会“调侃”,整天对自己进行“自嘲”……' Q3 \9 V1 \4 k7 Q
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也许有人会问:什么样的人容易玩世不恭呢?
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第一,过于优越的生活条件容易玩世不恭。玩世不恭者一般来说是些从小就过着用不着发愁生活的人。这类人往往都是出生于物质生活条件比较雄厚、优越的家庭之中,有的则是具有一定地位的“官宦人家”,或是什么都不缺的“高层次”的家庭,从小就过着“饭来张口、衣来伸手”的享乐生活,用不着烦恼,也用不着忧愁,家庭为他们的“发展”准备了一切,因而在他们的生活词典里,什么来得都很容易,什么都满不在乎。因而不懂得什么叫奋斗,不懂得什么叫艰苦,不懂得什么叫努力,更不懂得什么叫代价和牺牲,追求的只是眼前的快乐和放浪。
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6 y e" }7 r+ J3 O6 ` 第二,从小就骄横惯了的人容易玩世不恭。大凡玩世不恭的人都有“我行我素”的毛病。有的是“独苗”,是家里的“小皇帝”,父母亲过于宠惯他们,要什么给什么,提什么就满足什么,不依他们就不行,骄宠得很……因为他们生活于一个“没有规范的文化环境”之中,在他们的潜意识中,压根儿就没有遵循规范、遵守秩序的意识,长大了以后,也并不将规范和秩序放在眼里,目空一切而无所顾忌。$ z- r0 j0 {+ j; r, U% k
) t5 A8 y- O& b 第三,有“根子”、有“后台”的人容易玩世不恭。玩世不恭的人往往出身于“官宦之家”或是有权势之家,仗着家中的社会地位和享有的一些“特权”,形成了那种“天不怕、地不怕”的人格特点。他人担心“犯禁”的事,他们丝毫地不担心,照做不误;他人不敢说的话,他们照样可以在人面前大侃而特侃,照说不误,对什么都有点不满,敢去碰,敢去顶。而其他一些人呢?认识到这些人的“后台的腿”甚至要比“自己的腰”还要“粗”,对这些人也是“畏惧三分”。
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z! H1 k2 E# A0 x! E# t( b& ]. F 第四,“愤世嫉俗”的人容易产生玩世不恭。这类人,或是因为他们的生活过于接近“上层”或“高层”,或是因为他们过于接近社会的“深层”,或是在他们的生活经历中有不少的“坎坷”,因而他们所遇见的不平之事太多,所看到的不公之事太多,所接触到的“黑吃黑”的东西又实在太多,而且他们还发现:“道德家的理论与实践家的贪婪”往往集一人的身上。“反差”是非常强烈的,然而他们自己的良心呢?又没有完全被“眠灭”,更不愿与“黑”的东西同流合污。于是,或是出自于一种“做人的清高”,或是出自于一种“正义之气”,或是出自于一种“内心的真正愤怒”,或是出自于一种“无力的反抗”,或是出自于做人的“起码的良心”,或是……$ N: G7 n3 s& x, x) R/ w0 ?! o d
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第五,以下这些生活经历的人容易产生玩世不恭。譬如说,有的人本来抱有“雄心壮志”,对自己人生的期望值很高,然而他的命运总是不济,一系列意外的打击一个接一个,在他历经“人生沧桑”,遭受种种“磨难”之后,终于使他心灰意冷,于是患上了“玩世不恭症”。如,有的人道德情操倒是蛮高的,做人作风亦很正派,因为看不惯“世风愈下”,对社会的“道德伦丧”亦深恶痛疾,在一而再、再而三地“斗争”之后,自己的确感到“无回天之力”后,于是,在内心深处萌生了一种“看破红尘”的心情,从而患上了“玩世不恭症”。
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/ U; _; |8 f3 k 有的人在自己的单位或小群体之中,因为看到“当官者”昏庸无能,重用“小人”,单位内“好人受气、‘坏人’神气”,自己身心清高,很不愿攀附“恶势力”,更不愿与那些“小人”同流合污,于是,在内心深处慢慢地滋长了一种“什么都不愿干、什么都不想问,天塌下来都与我无关”的冷漠态度,天长月久之后,自觉或不自觉地“患”上了“玩世不恭症”。# y' g2 W/ Z' k F: c% ^8 k; |
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有的人因良心丧失、道德伦丧,做了不少严重的违法乱纪的,当他受到了社会的“重重惩罚”之后,一方面在受到社会教育之后由于良心的自我谴责,另一方面又感到自此之后,自己的前途完了,再也无法重新做人了,于是,精神再也振作不起来,便自然而然地出现各种“玩世不恭症”症状了。 |
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