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什么是偷窃神的荣耀?

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发表于 2025-8-12 17:41 | 显示全部楼层 |阅读模式
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本帖最后由 耶稣是主 于 2025-8-12 17:44 编辑
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- |4 y. M" j( E6 f“偷窃神的荣耀”是指把本应归给神的赞美、尊荣、功劳据为己有,或者将荣耀转给别人或别的事物,而不是归给神。
1 g6 o9 B, }) Q- |* S在圣经的观点里,荣耀的唯一归属是神(诗篇115:1;以赛亚书42:8),任何人若挪用或篡夺,都是严重的罪。
1 r" O# B0 e( G0 w2 ?- d+ V  a) {/ Q) X
一、圣经对“偷窃神的荣耀”的原则; t9 [/ c8 o% T
荣耀的源头是神( [! U. H* C$ W+ B3 [
创造、救赎、恩赐、能力都从神而来(雅各书1:17)。( @7 `5 X# N& e# U1 Q0 v. ^- x  j
神明确声明祂不将荣耀给别人% m) P1 e+ l( _2 K% A
“我是耶和华…我的荣耀,我必不归给假神。”(赛42:8)
/ Q5 {$ x' X: q& C) k" _& M$ _人的责任是反射而非占有
: T/ B! f7 H$ Q$ `7 k3 G: y我们像月亮反射太阳的光,恩赐和成就都是为了显明神的伟大。
5 Q7 v/ y) v% W3 V( D4 L' y二、偷窃神荣耀的几种方式
. J' V+ N7 V  {% B& u' z! @" m将荣耀归自己,把神的作为说成是自己能力、智慧的结果,希律王接收众人称他为神的声音(徒12:21-23)        牧者讲道被称赞时心里骄傲,认为是自己口才好
  `& X( V5 [; Y: Q% S归荣耀给偶像或人:把神的作为归给受造物如 金牛犊事件(出32:4;再如:   医治奇迹归功于“运气”“某位大师”,不提神
9 b. Q4 T% g) V( a; m- ]4 C掩盖神的名: 刻意不提是神所做的,怕被人觉得属灵,如尼布甲尼撒初期自夸“这大巴比伦是我用大能建的”(但4:30)        成功见证只说“我努力得来的”,不见证神
8 g# o' [2 q$ `- S利用神的工作为自己立名        借属灵事工追求个人名声        法利赛人在祷告、施舍时故意被人看见(太6:1-5)现代社会中,把事工做成个人品牌,享受掌声多于荣耀神' U: g3 w8 g4 i  U% l

+ C3 D, w( J! R8 o6 q4 i5 p3 l三、几个鲜明例子( j$ [3 L/ b& M
希律王的骄傲(徒12:21-23)
4 X5 ^6 ^# ?; e/ D& x! n他在演讲时被群众喊“这是神的声音,不是人的声音”,他不纠正、不把荣耀归给神,当场被主的使者击打而死。
, c5 [5 G+ M6 H) T. C* k摩西击打磐石(民数记20:10-12)  x2 y* ^* F2 y# e5 q
摩西用怒气击打磐石两次,并说“我们岂能为你们使水流出来吗?”,暗示是他自己能出水,而不是神的工作,结果被神禁止进入迦南。4 n8 _. S2 A( g2 K" _# }
尼布甲尼撒的自夸(但4:29-33). Q. K! M" K0 S
他夸口“这大巴比伦是我用大能建的”,立刻被神管教,变为吃草如牛。
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四、如何避免偷窃神的荣耀
4 y4 R4 T( C, i( e9 u4 ]7 _7 Q  j% L常记一切是恩典(林前4:7):“你有什么不是领受的呢?”8 W: R* |! ?  s3 B9 t
口中归荣耀:成功、成果、恩赐时先归荣耀给神。( z5 T8 ], b- G$ ~# X
心中不贪赞美:别人称赞时心中默祷,将荣耀转向神。
2 z) A+ m6 n9 L! R! d见证神的作为:公开承认一切是神所做的,不淡化、不隐瞒。
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