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真是这样吗?“真实的赶鬼特别简单:瞬间识别,几分钟内就结束了。”

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发表于 2025-10-9 18:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
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本帖最后由 耶稣是主 于 2025-10-9 18:50 编辑 5 Z+ i" B; W, C. R. L; k1 J

2 D, ?. l: S; {3 \" A6 b' V+ |       从纯正的圣经真理来看,“真实的赶鬼特别简单:瞬间识别,几分钟内就结束了”这种说法是过于简单化、不仅不符合圣经整体教导的,并且可能带来属灵上的危险。* b! Z6 n1 Z) _, ?
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下面我们从几个方面来分析,为什么这种说法不符合圣经真理:, i' Q. S$ q5 i, a7 ~) W2 R

) b9 j* G3 `& Q1. 圣经中耶稣和门徒赶鬼的记载
4 n3 ]8 |* |. E, `6 I% N7 b' a      虽然圣经中有些赶鬼的记载看起来很快,但绝非是“简单”或“轻率”的。
  s; g5 [/ o: }4 g+ ], l      耶稣的权柄:耶稣赶鬼常常是用一句话(太8:16),这彰显了祂作为神儿子的绝对权柄。但这权柄是建立在祂与父神完全合一、圣灵充满的基础上的。对我们来说,这权柄是“奉耶稣基督的名”而借用的,而非我们本身拥有的。% H# }4 @2 V! a' Q$ @- ~3 t
      并非总是“瞬间”:最著名的例子是《马可福音》第5章记载的“格拉森被鬼附的人”。耶稣与污鬼对话,鬼甚至有自己的名字(“群”),整个过程有来有回,并非一句口号就结束。这表明识别和赶逐的过程有时是复杂的。1 C) e9 M" B/ X+ F3 T! A
     门徒的失败:在《马太福音》17:14-21中,门徒无法赶出那类的鬼,耶稣指出是因为他们的“信心小”,并且“这一类的鬼,若不祷告、禁食,他就不出来”。这明确说明,有些情况需要更深的属灵准备和操练,并非总是“几分钟内结束”。- K& [7 w1 V  R9 U; D; u2 y
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2. 对“识别”的误解" X% _8 k  t7 `* K2 C3 D/ J) m
      “瞬间识别”听起来很神奇,但圣经教导我们要谨慎分辨。
: t- v, P  \" {0 y      不要轻易相信一切的灵:《约翰一书》4:1 明确告诫我们:“亲爱的弟兄啊,一切的灵,你们不可都信,总要试验那些灵是出于神的不是,因为世上有许多假先知已经出来了。”
" d7 ]: z* P1 b8 q      分辨的根据是真理:真正的识别是基于对神和耶稣基督的正确认识(林前12:3),而不是基于某种感觉或超自然现象。一个简单的“测试”就是问那灵:“耶稣基督是不是成了肉身来的?”(约一4:2)。这是一个教义性的、基于真理的测试,而不是一个“瞬间”的感觉。
: x+ s9 H" f" v       混淆的可能性:有些生理或心理疾病(如癫痫、精神分裂症)的症状可能与鬼附现象相似(太4:24,17:15)。轻率地将其全部归为“鬼附”并进行赶鬼,可能会耽误病人得到必要的医疗救治,造成伤害。5 Y, _0 t6 z6 ?4 G
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3. 赶鬼的属灵实质与危险性% D6 v+ l) R; F- W  V8 F6 D' Z( Y
      将赶鬼视为一种“简单快速的技术”是非常危险的。
) a  R% Q) s4 \1 G9 y3 |2 s0 J      属灵的争战:赶鬼是属灵争战的一部分(弗6:12)。它不是一个机械流程,而是权柄的对抗。轻率地参与自己不熟悉的属灵争战,就像一个新兵贸然冲上战场一样危险。
4 |3 q6 B# X7 u7 P8 Q      空屋的危险:耶稣在《路加福音》11:24-26中讲过一个比喻:一个污鬼离了人身,到处游荡后回到原来的“屋子”(即那个人),发现里面“空闲,打扫干净,修饰好了”,于是带了七个更恶的鬼来住进去。这比喻的要点是:仅仅把鬼赶出去是不够的,必须让圣灵内住,让神的道和生命充满那个人。如果    只注重“赶出去”这个动作,而不注重后续的 discipleship(门徒训练)和生命建造,那人的景况可能比先前更糟。' C; @$ {2 t; O' ^5 [% Q
      权柄的误用:在《使徒行传》19:13-16中,有几个巡回念咒的犹太人,擅自用“保罗所传的耶稣”的名来赶鬼,结果被恶鬼反驳说:“耶稣我认识,保罗我也知道。你们却是谁呢?”那人就被鬼制服,受了重伤。这个故事警告我们,赶鬼不是念一个咒语,而是基于与耶稣基督真实的生命关系和对祂权柄的正确使用。
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我们再来看一遍,符合圣经的赶鬼应该是怎样的?
# C6 M$ |3 `/ N# m* L. T      基于确据的信仰:赶鬼的人自己必须有重生的生命,被圣灵充满,与神有亲密的关系,清楚地知道自己是在“奉耶稣基督的名”行使祂的权柄。2 O7 j& w. e. O4 l8 }2 A5 g# ^
谨慎的分辨:需要花时间祷告,寻求神的智慧,分辨问题的根源(是罪、是生理/心理疾病,还是真正的邪灵干扰)。这通常需要教会中有经验、成熟的领袖参与。
; ~3 N% T/ ^& L1 P; j2 k% K2 l& e( x3 U      强调耶稣的权柄:核心是依靠基督的得胜,而不是任何个人的能力或仪式。
, Y( \; S4 F6 P# V) ?$ P注重生命的重建:赶鬼之后,必须有持续的关怀、祷告、门徒训练,帮助被释放的人用神的话语建立生命,接受圣灵的内住和引导,远离以前的罪和捆绑,以免再次被掳。
6 Z( l. R1 ?" K% J      在教会群体的背景下进行:圣经不鼓励个人主义的“独行侠”式赶鬼。最好在成熟的教会领袖团队或同工团队的遮盖和支持下进行。3 S- z0 L: {5 k0 e( Q: _5 S0 F, W

- {5 U" k& U6 {2 ?6 h8 s结论:
$ q  |6 ~6 z+ v( }, }5 |/ _      “瞬间识别,几分钟结束”的模式,将严肃的属灵争战简化成了一个快餐式的技术操作。它忽略了分辨的必要性、后续生命建造的绝对重要性以及轻率行事的巨大风险。; l6 R$ M$ N7 x/ s4 b- [2 T% T6 }0 ^
      符合圣经的真理是:我们承认并依靠耶稣基督在十字架上已经成就的、胜过撒但和邪灵的绝对权柄。我们行使这权柄时,必须带着敬畏、谨慎、爱心和智慧,并且最终目标不是为了展示能力,而是为了让一个人得着完全的自由,并被建立成为基督里健康、结出果子的门徒。 这个过程,很少是“特别简单”的。
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