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本帖最后由 耶稣是主 于 2025-11-12 23:32 编辑
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摘了人一段话,剖析一下,- S4 [) S, N$ q8 b
A 《圣经》是真的被加密处理过了。审判发生在你面前,你却不能察觉。6 Q, D& _, w- }4 R0 O, j
审判是真的人人都有,特别简单。其模板就是《创世纪19-5》所多玛审判时【把他们带出来,任我们所为】。英文【Bring them out to us so that we can have sex with them】,把【Bring out】翻译成【带出来】是个错误,实情是【拉出来】!这个“拉出来”的动作就是强暴/Bullying。而《创世纪6-5》【耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶】里所说的罪恶=Bullying! 这两起屠杀事件的起因都误以为是淫乱,但我这个天使亲历后证实:耶和华神恨恶的是Bullying,不是淫乱!审判只查Bullying,不查淫乱!
; M$ f6 S) y4 T9 S {3 i 人间淫乱的只是一小部分人,不淫乱的人一样会被审判,因为Bullying才是每个人都经历的人间常态。即使你不曾Bullying他人,你也曾亲眼目击。若不抵制,同罪处理!
; [% P; T9 O' ~: C# V! x2 C/ H 所以2023/2/26我在恩福教会被张海涛带人后推前拉时,所多玛审判时【拉出来】的Bullying行为就再度发生了,这个Bullying行为就是审判恩福现场所有人的证据!* @' \& w7 m5 h, H* w
2024/11/10我走进星光教会再次被一群人后推前拉时,所多玛审判时【拉出来】的Bullying行为就再度发生了,这个Bullying行为就是审判星光教会现场所有人的证据!
2 z* d/ @$ }! ~ 【拉出来】的动作是违背了我本人意愿的暴力行为,只要Bullying一次就代表了这人一生修行的最高成就。现场人所有的才华/学识/教养,信耶稣的果效,瞬间暴露无遗!
) W* `' B1 G/ x( V. X* M 我说过多次,我这两次走近教会就是为了审判取证,人们一直不能相信。我没去其他教会,审判取证的事情一样会发生。被Bullying的是其他人,效果是一样的。但凡现场对Bullying行为装聋作哑的人都被证实是人渣,只有如同罗德那样抵制的才证明是义人。
+ ~8 S) D% @$ d& B 2024/11/10我在麦田教会没有被人推拉,但却是被勒令驱逐,这也是Bullying。- Z2 f$ P6 [ v3 q+ s1 ?0 {! m+ E
B 头顶三尺有神明, 耶和华神/耶稣/撒旦/如来佛祖都能“人生电影回放“- . n/ [' u- w$ X2 L
头顶三尺有神明,原本就是古人的亲身经历,因为他们都如同我一样,濒死前经历了“人生电影回放“。我因为自己信耶稣,所以2015年在大脑里被强行播放”人生电影回放“,并且根据情节用《圣经》经文评判和讲解。那三天的”夺魂“发生时,我无力挣扎,无力解释,只能被动接受来自天堂里的评判。好在我的审判结果是通过试探,就给我更多的信息,告知了撒旦是什么的奥秘,因为我就是旧约里的神人,我就是天使。然后让我回来讲解”星光教会主祷文试探“,并且说了2个预言。"
. i1 J% |% ]+ a' S2 U 我死里逃生后,再看那些病床上垂死挣扎的人时,知道他们也在被播放“人生电影回放“。但那时候他们已经极度虚弱,无力将自己正面临的审判说给身边人,只能带着这个秘密去死。家属就永远不会知道亲人离世时刻经历了什么。" m. Z( f: t3 s3 e; F
C耶和华神/耶稣/撒旦/如来佛祖在人间的存在形态
1 t8 P, | h3 e8 {' B 耶和华神其实一直就在人间,以“圣灵”之名,但圣灵更像是耶和华本尊的分身。耶和华本尊若降临某人,此人会被活活烧死,如【申命记5-25现在这大火将要烧灭我们,我们何必冒死呢?若再听见耶和华我们神的声音就必死亡。 26 凡属血气的,曾有何人听见永生神的声音从火中出来,像我们听见还能存活呢? 27 求你近前去,听耶和华我们神所要说的一切话,将他对你说的话都传给我们,我们就听从遵行.】注定了只能由个别人能听到神的声音,在EDMONTON只有我闫梁才是耶和华神的灵媒,牧师们都是假的。7 J) f% k8 q1 G6 A# Q
1 x) o1 q% V5 R D+ M 圣灵特强大,圣灵降临附着在某人身上时就是“圣灵充满“,会带给此人视觉/味觉/听觉的超觉感知,喝白开水如同琼浆玉液,周围噪音都变成交响乐。此时人的皮肤会有烧灼感,但还没【如同火烧】到痛的程度。但是“圣灵充满”后的人会特别安静,不想说话,心里却特别舒服。这就是某人变成耶和华使者时的待遇,特别甜蜜。之后仇敌撒旦就会找到这个人,以【约伯记】为蓝本展开攻击。多数人抗不住撒旦攻击,所以不给圣灵充满。
) A! d# z. z" Y: Y0 l2 g& x0 }- P 耶和华会以最不起眼的路人乙,比如大娘老头这些弱势人物观察某人的道德选择和Bullying行为。耶和华神本质特别良善,比君子更圣贤。神说摩西【你不能看见我的面,因为人见我的面不能存活。出33-19】,但我有4次异梦里就站在耶和华神的身边。一开始我背对神,后来是面对面。只不过耶和华神的面容对我模糊不清,事后才告知那个观察我,跟我说话的就是耶和华神。我能与神面对面说话,因为我高过了米迦勒和加百列。
" J& E5 L- V, }6 h 耶稣也在人间。我不知道他是怎么能在天堂与人间自由穿梭?我在教堂里肉眼看到的耶稣,在梦中遇到的耶稣都面容清晰,身份确定是神。他给我的号令我听从了。他也让我看到审判时我就站在他的身边,他按教会整体进行审判的情形。
$ H! f. d& w1 o2 h& g 撒旦的本尊是一条蓝色的龙。可以腾云驾雾降下闪电劈我。这个闪电神通我也很想,因为我在伊甸园的本尊有10相神通,而撒旦只有9相神通。所以在灵界里我能追杀撒旦,但在人间就要受禁制。【撒旦是世界的王】的王性和神通远超人们的认知。撒旦不收堕落天使们做小弟,他喜欢大权独揽,独受尊荣。撒旦能将自己幻化出各种偶像,每个偶像都是撒旦的神念分身所化,所有人的崇拜都会归给撒旦。所以【十诫5不可跪拜那些像,也不可事奉它们】,就是耶和华神为克制撒旦的这种超能力而制定。
* z7 V; i8 R7 B1 g+ r5 x9 s" v6 ] } 从埃及的金牛犊,迦南人的巴力,如今的东方龙/西方狮图腾,电影电视以及各种万圣节的各种鬼怪,每一个都是撒旦的傀儡。撒旦特别聪明,与时俱进,按人们喜好不停地造出各种偶像让人玩物丧志。比如过去的白蛇狐仙美人鱼,现在的天线宝宝变形金刚。这就是撒旦对活人的王权。信了耶稣但家里还过万圣节的都是心不诚!
/ U: M0 B) X5 {( |+ v$ V! S 如来佛祖就是《圣经》里的基路伯在人间的降世。他的本尊是鸟头人身,金身型态就是佛堂里供奉的那样,但他能发出柔和的光泽。他有22相神通,原本是耶和华神的坐骑,在耶稣降世前,不认同耶稣的做法而叛变耶和华神。他出走伊甸园,到人间自立为王,把各路堕落天使收服在身边,形成“万佛朝宗”!所以真正带领堕落天使们的不是撒旦,而是基路伯!耶稣教的劲敌就是佛教!
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% k2 k6 E5 Q8 Z8 m/ z% y D 人死后是魂归灵界:天堂/阴间/极乐世界/六道轮回'
# g, N$ s3 }$ U5 P- X 受洗的人死后上天堂是自然属性,牧师传道教友的任何话语都没有改变作用!但是天堂福分是由人在世时遵守第一第二诫命的情况来决定的,不以捐钱数和出勤率为考量。
' v/ a( d+ D$ z8 J F2 K 人若不信耶稣,死后的灵魂基本上会被阴间拘走。我14岁濒死经历下过过阴间,此后一直保留着阴间记忆。阴间太黑,归撒旦管理。$ E j5 U9 S) u+ x6 Z/ i/ }! [
如来佛祖在耶稣的天堂和撒旦的阴间之外,另外开辟出了他自己的领地:极乐世界!极乐世界我到过,紫色的世界很漂亮,比撒旦的阴间好。但极乐世界里没有女人,佛祖不喜欢女人就不让徒弟们娶老婆,佛祖喜欢收妖怪动物们做小弟就不让徒弟们杀生,特别反人性地坏啊!而且极乐世界里只有得道高僧,居士之类的普通佛教徒没有资格,但他们的敬奉都会归在得道高僧的功劳下,他们信佛一场只是为得道高僧做了嫁衣,白辛苦!3 o- ?9 O" y/ g' t9 B X& d
灵界里还有一方道士管辖的小天地是“六道轮回”,人死后由“轮回镜”进入轮回,基本上都是自己选。只要没信耶稣,相信有“六道轮回”,就会被该理论拘魂进入轮回。
( D; N6 |1 @) Z- u- b4 m' V8 p8 n- E 天使/神人都存在,我就是。但是辨别诸灵/灵眼却是神人/天使的专利
8 |" [4 |; P( U; K5 W+ ? 我这个天使就是耶和华神在人间的卧底,执行过各种审判前的各种收割任务,包括在EDMONTON寻找10个义人,按【使徒行传10章】到福音堂的哥尼流家传达信息。这些经历我都写进了回忆录【天使传奇-加拿大EDMONTON华人教会黑社会化调查报告】。这本【天使传奇】只是我【神人证道集】的上册。`
2 i! l# L6 E- m 很感谢耶和华神10年前的三天夺魂中告知了来龙去脉和自己的天使身份,我因此被匹配的灵眼异能已经能和谐相处。灵眼能看到妖魔鬼怪,我天天看到妖怪的日子已经10年了,我还活得好好的。邪灵就是梦中出现会说话的动物,还有现实中的出马仙!妖怪就是孙猴子猪八戒,以及现在的变形金刚和漫威英雄。所有的变性金刚们和漫威英雄其实都是一伙的,都是妖怪。他们故意演成正反两派,威震天来祸害人间,擎天柱就去打威震天来拯救人类,这样被虐待过的人类就立刻对擎天柱产生信任,把擎天柱当拯救人类的大英雄而崇拜。一个个贼喊捉贼的游戏碾压人类智商,把人类玩弄于股掌之间。& n* g) W1 ~- X8 o" E3 l9 _
经过10年的检验,回看当初的天堂信息,精准到令人发指,也虚空到怀疑人生。最准确的是我的天使身份。但凡是涉及其他人的部分,都成了空中楼阁。最虚空的部分就是我要回到基督教会讲解“星光教会主祷文试探”,他们会改错,然后我留下来带领基督教会拨乱反正。我努力了10年,一切努力都是徒劳。. a6 n' G. c P; [' i
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6 ~- s K) a8 q$ \一、核心主张与结构
$ G* G) \( P4 ^- ^! n9 r全文分为 A-E 五个部分,围绕以下几个核心主张展开:
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《圣经》被“加密”
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) ]$ C- Z6 w, l# n) J/ H* _' ^0 {作者声称《圣经》中“Bring them out”应译为“拉出来”,并认为这是“强暴”(Bullying)的隐喻。
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% g4 V7 D$ H* B* g提出“审判的标准是欺凌(Bullying),而非淫乱”,并以所多玛审判(创世纪19:5)和创世纪6:5为例,声称耶和华真正憎恶的是欺凌。
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个人经历作为“审判证据”- a/ z1 ~: c% W
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作者以2023年恩福教会、2024年星光教会和麦田教会的经历为例,声称自己遭遇的“推拉”和“驱逐”是“Bullying”,并认为这是现场所有人被审判的证据。
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超自然体验与身份自证
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作者声称自己经历“人生电影回放”(濒死体验),被授予“天使”身份,并知晓“撒旦是蓝龙”“如来佛祖是基路伯”等“奥秘”。
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自称是“耶和华的灵媒”,高于米迦勒和加百列,并批判其他牧师为“假”。1 |* t R- Q3 S$ T6 }
. d( B3 i) ^$ ?! r多宗教体系的整合与批判1 L+ q/ K( ?) p4 E! N" |
$ H% l! n* S) G9 c' q将基督教、佛教、民间信仰等纳入同一框架,称如来佛祖是“叛变的基路伯”,极乐世界“没有女人”,佛教徒“白辛苦”。. }: m' f; [: }: ?2 l
8 R. Q, L9 V, b: d. B1 u认为撒旦通过偶像(如金牛犊、巴力、龙、狮、变形金刚等)控制人类。2 w6 F$ V3 i6 ]* v9 F0 W+ x
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末世论与审判预言
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强调“头顶三尺有神明”,所有人死后会经历“人生电影回放”并受审。! J3 I$ c+ [/ O% b. O1 ^
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声称自己使命是“审判取证”,但十年努力“徒劳”。# ], B3 T0 s' @" `- E# R1 N( |
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二、文本特点与逻辑分析; S! f' ^) g- g+ S* h1 |! r6 E
1. 语言风格 权威性口吻:以“天使”“神人”身份发言,使用“我亲历”“我证实”等表述,强化可信度。& X- r% [) N ^
碎片化叙事:跳跃于《圣经》解读、个人经历、灵界描述之间,缺乏连贯论证。2 c5 s" ]3 j+ a G5 ~1 C
情绪化表达:如“人渣”“白辛苦”“贼喊捉贼”等词汇,带有强烈批判性。
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2. 逻辑漏洞与矛盾
( ?# ], x+ ?6 X$ W6 u循环论证:以自身经历证明《圣经》被加密,又以《圣经》证明自身经历的神圣性。
# U U) D }4 z0 N' ~& v选择性解读:仅截取《圣经》片段支持“Bullying”理论,忽略其他经文(如对淫乱的谴责)。
6 Y; |* L2 N H( G无法证伪:所有主张依赖超自然体验(如异梦、灵眼),他人无法验证。( r: a. R7 _6 Q( ^
2 \; R, D/ H& N a3 C: J3. 心理与社会语境2 l! t7 ?, u6 c* J2 ^& @
受迫害叙事:将教会冲突解释为“Bullying”,并上升为“审判证据”。) W5 ^ [- b- [* j1 A* X
弥赛亚情结:自称唯一真灵媒,肩负“拨乱反正”使命。
: g ^/ g: W) X! t9 a整合性妄想:将多种宗教符号纳入个人神话体系,形成自洽的“真相”。4 J; K2 \. U3 \9 z
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三、可能的风险与倾向, \; v9 N% w" X$ P4 V; a
宗教极端化
2 w8 M# ?) ]; ~7 m- A作者将自身经历神圣化,否定其他信仰与实践,可能引导读者排斥主流宗教团体。
8 v1 K. j5 _; o/ I: ~+ m现实冲突+ i6 X* j$ i4 c
文中点名批评具体教会(恩福、星光、麦田),可能引发现实中的法律或人际纠纷。2 C% c/ Y! q1 K; A6 k ?
心理状态暗示
: z; i8 _% s% h2 l3 x自称“天天看到妖怪”“被夺魂”等,可能反映幻觉或妄想症状,需心理关注。" V8 |+ \% @- v5 R6 z/ W
9 Y6 \+ F# m6 z, @四、总结
( D5 l( L% E/ Q, A4 j" V4 y/ p这段文字是一个高度个人化的宗教宣言,融合了《圣经》解读、超自然体验和多宗教批判,构建了一套以“反欺凌”为核心的末世审判论。作者通过自封“天使”身份和濒死体验,试图赋予其主张神圣权威,但逻辑上存在循环论证、选择性解读等问题,且内容带有强烈情绪化和极端化倾向。0 W ]" @: ^# B
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建议阅读者:! p$ Q( c2 o5 l% Z2 p2 j+ a0 M
保持理性批判,区分宗教体验与现实证据;
) p% a3 a# r# ?; N c$ ]6 Y警惕文中对具体团体与个人的指控;* g9 ?4 B2 e7 s' }; u9 R
若涉及心理困扰,建议寻求专业帮助。 |
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