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可以,但需要把话说得非常准确、非常谨慎。6 T% J3 d7 g6 @- L$ ^7 c# n9 }+ {
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牧师“可以在某些情况下为人祷告、抵挡邪灵”,但“赶鬼”绝不是牧师的常规职责,更不是一种属灵表演或固定事工。: q& N1 M- B$ W! ?# A, ]/ }
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一、圣经确实承认属灵争战的存在
; G3 j' e- T- c在 圣经 中:主和使徒确实遇见被污鬼辖制的人;也确实有释放与赶逐邪灵的事情。9 Q% b9 a0 `$ ?5 ?& C$ t# K% Q
例如 耶稣基督 曾释放被邪灵捆绑的人。; H+ e, M% t, A. {
这说明: 邪灵真实存在; 神能够释放人。6 m8 W2 C) B. ~6 l7 E8 b, K) k
所以:如果有人真的遭遇严重属灵捆绑,牧者为其祷告、奉主名抵挡邪恶,本身并不违背圣经。9 ?3 A+ @: Z6 x, `# n' }
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二、但“赶鬼”不是牧师的主要职责! `6 O5 f! B$ L
圣经给牧者最清楚的托付是:! ?4 u( l6 |. N
传讲福音;教导真理;牧养群羊;守望教会。
g+ D5 A3 o& h/ I新约书信(特别是 使徒保罗 的教导)几乎没有把“赶鬼”列为牧者岗位要求。
' _! B! U) V B: U6 j反而大量强调:真理;圣洁;忍耐;教导。
8 z" d. }+ Y% v/ M1 j这说明:教会的中心不是“赶鬼事工”。
/ ^) L: M) c& V% K, T8 o6 W" n三、什么时候牧师可以参与?
- e2 p( E e0 N$ S" p通常有几个前提:
' I9 ^3 S0 t/ d① 先排除心理或身体原因
# B$ S" Q c8 h# y0 u很多问题:抑郁;创伤;精神疾病;并不是邪灵。
, ^0 S6 z+ k( |成熟牧者不会轻易说:“你是被鬼附。” 否则会造成严重伤害。
6 l; e3 T3 |3 ]* X" a② 必须以祷告为中心,而不是仪式。7 _- h! @4 X' o9 {
圣经没有复杂仪式。3 I& S- a" i8 n5 e! k( A% V3 k
不是:特殊动作;咒语;神秘技巧。
+ [1 w$ q4 C) J- p9 B而是:祷告;奉主名;倚靠神。
; }% ?+ g5 r2 F/ w5 b7 s; M9 u9 X重点不是人有能力。: ^; L8 W9 n( r! [3 C2 J
③ 必须有教会监督- B3 u7 i; ]2 L) ?) i8 r
成熟的做法通常是:多位同工一起祷告;在教会遮盖下进行。% a; Y" U/ m6 F
而不是:某个“特别有能力的牧师”单独操作。
8 G- g& _: M& l* K四、什么时候要非常警惕?& _" m E" x5 q% [$ Q* M$ j
如果出现以下情况,要小心:/ X( I: F# H! L" E5 J
动不动就说“你有鬼”;把所有问题归因邪灵;公开表演式赶鬼;收费赶鬼;制造恐惧或依赖。0 h$ ~( P' _* `# s$ A8 o* t
这些往往已经偏离牧养。
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% T% M* ?$ ?: p' W五、真正重要的一点(很多人忽略)- W0 ^. \- R( R0 R) E( r9 ^
新约强调:信徒真正的释放,多数不是靠一次“赶鬼”。
+ J4 [0 m5 [" c& S5 j而是:悔改;真理更新;圣洁生活;长期牧养。
; T# ~& C j+ E0 F! |很多属灵捆绑,是罪、惧怕、伤害和谎言造成的。
7 H* |, U/ Q- R6 @3 ]/ u) f神通常用:福音;教导;团契;圣灵更新。慢慢医治。
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六、一个成熟的总结
7 x" F: t- K* ]. w% s: l% e可以这样理解: 牧师可以在必要时为人祷告,抵挡邪恶权势; 但牧师不是“驱魔师”; 教会不是“赶鬼中心”。, w0 K' L" i% I: |8 G
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真正的目标永远是:人归向基督、生命被更新。 |
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