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可以,但需要把话说得非常准确、非常谨慎。! A8 b* A; r* Y5 e: J6 O5 Z! ]
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牧师“可以在某些情况下为人祷告、抵挡邪灵”,但“赶鬼”绝不是牧师的常规职责,更不是一种属灵表演或固定事工。% i/ b" R. v+ A4 F
2 O/ o) }7 R9 {一、圣经确实承认属灵争战的存在5 E& D3 i* \9 f! U, f! d
在 圣经 中:主和使徒确实遇见被污鬼辖制的人;也确实有释放与赶逐邪灵的事情。1 ? j8 w, ?4 D* n" E( f
例如 耶稣基督 曾释放被邪灵捆绑的人。
8 q( ]- U5 G3 n7 X这说明: 邪灵真实存在; 神能够释放人。5 p0 x5 e& ]% i, A2 n% A
所以:如果有人真的遭遇严重属灵捆绑,牧者为其祷告、奉主名抵挡邪恶,本身并不违背圣经。
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9 q9 s' r/ K2 K! M# _( D) @二、但“赶鬼”不是牧师的主要职责
* m5 |- X- j+ n. Y* z圣经给牧者最清楚的托付是:7 j) o% A1 m- u# g: q R; t' x
传讲福音;教导真理;牧养群羊;守望教会。; a( L; j# \- |% f& A' p
新约书信(特别是 使徒保罗 的教导)几乎没有把“赶鬼”列为牧者岗位要求。
# X, E/ N' [6 \$ H; y. Y反而大量强调:真理;圣洁;忍耐;教导。$ Q' z+ ]( j& Q$ A$ z
这说明:教会的中心不是“赶鬼事工”。
8 r5 V7 j1 J% b9 {% h5 ?) e5 ?三、什么时候牧师可以参与?
% ?9 b4 k0 b, ]7 x0 g% J通常有几个前提:5 C# v7 {$ o) ~3 u+ R# Y
① 先排除心理或身体原因
! d1 Q# |9 S' Z1 T. K很多问题:抑郁;创伤;精神疾病;并不是邪灵。+ D! L. D+ x( H8 d/ N- h" F
成熟牧者不会轻易说:“你是被鬼附。” 否则会造成严重伤害。
! }5 S: v5 o: n; F7 q3 q4 F$ J) o② 必须以祷告为中心,而不是仪式。
+ p" {3 k* I: h3 D! C3 O! N圣经没有复杂仪式。
_, J& V- y! X+ m4 M! O- |! _不是:特殊动作;咒语;神秘技巧。
, \( `% I% v# r2 z$ u% S* h2 y1 H9 U而是:祷告;奉主名;倚靠神。' s' ? N' u6 I! D2 s
重点不是人有能力。7 a: F7 o! y" `2 W) c# ?6 H" a1 W) r
③ 必须有教会监督
- e5 Q9 w! X+ a) D成熟的做法通常是:多位同工一起祷告;在教会遮盖下进行。
u3 z" f/ O+ m; L% ~& r, Y而不是:某个“特别有能力的牧师”单独操作。- l' ], E1 y& M/ x n# j% {
四、什么时候要非常警惕?8 ]( ^1 d! m# j/ {( @
如果出现以下情况,要小心:
v( R0 c! d2 a# _8 H! ?8 `# ^动不动就说“你有鬼”;把所有问题归因邪灵;公开表演式赶鬼;收费赶鬼;制造恐惧或依赖。+ m; R: G3 C# @6 s$ k$ B2 G
这些往往已经偏离牧养。# @6 \" P$ e( s
% X" }; N) P5 ?五、真正重要的一点(很多人忽略)7 j- n9 I. Y8 ?9 ^; Q4 |& L- Y2 f
新约强调:信徒真正的释放,多数不是靠一次“赶鬼”。
0 P4 U2 `+ s* D- y+ |. [而是:悔改;真理更新;圣洁生活;长期牧养。" u6 f1 ?! H) p4 [" _, P+ {; s7 [
很多属灵捆绑,是罪、惧怕、伤害和谎言造成的。% J5 ?* e( x: K, o( u% d
神通常用:福音;教导;团契;圣灵更新。慢慢医治。
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& I0 A4 w0 K# C. o六、一个成熟的总结& R9 ~7 ]+ R9 j
可以这样理解: 牧师可以在必要时为人祷告,抵挡邪恶权势; 但牧师不是“驱魔师”; 教会不是“赶鬼中心”。' Z! ?0 a. O6 Q; S) W
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真正的目标永远是:人归向基督、生命被更新。 |
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