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可以,但需要把话说得非常准确、非常谨慎。: A5 r" A& t# S% S. h2 m3 E
2 _- ^% J+ M& h: a/ F$ `. q( b' @牧师“可以在某些情况下为人祷告、抵挡邪灵”,但“赶鬼”绝不是牧师的常规职责,更不是一种属灵表演或固定事工。/ V2 c9 Y& u0 X) v" P6 g% S" L3 A
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一、圣经确实承认属灵争战的存在2 ]" a: r* a" q C/ t
在 圣经 中:主和使徒确实遇见被污鬼辖制的人;也确实有释放与赶逐邪灵的事情。
; ^: F6 U S! Z M- \- X3 g) H" d1 {例如 耶稣基督 曾释放被邪灵捆绑的人。
; V$ C! F3 n4 o0 o' W7 Q0 t9 B" Y这说明: 邪灵真实存在; 神能够释放人。
- Z, o, M) }& m! X所以:如果有人真的遭遇严重属灵捆绑,牧者为其祷告、奉主名抵挡邪恶,本身并不违背圣经。& |) R0 G1 |; `& L4 `5 x+ P
8 u" o% }; f; \7 f1 Y. r; B+ t. s' B# V( G4 S二、但“赶鬼”不是牧师的主要职责
8 ?: o; x3 J+ C9 Q8 [9 H- H) y圣经给牧者最清楚的托付是:, M) t7 Z2 ]( u2 B I5 F3 h! P
传讲福音;教导真理;牧养群羊;守望教会。+ o& V* l" Z+ M& |" T) ^
新约书信(特别是 使徒保罗 的教导)几乎没有把“赶鬼”列为牧者岗位要求。
7 ^3 r5 Y' \& G; H反而大量强调:真理;圣洁;忍耐;教导。
( _, \9 C+ j+ s3 D( X8 g& I这说明:教会的中心不是“赶鬼事工”。
0 b( \ m* K7 b1 l+ j& p$ L三、什么时候牧师可以参与?( O ]2 Y( S# g0 {: \% P
通常有几个前提:/ p/ g& L+ G2 e0 B9 U* T
① 先排除心理或身体原因
( R7 o* {9 b& `' ]' n. w1 w很多问题:抑郁;创伤;精神疾病;并不是邪灵。
y$ p5 ` K( m; U6 @' P成熟牧者不会轻易说:“你是被鬼附。” 否则会造成严重伤害。
+ x) r) X D$ |/ t' U+ w% o② 必须以祷告为中心,而不是仪式。
( @: \# n# K9 O" [1 s% g圣经没有复杂仪式。
! w! w* B+ Q/ r8 G不是:特殊动作;咒语;神秘技巧。& I: m' K- r9 _* M* d
而是:祷告;奉主名;倚靠神。! e6 D0 ^" H' r: ]( T( @; ^
重点不是人有能力。5 t1 X7 y) d, e9 J4 Z
③ 必须有教会监督; y' ]9 R6 @ T0 t
成熟的做法通常是:多位同工一起祷告;在教会遮盖下进行。1 U5 j) h9 T5 j( C
而不是:某个“特别有能力的牧师”单独操作。
( I" |9 r: [& F& E& F四、什么时候要非常警惕?4 T8 b, v! N' A* s; G" m7 X
如果出现以下情况,要小心:
% U& K! f+ C- h, _4 P. d1 \动不动就说“你有鬼”;把所有问题归因邪灵;公开表演式赶鬼;收费赶鬼;制造恐惧或依赖。. K' P0 @9 a$ g# D8 v+ T- p# w
这些往往已经偏离牧养。; e* v# ~! O* x- I
9 p+ F: G( G# S' |5 {% L五、真正重要的一点(很多人忽略)
, R2 y0 U- I. ?, K& g4 u. W新约强调:信徒真正的释放,多数不是靠一次“赶鬼”。+ d( t; P4 L t& A9 p
而是:悔改;真理更新;圣洁生活;长期牧养。
7 K# q0 Q4 f8 A! y' \1 u9 X I0 K很多属灵捆绑,是罪、惧怕、伤害和谎言造成的。$ a" [: C* N, @" A2 p
神通常用:福音;教导;团契;圣灵更新。慢慢医治。
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8 K6 m! A' L3 b, K1 _六、一个成熟的总结
e1 Z" Z$ Q. K可以这样理解: 牧师可以在必要时为人祷告,抵挡邪恶权势; 但牧师不是“驱魔师”; 教会不是“赶鬼中心”。+ D# H3 b2 f0 w3 a+ G
" T% t& M9 a% i1 D/ ?真正的目标永远是:人归向基督、生命被更新。 |
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