 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|

楼主 |
发表于 2008-6-24 19:25
|
显示全部楼层
也谢谢使者的讨论分享!
原帖由 使者 于 2008-6-24 12:42 发表 ' g( \. G. m4 ]+ m7 A$ Y8 S9 d
谢谢绿荷的分享!$ V }6 Z% S; t% P! K
; D; U$ K2 t# s8 X4 B/ n人的自我问题是一个根本,解决之道佛教是“无我”,基督教是“神我”,即以上帝为中心的人生。
/ W/ R) x/ T" N D- k, Q- }
( |% b S+ \# E0 h" N4 K' e0 M. k试着理解:佛教“无我”是针对有形体的有意识的“我”而言,“无我”之前本质的“我”是“佛” ... 非常尊重你对范的分析。我不敢说“他的我比一般人都大”,但他肯定不是一个完人。有一点我们或许都会同意:在帮助他之前,需要原谅或宽恕他。
; \& h+ |* M6 f7 ]# s1 Y7 g. D- l1 Z
; x. U" s* x3 r- {$ i. \# h您说的非常好, 是要原谅和宽恕他。其实,我们在看凤凰卫视对亚光中学校长的电话采访中,已经听到校长、老师、同学们早已原谅和宽恕他了,学校没有去指责他或开除他,他还是继续做他的老师。中国人骨子里的美德都是原谅和宽恕别人,多一事不如少一事。 只是这位范老师自己不知怎麽想的,本来不是什麽光彩的事,不必张扬。可他却勇敢的站了出来,站到了全体中国人的面前,以自己的行为挑战中国的道德底线,批判儒家思想。所以,这个时候,已经不涉及他个人的原谅和宽恕层面(他也没想要求别人和社会的原谅和宽恕,他不认为有什麽错的地方,没有错,宽恕什麽?),而是范老师将自己的思想转入一种社会伦理道德观的讨论了。( G, v7 Q2 v8 C: ?2 y4 j) l
8 n. a a/ f0 b- d) P! d0 {
而说实在的, 中国的道德底线现在已经是空前的底下了,很多的只顾自己利益不顾他人死活(象山西私人煤窑),很多拿着没羞当露脸的事情,包二奶等等。这个时候,还要挑战底线,还要出来宣扬只会救女儿,连母亲也不会去救。这种更加的混淆、混乱人们的善恶、是非、美丑观。会让整个社会更加的趋向自我的极端。范先生如果是生活在美国没有问题,他的论点完全无可厚非。因为美国就是一个个人利益至上的国家。那是他们文化的本质和追求的真理。
( Q' U3 }0 A& i5 D% a! m
! R t8 {; V I$ w所以,问题一层层讨论下去,就已经完全不是他个人这点事了。而是东西方两种文化下生命价值观、乃至宗教的微妙影响和相互撞击的问题了。(很明显,他的文章中提到了”儒家思想的批判和对基督教的信仰,这样的字眼)。现在,尤其最近"CNN" 西方反华事件后,中国人大都反思西方的民主自由到底真相是什麽?到底在标榜什麽?会向现在中国人的精神真空中注入什麽?& f$ I$ _8 C% j9 b
2 i6 e& t. {, m3 d, A所以,可能我把问题抬的太高了, 我认为是中学和西学的抉择问题,对中国来说,结果会非常不同。. {9 H# F5 L0 C, p! {2 s& g2 j
8 D3 {# d( g4 `- t至于宗教,我想还是离不开社会、文化大环境的养育。一方水土养一方思想。 另外,“无我”外,没有个佛存在。更没有前后左右之分。佛不是离开我们之外的一个存在。佛是一种性质和特质,称为佛性。认识和体证到佛性的人称为 “佛”, 觉悟的人。 “无我”和“神我" 是两个极端,导向和作用是不同的。就像数学里无限小和无限大一样(瞎联想的! )
* J, @, R1 N; i/ n: i- r2 |' x$ R% j5 g$ E3 @7 M) L2 Z% g7 f9 ]
不好意思, 不成熟的瞎论,见笑!2 f( n3 G1 j/ }/ y
* j2 y. p" R3 W[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-6-24 20:54 编辑 ] |
|