五常, 解密基督徒的见证及佛教的说不得

用户

小心你的神象你一样，说话当放P，答应了让你上天堂的，但最后却让你下了地狱，到时你喊破喉咙也没用~
8 i7 s0 p1 e+ ]5 k7 W高潮 发表于 2009-7-22 07:36 AM

KAO, 你原来这么喜欢拿放P当讲话. 老子偶尔逛一逛, 你TMD像跎狗屎的到处追着犬, 也不刷个牙, 你自己不觉得臭也就算了, 连个公共道德都没有, 还这么恶心人.
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B) 搞清楚到底是谁的神, 如果不是你的, 你TMD天天往这里跑, 天天来值班, 比职业的还敬业, 说你吃饱了撑得的都不够准确, 纯粹一强迫型神经病.

" j# X  H( `  U; T1 h! J; t" H2 lC)你爱骂谁骂谁, 你爱上什么天堂地狱的, 都你自己的事, 干我了事, 但少TMD跟在我后面拿放P当讲话, 恶心人.

拿不定主意

圣经如是说，我就照着信。

圣经本身是神的话。
# w; z) j# ]1 E; |5 SOnesimus1970 发表于 2009-7-28 17:24

3 \( g. u1 _% q, t* C) O6 p, `! G
' q5 F/ s( J% S; U: |: X0 B你的这句话，我可以写出很多版本：

可兰经如是说，我就照着信。可兰经本身是神的话。
$ t& w4 D6 Q, {; w4 B! d6 D: e大卫教经如是说，我就照着信。大卫教经本身是神的话。
& A) B' X* `2 H  i真理教经如是说，我就照着信。真理教经本身是神的话。
...
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回答问题时， 要么说些故弄高深的“神话”， 却不去思考“神话”的真假， 要么回避问题，“王顾左右而言他”，要么逻辑不清，直接禁出终极法宝“圣经本身是神的话，所以我信”。因为信，所以信。对普通信徒还可以，对你，我不知道你是怎么样让别人信的。难道也是这么三招？
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对于这样的牧师和基督徒我是佩服的五体投地啊。小声问一句，难道你在这样说的时候一点都没有觉得自己有点底气不足吗？ 从你的灵魂深处，难道一点也没觉得不好意思？

高潮

KAO, 你原来这么喜欢拿放P当讲话. 老子偶尔逛一逛, 你TMD像跎狗屎的到处追着犬, 也不刷个牙, 你自己不觉得臭也就算了, 连个公共道德都没有, 还这么恶心人.
用户 发表于 2009-7-29 03:51

你不是亲口说过不再来吗？既然这里有你认为的一跎狗屎恶心着你，你还强忍屎臭，再三回来，到底是谁有强迫型神经病？
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C)你爱骂谁骂谁, 你爱上什么天堂地狱的, 都你自己的事, 干我了事, 但少TMD跟在我后面拿放P当讲话, 恶心人.
用户 发表于 2009-7-29 03:51

% @  c" W" {3 ^# e9 y" \无论你信什么神，口出恶言都会令你的神蒙羞了，偶其实是完全为了你好，万一你激怒了你的神，将你惩罚，偶也过意不去呀，所以请你以后发言之前，先使用你的大脑思考一下是不是你的神所喜悦的（而不是使用你身体的其它部份来思考），神心情好了，说不定会奖励你多几个大饼~

拿不定主意

耶稣只有一位。

使徒行传 4:12  除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠著得救。
- `% M; O! E$ [- u7 U, K$ yOnesimus1970 发表于 2009-7-28 17:25

不知道你是真糊涂，还是装糊涂。
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; i: `4 e) C$ U* y. n4 A老万只有一位。但是有高潮眼里的老万， 有普通人眼里的老万， 有教徒眼里的老万，有老万父母眼里的老万。那个老万是真正的老万？
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" q# K* M7 {1 S, T( j3 l不错，耶稣只有一位。犹太人眼里的耶稣， 是个假弥赛尔。 伊斯兰人眼里的耶稣是个普通的先知。 你眼里的耶稣是救世主，高潮眼里的耶稣是个虚伪可笑的骗子。 中国农村某位参加过聚会的老太太理解的“椰酥”是一个故事的主人公，发音可能是“椰酥”。
' ?) m& d9 @6 l2 s, Q$ p
2 ?% E3 M4 P  ?) p# m说实在的，以你这样的不同常人的思考方法，你做初级牧师实在是太屈才了。普通人比较适合循序渐进的解释。像你这种“直接证道” 的思维方式，应该做大主教相似的职务。坐在高高的椅子上，冲一群羔羊，点点头，说一句神话，然后微微一笑。 估计能有好多民众能够由你而得救。 要要我给你写封表扬信，推荐一下？

高潮

不知道你是真糊涂，还是装糊涂。
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老万只有一位。但是有高潮眼里的老万， 有普通人眼里的老万， 有教徒眼里的老万，有老万父母眼里的老万。那个老万是真正的老万？

: t0 i0 H) y& q2 o' M: E" _不错，耶稣只有一位。犹太人眼里的耶稣， ...
2 F# E6 Q9 s/ K& d0 T1 {- K拿不定主意 发表于 2009-7-29 12:16

1 }% W" C% s" w' {2 v/ j他除了搬弄那些可笑的经文，实在说不出什么自己的观点，自己的主观感受更是避而不谈，遇到难题一律用驴唇不对马嘴的圣经字句来作挡箭牌，这种传道的水平，还是非常的初级，建议教会扣除他当月的奖金~

Onesimus1970

你的这句话，我可以写出很多版本：

可兰经如是说，我就照着信。可兰经本身是神的话。
大卫教经如是说，我就照着信。大卫教经本身是神的话。
6 N4 |8 Y& ~' k3 T4 T8 M9 Y真理教经如是说，我就照着信。真理教经本身是神的话。
...
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+ v* v) T- j7 V+ ^回 ...
拿不定主意 发表于 2009-7-29 11:29

你所谓版本的问题，你自己要选择，要决定，没有人可以代替你。我只是告诉你我所知道的，我所信的。

9 o1 S4 Q' b4 h, `1 T+ a哥林多后书 4:13  但我们既有信心，正如经上记著说：『我因信，所以如此说话。』我们也信，所以也说话。

Onesimus1970

不错，耶稣只有一位。犹太人眼里的耶稣， 是个假弥赛尔。 伊斯兰人眼里的耶稣是个普通的先知。 你眼里的耶稣是救世主，高潮眼里的耶稣是个虚伪可笑的骗子。 中国农村某位参加过聚会的老太太理解的“椰酥”是一个故事的主人公，发音可能是“椰酥”。
6 K/ [  k2 Q- d  t9 j7 {5 t拿不定主意 发表于 2009-7-29 12:16

你既然承认耶稣只有一位，你要如何对待这位耶稣呢？
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- |1 Q: m, E3 p) z8 j路加福音 9:18  耶稣自己祷告的时候，门徒也同他在那里。耶稣问他们说：「众人说我是谁？」
2 l/ `. Q9 E* v* x' E" ]7 c+ A19  他们说：「有人说是施洗的约翰；有人说是以利亚；还有人说是古时的一个先知又活了。」
20  耶稣说：「你们说我是谁？」彼得回答说：「是神所立的基督。」
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0 d, y% f; G: A- Z1 R6 i! r" }你说耶稣是谁呢？

Onesimus1970

他除了搬弄那些可笑的经文，实在说不出什么自己的观点，自己的主观感受更是避而不谈，遇到难题一律用驴唇不对马嘴的圣经字句来作挡箭牌，这种传道的水平，还是非常的初级，建议教会扣除他当月的奖金
4 p" r9 [; e' M$ G4 {高潮 发表于 2009-7-29 12:58

. T+ ~9 E6 k: ]$ F/ s4 j' ~5 q哥林多前书 4:1  人应当以我们为基督的执事，为神奥秘事的管家。2  所求於管家的，是要他有忠心。
3  我被你们论断，或被别人论断，我都以为极小的事；连我自己也不论断自己。4  我虽不觉得自己有错，却也不能因此得以称义；但判断我的乃是主。

高潮

哥林多前书 4:1  人应当以我们为基督的执事，为神奥秘事的管家。2  所求於管家的，是要他有忠心。
) q( ^+ Q0 ], k& @3  我被你们论断，或被别人论断，我都以为极小的事；连我自己也不论断自己。4  我虽不觉得自己有错，却也不能因此 ...
  X# c9 u( o6 w4 KOnesimus1970 发表于 2009-7-29 17:10

- i% m6 S& ~' @又在搬弄经文了，一点都不悔改~

Onesimus1970

39# 高潮
希望你认真读一读所引的经文。
0 g. z" T- C8 F
6 J1 ^0 v( v' S$ Y罗马书 10:17  可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。

高潮

39# 高潮
希望你认真读一读所引的经文。
1 ?1 ^4 `9 U6 B- O3 |: l) k( Y# S
6 ]( e' F, |% [( e# S+ n3 b8 p罗马书 10:17  可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。
2 b( J. H0 D; P, @7 M$ z3 aOnesimus1970 发表于 2009-7-30 12:46

9 K9 r! S6 z- l: b% V# g: Q0 R* [基督的话是从恐吓、利诱中来的~

老革命

很可惜，五常中没有爱，这是人最需要的。
, N5 V8 [2 o" k. f) [& IOnesimus1970 发表于 2009-7-23 17:21

仁者爱人

purifiedmind

42樓主 -- 老革命
仁者爱人
老革命 发表于 2009-7-31 11:30

8 C% O0 l: a. p1 z: [) B
仁者是不会控制别人的思想的，亦不会强迫别人相信他的理论的。

waylww

孔子说，仁者，爱人。
7 J" N$ D; v6 R2 d0 V2 L$ C- h5 ]仁乃全德，仁者爱人是仁的核心。仁爱的要求，首先是爱亲，其次是爱众。
& S$ H' |9 n  U* n5 f* O+ ]仁者爱人的主张，在一定程度上肯定了人的尊严和人的价值。
( W( }3 ]+ r7 z: C; y- O2 ?仁者爱人的基本点是视他人为自己的同类，即将别人当做是与自己一样的人。