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本帖最后由 seancanada 于 2009-11-6 09:14 编辑 , R$ i3 Y1 v$ _! Y7 d
你混水摸鱼,律法根本没有被废!( Q! `. g% r, A1 f* t. \3 j
马太福音 5:18 我实在告诉你们,就是到天地都废去了,律法的一点一画也不能废去,都要成全。
- N& h, x0 T9 i" _4 w. q( ?马太福音 24:35 天地要废去,我的话却不能废去。
1 Z6 o/ r7 m1 ^ r0 h" G/ k2 {高潮 发表于 2009-11-5 17:27  + z+ o" H3 ?- i9 i. ^
马太福音在这说的一点也没错。律法和罪以及灵的关系在罗马书里说的很清楚,看圣经一定要领会其中意思,一定要明白别人要说什么。所以,只有你仔细看了罗马书,我们才有继续讨论的基础。否则虽然我可以再举出几个律法废除的原文,你也无法理解。如果你很忙先从第6章看到13章,这是我认为圣经里非常精彩的部分,也是我们必须理解的部分
$ x* d# Q4 |( F% ?. D先简单把我个人读后感和简单摘抄写下,等你读完罗马书继续讨论。; J+ W% l. ?4 }
1。称义凭着信心而不是律法
4 g( P+ E. X. `' _7 a' Z8 b6 b2。律法是圣洁的,他使人认识罪6 _2 n6 Y7 S1 y, }
3。人的肉体是无法遵守律法的,因此我们有行善的心,却没行善的能力,不愿意做恶,反而常作
! |) _) f# b0 x1 l" d4。耶稣的死让我们摆脱了罪和死的律法
% S3 d% u( X6 K5。只要顺应圣灵就能达到律法的上的正义标准。, v |. _5 Q% H1 Y# l& x: A3 T
这就是当时给以色列人的律法“废除”的意义。因为我们身体里的圣灵和信心会让我们成全律法的目的。 |
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