为什么忽略最大的证据？

高潮

基督教传福音和要求十一奉献是事实，但是没有人有强迫你的意思，你还是自由的，你可以自由的选择不接受，也可以自由的选择不奉献。
因此对这个意义上说，你对基督教报有如此大的敌意完全没有必要。
+ u% P+ ~& C8 k& n- w! N紫光 发表于 2009-12-16 08:51

" T; x+ x! \$ T0 a6 K7 N' g只凭这点，偶的确不必对基督教抱有什么敌意，
0 w7 Q# L8 b' \, }不过，基督教对杀婴屠城的杀手大唱赞歌，污蔑全人类都犯了罪、都该死，还对制造地震、或对地震的受害者见死不救的邪神表示支持，已经表明基督教是彻头彻尾的反社会反人类宗教，是人类的公敌，
' n2 d. s# P& L/ W) v对公敌，抱有敌意最正常用字不过的了~

高潮

人生的态度有两种：狭隘的人生和宽容的人生。我们其实不需要去对所有与自己想法不一致的人或者事去抱怨。因为人人都有选择的权利。
; W& T2 P" U7 \就好像有人认为美国好，这里又冷，房子又贵。没问题，你去好了，但是没有必要把留在加拿大的人都当成傻瓜就好了，如果所有人都去了美国，美国还好吗？
紫光 发表于 2009-12-16 08:51

  A* ~5 j6 _) F; S! V8 D说说你的邪神是如何的狭隘吧：
请问耶和华是不是和不信的人有血海深仇？以致于要把他们永世BBQ，这可是比凌迟处死还严厉一万倍呀的惩罚呀~
一个宽容、仁慈的神为什么会做出如此残忍、恶毒的事？
  W8 [, |  `! _$ r: \
不要回答偶：你现在就去信呀，就不会被BBQ了，
这个回答偶不能接受，这样的回答只是逃避问题~

紫光

你不觉得我们这么严肃的在讨论问题的时候，回答22楼的问题有点幼稚的嫌疑？
信心是什么？本来就是对未见之事所采取的态度。圣经的解释是：所望之事的实底，是未见之事的确据。
2 {" u5 P2 P1 [; {* G现代汉语词典的解释是： 1.诚心。 2.虔诚信仰宗教之心。 3.随心，任意。 4.相信自己的理想﹑愿望或预见一定能够实现的心理。
* T  U  n& q9 n9 @因此信心是个人通过对事物的观察、理解后而得出的特有认知，带有很明显非唯物的性质。
3 m, n- b7 g; h% c& Y通过我对你的观察和理解之后，我的结论是：我有信心我不欠你100万。

高潮

你不觉得我们这么严肃的在讨论问题的时候，回答22楼的问题有点幼稚的嫌疑？
$ U$ \1 I) U& F信心是什么？本来就是对未见之事所采取的态度。圣经的解释是：所望之事的实底，是未见之事的确据。
现代汉语词典的解释是： 1.诚心。 2. ...
紫光 发表于 2009-12-16 09:30

1 w  Y) m% }+ n: J; @% k/ i你还没有解释，那些伊斯兰教信徒也是凭信心信真主，你也是凭信心信耶稣，谁对谁错？

紫光

34# 高潮

0 R9 ~5 u/ \( U# T1 @6 |谁对谁错这样的问题也是一个信心的问题，因为谁也没有真正见到结果，不是吗？
) t* {1 D' b% n5 Y1 G  N# n- X& z因此我凭信心认为我信的对，他凭信心认为他信的对。
但是至少我不会因为他的信心而敌视他。

高潮

34# 高潮
9 [2 j5 x* ^7 b5 R, V
谁对谁错这样的问题也是一个信心的问题，因为谁也没有真正见到结果，不是吗？
' h. |5 @, m0 _( g* H- F3 n因此我凭信心认为我信的对，他凭信心认为他信的对。
但是至少我不会因为他的信心而敌视他。
紫光 发表于 2009-12-16 09:45

  F. s, r/ P3 Z0 U' a9 D! h% ^5 g+ D不是你错就是他错，或者你们都错！还想混水摸鱼~

你不敌视他们，但你的神敌视他们，请你回答32楼的问题~

紫光

0 B; {; Z& W- {3 @  ? 32# 高潮

  ?+ w% g+ O8 c1 r/ K( Y" [你在这个问题上犯了一个兔子咬自己尾巴一样的逻辑错误。
因为如果你凭信心相信圣经的确实神的话，的确是神创造了世界，那么现在圣经里关于末世的描述就必须被接受。因为神不能通过撒谎来欺骗你相信他。
9 T8 q- x; l3 Q  v% N* u7 S如果你凭信心相信没有神，圣经中关于末世的描述对你而言又有什么意义呢？反正对你而言它也是不会发生的事。
也就是说，关于末世的描述不能成为你选择相不相信神的前设条件。

紫光

好像搞反了吧？不信基督教的人比信的人多两倍，６７％：３３％=２，按照楼主逻辑，应该不信。
Rapala 发表于 2009-12-15 16:17

我这里所说的最大的证据是：基督教由一人而出，现在传遍全世界这个事实。并且在有信仰的人群中，基督教信仰是人数最多。
  G3 C3 Q/ z( K9 ~如果基督教的教义处处自相矛盾，不堪一击，他早就被历史所淘汰。
: P4 R3 C6 N5 e
其实信仰的讨论应该分为两个层面来讨论：1、有没有神；2、谁是真神。
# e7 F+ J. i, O5 E3 S, F5 k# Q我本人很早就解决了有没有神的问题。因为我不相信人是一种纯粹的偶然。

高潮

7 P0 c5 K! E- i

32# 高潮

' H* O4 j6 M& j你在这个问题上犯了一个兔子咬自己尾巴一样的逻辑错误。
因为如果你凭信心相信圣经的确实神的话，的确是神创造了世界，那么现在圣经里关于末世的描述就必须被接受。因为神不能通过撒谎来欺骗你相信他 ...
紫光 发表于 2009-12-16 09:54

你还是逃避了偶的问题
" A) N! O! [5 X1 r+ o
如果偶相信有神，而神对无冤无仇的人做出如此残忍、恶毒的事，偶一定会骂这个神是邪恶的，神完全可以安排一个happy ending，但他偏偏不这样做~
& f. I& X5 }6 H9 c! K( S
- T. d& P6 L* y- [8 Y' T如果偶不相信有神，但看见基督教用一个并不存在的神来招摇撞骗，恶毒污蔑全人类该死，背叛了人类所共有的价值观，是彻头彻尾的反社会反人类的宗教，这种邪叫应该立刻被取缔！

Rapala

38# 紫光
( b! E! ]' h; _5 H! s3 @, {我是按你的这个逻辑逻辑来的，大多数人的决定就是正确的。

大多数人人选择了不信基督教的神，这时当前社会的现实。基督教有强烈的排他性，信其它教和不信的人，全部是不信基督教的吧？
$ [2 g  t4 |! C; `6 x% H
所以我只说一个客观事实，你说的最大证据只是你的主观想象，并不能说明什么问题。

紫光

40# Rapala
4 N; K8 W. u. D+ l

" L0 Y# m/ y" e% }) e2 e( W+ w我反复看了第一楼，我没有大多数人决定就是正确的这个意思，而是指攻击基督教的行为整体而言是一种毫无意义的行为。因为人类历史已经证明了，无论你用什么手段，包括杀头，基督教的发展没有受到阻碍。
既然是这样，我们必须去正视他背后的合理性。

紫光

你还是逃避了偶的问题
. U+ I+ A: W  w3 O
  \7 U) T2 x# P9 n$ S! u4 e/ |0 k如果偶相信有神，而神对无冤无仇的人做出如此残忍、恶毒的事，偶一定会骂这个神是邪恶的，神完全可以安排一个happy ending，但他偏偏不这样做~
! K4 J+ _' n4 N
如果偶不相信有神，但看见基督 ...
高潮 发表于 2009-12-16 10:37

" \8 m8 i! Z. ]我没有逃避你的问题，你根本的认为是，因为圣经的表述中有一些你认为残忍的事情，所以你不信，或者说宁可不信，对不对？
, U! h6 o, v5 V. O* L! Q. L6 D所以这就成了你信与不信的前设条件。
而我的意思是，信仰所追求的是真理，既然是真理就不可能按人的意思去变通，更不可能按人的善恶标准去衡量。

Rapala

41# 紫光
9 }8 `9 J0 p: H) }7 q
7 y1 @) p8 d  A如果是这样我同意，攻击任何宗教的行为都没有意义。
& T" `6 n4 M6 e) r" j: r
但是人类的历史也证明了，无论你用什么手段，包括用火烧，无神论的发展没有受到阻碍
既然是这样，我们必须去正视他背后的合理性。

高潮

我没有逃避你的问题，你根本的认为是，因为圣经的表述中有一些你认为残忍的事情，所以你不信，或者说宁可不信，对不对？
$ H- C5 p# Y' k) d" S所以这就成了你信与不信的前设条件。
而我的意思是，信仰所追求的是真理，既然是真理就不 ...
1 w7 H* ?3 b, Z! v  F. i紫光 发表于 2009-12-16 11:53

好呀，你没有逃避偶的问题，
% C; {+ c$ w4 i现在就请你回答：耶和华是不是和不信的人有血海深仇？yes or no？

高潮

既然是真理就不可能按人的意思去变通，更不可能按人的善恶标准去衡量。
紫光 发表于 2009-12-16 11:53

所以偶说耶稣/耶和华是没有人性的，没说错吧？

高潮

既然是真理就不可能按人的意思去变通，更不可能按人的善恶标准去衡量。
紫光 发表于 2009-12-16 11:53

既然不可能按人的善恶标准去衡量，基督徒却又赞美神善良、仁慈是怎么回事？

紫光

43# Rapala
6 }: ^( ^- W, O" R% M
. j, b6 G7 E/ b3 m6 l9 T无神论很合理啊。因为如果人只有今生，持无神论观点会活得更容易一些，少了很多制约。
9 H- Y" G2 t- H$ i+ w问题是这种合理是停留在肉体层面的，一旦涉及到心灵层面，多半会发现不怎么合理。
如果你真的原意去审视自己的心灵的话。

紫光

44# 高潮

如果按照圣经的表述，凡是不信的人，罪已经被定了，结局就是等待末世的审判。
这里不是耶和华和不信的人有没有仇的问题，而是神在宣布一项法律，关乎生存和死亡的法律。
9 U0 e- F* F% \' m2 E, n% o1 b# w不是生就是死，没有折衷的选择。
: o+ ?+ E5 B" J! M
我可不可以这样理解你的逻辑：因为基督教信仰关于人结局的表述没有达到你所期望看到的状态，所以你选择不信？
如果有一种宗教告诉你，人不管今生如何，每个人在死后都高高兴兴上天堂并且各取所需，你就选择相信？
我看也未必，因为不是你在追求宗教信仰，而是你希望宗教信仰来追求你。

高潮

44# 高潮
" _6 }( |' ^1 ^2 W. M: A8 `0 d, I
如果按照圣经的表述，凡是不信的人，罪已经被定了，结局就是等待末世的审判。
9 c8 O3 ~8 \/ t这里不是耶和华和不信的人有没有仇的问题，而是神在宣布一项法律，关乎生存和死亡的法律。
不是生就是死，没有折衷的选 ...
紫光 发表于 2009-12-16 13:35

将不信的人永世BBQ，比凌迟处死还狠毒一万倍，你怎样评价这项法律？
如果加拿大的法律也加上死刑，而且是烧死，你会怎样评价这项加拿大法律？其它心智正常的人又会怎样评价这项法律？
& M: Y0 D0 k9 n; x
# k% \5 }) i- f另外，请回答45、46楼的问题~

紫光

45# 高潮
8 p7 O" X$ i( {: A$ x6 A8 s神没有人性一点都没有错。因为他有的是神性。

高潮

45# 高潮
5 a# D9 t  B" k$ T/ B2 k5 p神没有人性一点都没有错。因为他有的是神性。
紫光 发表于 2009-12-16 13:57

- R& h2 g9 K! S, s% k1 O& S但是Onesimus1970说老耶有人性，是你错还是他错？
7 S# O4 J& R: e- f# s5 J8 @* _6 Whttp://www.edmontonchina.cn/redi ... 234&ptid=210970

Rapala

43# Rapala
1 T& e- C2 ~. X/ l: y- R$ o
无神论很合理啊。因为如果人只有今生，持无神论观点会活得更容易一些，少了很多制约。
问题是这种合理是停留在肉体层面的，一旦涉及到心灵层面，多半会发现不怎么合理。
如果你真的原意去审视自己 ...
紫光 发表于 2009-12-16 13:18

% M6 S, v8 u& E' L* C前面很对，后面的”但是“就多余了。因为你不是我，不能用你的想法来看我“审视自己的心灵的问题”

紫光

5 r! x9 j, V( s3 C) j1 h2 N
52# Rapala

我好像通篇的意思都是一个意思，信也好，不信也罢，都是不能在今生被证明谁对谁错的。
所以都是个人自己的选择，所以应该少一点相互指责。
8 \9 k3 t/ ?% V9 w" R就比如我，朋友中有人信，有人不信，但是并不影响我们成为朋友。
+ i/ P* E, i# n  ~: ]( o6 C$ _别整的像有深仇大恨才好。

紫光

46# 高潮


因为人类所能编出来的关于美好的词汇就那么些。

紫光

51# 高潮
8 X* p5 X4 S8 i. N. Y# B- a9 q
/ e4 |. \  J4 U2 b/ F他也对，我也对。
/ j% Q+ E0 Y# J0 H# r. M4 y! D2 D9 Q; b0 u站的角度不同。

高潮

46# 高潮
, U  @% h7 E6 j1 y$ V) q7 L! q* K& p+ A+ S
3 m2 W( K) c# F/ X* M1 |2 ]
因为人类所能编出来的关于美好的词汇就那么些。
紫光 发表于 2009-12-16 14:36

你答非所问，偶问你的是：
既然不可能按人的善恶标准去衡量神和真理，为什么基督徒又要用赞美的词去衡量神和真理？为什么偶又不能用非赞美的词去衡量神和真理？

高潮

51# 高潮
6 H: I$ W; q: m5 ?3 w
他也对，我也对。
站的角度不同。
紫光 发表于 2009-12-16 14:38

8 A6 T& J2 O& m你站的什么角度？他站的什么角度？
偶在偶的角度，说神是邪恶的，也可以是对的呀，只不过也是角度不同而已~

Rapala

52# Rapala

5 n* {: C/ R+ A; E我好像通篇的意思都是一个意思，信也好，不信也罢，都是不能在今生被证明谁对谁错的。
所以都是个人自己的选择，所以应该少一点相互指责。
就比如我，朋友中有人信，有人不信，但是并不影响我们成 ...
* B- S7 _( e, j5 [( q紫光 发表于 2009-12-16 14:35

8 j8 o8 |# e6 V: y  Z9 A6 G; z我除了对f l g, 其它任何宗教都没有意见，生活中照样做朋友。

; o8 u7 S2 x! _) ?4 ^对基督教，不过是提出一些疑问而已，想了解什么，全部是从疑问开始的，这是进一布信的基础。所以基督徒不要以为有人在作对。

紫光

57# 高潮

$ G: h' x* G! A2 D' u* `6 ~% J
你这样的角度问题就来了。因为你实际这些话背后的意思是我们相信神的人都是有问题的，打击面太大。按你的话说是什么来着？装比犯、白痴什么的……
* H% |3 _; Z0 A  l$ Y实际上你是把自己放在所有信徒的对立面。这样不妥，仅仅站在人的角度去理解都不妥。

紫光

56# 高潮
0 I$ t$ s$ Y2 F- G; W0 O

既然是真理就不可能按人的意思去变通，更不可能按人的善恶标准去衡量。
这是指，真理有凌驾于人意志之上的绝对性。
7 y  L7 q( k7 B% V( P+ L人对真理的赞美或扁低是个人相对意志的体现，两者毫无矛盾。