我要每一条都给你驳倒了,你是否跟我去教会?2 K9 W; k6 s+ F 紫光 发表于 2009-12-26 21:44
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想得美,27楼你就说不通:7 J, P# e9 A9 r% [; z2 L: M% } 天快亮的时候,也就是天还没亮,1 R! B. \0 {$ F6 A 出太阳的时候,也就是天已经亮了,/ S# N' a! A, L" U# T7 X8 x$ y 黎明,也就是天有点亮 0 h9 F( Q% ]; Y; E4 X约翰:清早,天还黑的时候。4 v/ b0 f- y* X/ r- T& u+ G( U . K2 Q' p& W+ L2 u3 \0 E- Y 这么明显的矛盾,你还想蒙混过关呀?7 i h/ J6 W. z1 X* z 高潮 发表于 2009-12-26 21:58
高潮同学,你还能记得三年前的今天你所做的每一件事的细节吗? ! j9 g1 T, R. k2 A8 j3 R紫光 发表于 2009-12-26 22:23
四福音书是神所默示,神的话语,神就是要以这样的四福音书传福音。人们读四福音产生的信心是神的恩典。# K& L, ?- r8 W , Y9 a! H' V, B0 b* e- G/ X) `同一主旋律,听一遍的效果,与听一遍小提琴独奏、再听一遍管弦乐,再听一遍钢琴协奏,再听一遍交响乐的效果 ... ) s! h% i5 |2 W" U1 b扁舟 发表于 2009-12-27 01:56
问题是主旋律很多地方小提琴拉的是“多”,钢琴却是“累”,管弦是“米”,这样的合奏会是什么效果呢?9 z, j& _2 J/ y1 J- M+ O* D" a ) P3 \! j# U Y- P " ^9 Y$ G& l6 F! Q1 |2 | smallhill 发表于 2009-12-27 09:16
偶可能会不记得,但神会不记得吗?圣经到底是不是神默示写成的? 2 d# ]4 e" O6 a2 B* B7 [/ C高潮 发表于 2009-12-26 22:40
是在神的默视下,但是是由“人”写的。 ' l7 e8 w7 Q$ ?既然是人写的,那么对于一件发生在60-70年前的事情,如果约翰说晚上,马太说早晨。你大可以质疑一下,但是4位作者都谈论的是清晨发生的事,而且我前面已经说了,几个妇女从 ... % ` o4 a6 r3 w: e! c. p# d) O. Q紫光 发表于 2009-12-27 10:03
是在神的默视下,但是是由“人”写的。- o2 z2 y$ a8 O8 I7 ^' V% @ 既然是人写的,那么对于一件发生在60-70年前的事情,如果约翰说晚上,马太说早晨。你大可以质疑一下,但是4位作者都谈论的是清晨发生的事,而且我前面已经说了,几个妇女从 ...# E c8 i1 Q$ r; I3 L5 Q 紫光 发表于 2009-12-27 10:03
四福音书是神所默示,神的话语,神就是要以这样的四福音书传福音。人们读四福音产生的信心是神的恩典。 ; E5 Y& @' L5 C6 G1 y5 k: Z0 b, c7 K9 j 同一主旋律,听一遍的效果,与听一遍小提琴独奏、再听一遍管弦乐,再听一遍钢琴协奏,再听一遍交响乐的效果 ...: F3 J: b( v3 J4 H5 r1 D* `2 Y 扁舟 发表于 2009-12-27 01:56
42# 扁舟 " H8 T W: J) y) L ) K& ]$ u" o. A0 f3 s3 K$ U這是一種 rhetoric, 很動聽,但實質上並沒有說什麽。3 f0 A5 p# p$ n4 t9 w Xxian 发表于 2009-12-27 15:41
四福音书是神所默示,神的话语,神就是要以这样的四福音书传福音。人们读四福音产生的信心是神的恩典。) y# X" p+ H9 o6 x. O 7 C; B# p! g1 t F6 B2 D1 g8 ?5 n& F同一主旋律,听一遍的效果,与听一遍小提琴独奏、再听一遍管弦乐,再听一遍钢琴协奏,再听一遍交响乐的效果 ...2 r! N% Z% ]& z. h 扁舟 发表于 2009-12-27 01:56
如果你有能解释6楼的矛盾的文章,欢迎帖出来,就怕你找不到~ 6 q1 w. g" U4 g& U$ `高潮 发表于 2009-12-27 12:57
当然有类似的文章和书籍,我向你推荐一本《墓石玄谜》。 7 ~! q- U, F+ I, b 紫光 发表于 2009-12-27 19:47
希望大家都去看了再回来讨论0 G) m9 _2 U5 O! k Onesimus1970 发表于 2009-12-28 16:48
48# Onesimus1970 7 n+ U! h7 q/ _: W8 l這本書看過了,書中所說的所謂事實,作者說他查考過了但並非如此,因此得出的結論也是漏洞百出。這書已給批駁了很久,在神學辯論上也不會用到,因為太易給人駁倒了。 " ~8 @6 r: u! ]. U& |Xxian 发表于 2009-12-28 21:39
谁批这本书了?我很想看看。 / N/ Q0 F2 f7 ?% G% [$ I4 f( i ' \- E( Q6 x* L: D+ v0 d你认为什么是没有漏洞的?; |# f* U& P) F$ s E7 p$ F6 ^/ m 人是进化而来有没有漏洞? T4 W4 {* G( B5 L& Y! L你认为人有灵魂吗?5 `& e' w& I; x. |" I. R 紫光 发表于 2009-12-28 22:09
〖 四卷福音书所记载关于耶稣复活的事迹,不尽相同 〗这些歧异,是否令复活的真确性出现了疑点?http://www.zschurch.com/bible/church/001/163/chapter41.2.html#241
但对约翰福音来说,此事有重大意义,故此约翰详加记录。
可能是因为某些原因,彼得约翰离开墓穴时,没有将他们在墓穴中目睹的一切告诉抹大拉的马利亚;或许他俩不察觉,原来马利亚缓步跟在后面。
54# 邮差 ( f- x7 R2 u B2 o: Q- _ ; i' X# O- ]7 I9 f這網站上所說的,就是很標準的誤導,建議朋友們上去看看,自己作一判斷,這裏我只隨意選兩個例子﹕3 B8 L' B" w7 C3 v: T# @4 Q. [ & j- T( R7 `7 e1 I/ a: g2 o是很無賴的說法,四本福音中三本完全沒有說彼得到過墓前,只有约翰福音,這是明顯的矛盾,不能說 ... ) v# d0 [4 n' h9 G7 ~; i" ^# EXxian 发表于 2009-12-30 21:27
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