 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
starting 19:19
7 ~* c7 F" h' Z, m7 J/ G zkfwong79 发表于 2010-2-23 16:20  # D4 T9 a" E4 ~% U+ q
看看唐崇荣牧师怎样评“真”耶稣教:
$ W) O1 H2 u0 _$ [) w& v& A8 ]3 s, y/ x
晚上提到真知道祂。那么,提到真知道祂就暗示有假知道祂。有一些教会叫做“真耶稣教会”,他的意思就是别的都不真,他的是真。所以,当“真耶稣教会”分裂的时候,他们% o; U( g* W+ O( |
; _9 P2 V7 F, s3 @; R( E% y吵架,分裂了。那么,原有的还是“真耶稣教会”,分裂的就挂一个招牌叫“真的真耶稣教会”。那么,“真的真耶稣教会”后来再分一次,那个很小的。那个叫“真的真真耶稣1 L! L- l4 V; q9 ~7 c4 c) r2 R J
8 v% g1 x5 D, t% B# E教会”。[0:42]
% D5 ^% L1 N- c5 w: A }2 R5 t我们讲到“真知道祂”,就表示有假知道祂。对不对?如果没有假的,那么真的就没有相对的另外一方面。所以有假知道祂,那么就是说有假的信仰。圣经里面,到底有提到假知道祂?有没有提到假信仰?有没有提到假使徒?有没有提到假先知?有没有提到假教师?有没有提到假教训这些东西?有没有?有。所以呢,分辨真假是很要紧的。大家说,“真知道是很要紧的”。真知道是何等要紧,那么真知道祂,是使我们可以呢继续不断向前知道祂的第一步。如果一个人没有真的、正统的对主的了解,那么他越发展下去、越多,越没有用,因为方向(就是基础)都错了,所以“真知道祂”是个很重要的题目。那么圣经里面到底有什么地方提到“真知道祂”这个名词呢?从哪里来的?那,知道的请不必讲。请不知道的讲。(笑声)那不知道一定乱讲,是不是?那么,知道的(同学们),你们都知道这是保罗对以弗所教会所提到的一句话。那,我们来看这一节圣经,好不好?[2:04]
5 }" l) U% Y+ C- Z& G1 k
: ^ \& [; X1 M k* A7 h, k以弗所书第1章第15节:“因此,我既听见你们信从主耶稣,亲爱众圣徒,就为你们不住地感谢上帝,祷告的时候,常提到你们。求我们主耶稣基督的上帝,荣耀的父,将那赐人智慧和启示的灵,赏给你们,使你们真知道他。”我们大家一同来念第17节,“求我们主耶稣基督的上帝,荣耀的父,将那赐人智慧和启示的灵,赏给你们,使你们真知道他。并且照明你们心中的眼睛,使你们知道他的恩召有何等指望。他在圣徒中得的基业,有何等丰盛的荣耀。并知道他向我们这信的人所显的能力,是何等浩大,就是照他在基督身上,所运行的大能大力,使他从死里复活,叫他在天上坐在自己的右边,远超过一切执政的,掌权的,有能的,主治的,和一切有名的。不但是今世的,连来世的也都超过了。又将万有服在他的脚下,使他为教会作万有之首。教会是他的身体,是那充满万有者所充满的。”所以呢,我们对这一段圣经所注意看的时候,你就发现保罗心中恳切,为教会祷告,要教会有一个正确的信仰、一个真实的信仰,因为这是灵性发展很基本的一个根基。[3:53] |
|