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楼主: WindEnchanter

埃德蒙顿的庙在哪里呢?

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发表于 2010-7-4 21:14 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
以我所解读经文,当五祖看到六祖的偈子「菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃」後,只是指出当時的六祖还没有见性。
; g* O3 l- x4 |* M! Z. \: q: I) C" W5 I3 B( M& _8 g
我亦觉得如是,「看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山又是山, ...
) V8 P- q' ]+ w+ f5 d0 @purifiedmind 发表于 2010-7-4 21:19

7 j2 {  U2 h! `& ?$ M在六祖坛经里,慧能 是这么说的“祖见众人惊怪,恐人损害,遂将鞋擦了偈,曰:"亦未见性。"众以为然。”。( K: F4 S, }6 T- r
明显是五祖怕有人害慧能,所以说"亦未见性。" 在传衣钵后又马上让慧能离开。
# d2 Q2 D4 N) R0 _+ `5 }# K3 V5 U所以六祖当时已经悟了。
大型搬家
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发表于 2010-7-4 22:03 | 显示全部楼层
#31 -- 上山打老虎) q9 I* k: @+ B; z! g5 K
在六祖坛经里,慧能 是这么说的“祖见众人惊怪,恐人损害,遂将鞋擦了偈,曰:"亦未见性。"众以为然。”。
( A( d! i5 G' o4 b明显是五祖怕有人害慧能,所以说"亦未见性。" 在传衣钵后又马上让慧能离开。; ?- p3 Q  p3 d0 I' A' Y
所以六祖当时已经悟了。
% a1 A3 }7 ~4 w$ f6 a上山打老虎 发表于 2010-7-4 21:14
, o3 L* t% K2 N+ ]) b

6 m. R3 P; @) D& {: _你以上提出的经文并没有说当时六祖已开悟,但这般经文则有:; x4 V$ J" l: r% N& [2 V1 }2 o
1 r+ h4 b. |' |
《六祖坛经》的《行由品》云:
5 J: N- ]8 `. A; A" c
. l; T% H, x8 i- \1 W惠能即会祖意,三鼓入室,祖以袈裟遮围,不令人见,为说《金刚经》,至『应无所住而生其心』,惠能言下大悟一切万法不离自性。遂启祖言:『何期自性本自清净!何期自性本不生灭!何期自性本自具足!何期自性本无动摇!何期自性能生万法!』祖知悟本性,谓惠能曰:『不识本心,学法无益。若识自本心,见自本性,即名丈夫、天人师、佛。』
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发表于 2010-7-5 01:20 | 显示全部楼层
你以上提出的经文并没有说当时六祖已开悟,但这般经文则有:2 U8 F0 i. z  G: \
% r/ B# |( _! U0 r
《六祖坛经》的《行由品》云:0 W8 e3 a% m" j

+ _9 ?% X* y9 g& o! O惠能即会祖意,三鼓入室,祖以袈裟遮围,不令人见,为说《金刚经》,至『应无所住而生其心』,惠能言下大悟一切 ...
+ O% a! m: {5 F% u# spurifiedmind 发表于 2010-7-4 23:03
2 }0 g2 \$ m" W3 E! H
这段我的理解是, 慧能虽然领悟,但是毕竟没有经过正规的佛法学习,有待提高. 所以是"大悟一切".
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发表于 2010-7-5 17:10 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
#33 -- 上山打老虎, [6 \! r1 ~( s. r" m+ G
这段我的理解是, 慧能虽然领悟,但是毕竟没有经过正规的佛法学习,有待提高. 所以是"大悟一切".
: C8 _9 c0 W9 Y1 `6 q' j1 Q上山打老虎 发表于 2010-7-5 01:20
9 E9 r0 V" I* `" o1 ?6 @( r% L  H
$ g* j; K% G* f% k" Y$ X
如果单看文字,你喜欢怎样理解也不是问题,因为参法因人而异。而我的参法是从六祖拜见五祖後的境像去参。
  X5 x% P+ u6 ]0 F3 s$ [/ y) e# X0 L) [8 y! g
但很抱歉!我现在糊涂了,弄不清楚你究竟想讨论什麽?
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发表于 2010-7-11 00:00 | 显示全部楼层
以我所解读经文,当五祖看到六祖的偈子「菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃」後,只是指出当時的六祖还没有见性。
: M9 Z8 g+ d0 Q# @5 G
4 C$ E& l+ d. b2 u$ {我亦觉得如是,「看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山又是山, ...
8 Q! |) ~7 ~: }$ _6 Upurifiedmind 发表于 2010-7-4 21:19
) q' z# E" _" S1 N" c8 D4 s! f  J
2 ]1 a& C3 V8 q
五祖说六祖亦未见性,是为了保护六祖。
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发表于 2010-7-11 00:13 | 显示全部楼层
那是什么??$ [6 x  g3 ]0 @. \1 h) z" \" `, X
上山打老虎 发表于 2010-7-4 02:26
  \# t: V2 j5 I& K# s
5 Y# [! [7 k' q- r/ ^% {( |
有个著名的寓言,盲人摸象。不同的人看佛法会看到不同的东西,比如哲学家会觉得佛教是哲学;其实哲学家只看到了大象的一个尾巴。4 I9 W0 I  j& Y
佛法像哲学,不止于哲学;佛法像心理学,不止于心理学;佛法像宗教,不止于宗教;佛法像科学,不止于科学;9 [: e. N* q3 x! s/ d
学佛一年的认识,不同于学佛两年的认识;小乘佛教和大成佛教有不同的认识;初地菩萨不能理解二地菩萨的境界。" ?* @/ E+ Z& ?) u7 v0 r( i

$ p) g: H% M; m" j7 F% N你常引用的金刚经说,一切法皆是佛法。
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发表于 2010-7-11 00:15 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
你签名里面的偈颂也是抄的把。
3 ^' F( R; R/ Z5 m6 P! T* k上山打老虎 发表于 2010-7-4 02:50
' J6 z, \( G$ a. F- m; D

5 n2 ~, ~3 L9 R% u当然是抄的,从金刚经上抄的。
( H8 S/ O! ?$ Z; F8 f- w: K
( ~( j" N3 G+ T0 q% z我只是看你贴的内容,和你的文风很不同,所以想知道出处,你不想说也就罢了,没关系。
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发表于 2010-7-11 00:41 | 显示全部楼层
1 经文有什么敢不敢用的?
& p$ e. ]: m% Q3 Q; _! z2 这段古文不是难理解的吧。还需要说吗?
8 m3 z4 A! O& ^看你表面上读过金刚经,经义还是不懂,差劲。
5 H- m$ ?5 B6 m上山打老虎 发表于 2010-7-4 02:57
2 |. T5 a. i# Y8 m) l5 B

& T, g7 U7 z% h& J, O“自性” 非关文字,很难理解,甚至,只看六祖坛经,不可能明白什么是“自性”。坛经里所讲六祖弟子,都是佛学基础和修为很深,才在六祖那里被点破而悟道。初学之人,奢谈自性,如同小学没毕业的人,大谈爱因斯坦的相对论。$ j; x% o+ F- C

8 o4 l( n3 k6 G$ N: \“法由心生”,此处的“法”,不是道理,法则或者方法,而是一切万事万物,比如一个桌子,一杯水,甚至山河大地,都是“法”。此处的“心”,非思维的那个意识心,而是那个能产生意识心的那个根本(可以叫做自性,佛性,本体,万有的本源,乃至上帝,神。。。)。从另一个角度,每个人看到的世界也是由无始劫的意识心所造业力而形成。
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发表于 2010-7-11 02:12 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
有个著名的寓言,盲人摸象。不同的人看佛法会看到不同的东西,比如哲学家会觉得佛教是哲学;其实哲学家只看到了大象的一个尾巴。  z0 \; N2 P2 K" c+ v
佛法像哲学,不止于哲学;佛法像心理学,不止于心理学;佛法像宗教,不止于宗教 ...
8 P- Q+ a6 l# K( H- L. {; TSoWhat 发表于 2010-7-11 01:13
$ c$ r/ R4 b( t+ @6 ]
那么佛法就是宇宙万物一切的总纲了。那么奇怪了,佛教徒认为佛法是一切的总纲, 基督教徒认为圣经是一切的总纲。 为什么Sowhat 作为佛教徒去攻击基督教徒呢?
1 ]+ r- s# d% d3 }. A& g
9 _% E$ g$ \3 V/ K学佛和时间长短没关系。关键看悟性。神秀学习了多年,还是辅导老师,但是还是没悟。 惠能听一遍金刚经就悟道了。+ [1 I. U" g4 a& ~9 H8 n

! O" u) q0 a/ }  ~至于什么菩萨的境界就更是不对了。连佛都没有,哪来的不同等级的菩萨。
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发表于 2010-7-11 02:14 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
“自性” 非关文字,很难理解,甚至,只看六祖坛经,不可能明白什么是“自性”。坛经里所讲六祖弟子,都是佛学基础和修为很深,才在六祖那里被点破而悟道。初学之人,奢谈自性,如同小学没毕业的人,大谈爱因斯坦 ...' S/ A0 I  E4 {1 {$ w/ p. F
SoWhat 发表于 2010-7-11 01:41
/ }0 C% F" b$ o( Q+ W
那么六祖听一遍金刚经就悟道了, 当时他算初学者还是什么。
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发表于 2010-7-18 08:56 | 显示全部楼层
《星云禅话》养深积厚
( q; S9 z! W4 ?# t' Q" I" b Wednesday, May 26, 2010 at 7:35pm) B' G  y! V+ c( B+ o* U
6 C- d0 e* o' a0 R# G
五祖弘忍大师曾让弟子们各作一偈,以做为传法的依据。他看到惠能的诗偈:「菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃」,心里明白惠能是个堪传大法之人,因担心他招人嫉妒,被人加害,只是说「此偈犹未见性」。
. o8 q; `8 q# E( G( S, s* f& p+ b9 e- z# r! p7 D3 o: v* W# f
第二天,五祖悄悄来到磨坊问惠能:「米熟了吗?」惠能回答:「早就熟了,只是欠人筛过。」五祖听了,用锡杖在�Γ�Σ�米的舂碓上敲了三下,随即离去。
! h6 b. x# J& R3 ]" X" |& k/ F, c8 m# ?2 N5 G: C8 N
惠能会意,便在半夜三更时分,来到五祖的丈室。
) K& K6 e$ b9 U3 v1 v5 y  i' m, ?. ^! ?8 `% X4 t6 L( \
五祖告诉惠能:「诸佛出世的一大事因缘,即是为随顺众生的根器,教示不同的佛法,因此有不同的法门;不论何种法门,都是无上微妙的佛法。佛陀将正法付嘱大迦叶尊者,之後辗转传授了二十八代,到达摩祖师时传来东土,授予二祖慧可,二祖传僧璨,三祖僧璨传道信,四祖道信传至於我,今我将传法予你。」
0 j* |& [  s; d* P- u$ H7 r. L+ T4 v3 W* A$ [7 \, j: E
然後,五祖弘忍为惠能讲说《金刚经》,至「应无所住而生其心」时,惠能顿然大悟。五祖将法门衣钵交付惠能,授其为禅宗第六代祖师,并嘱其尽速远离,先行韬光养晦,养深积厚,以待机缘。直至十五年後,惠能大师才出世弘法,展开日後曹溪一花开五叶的璀璨禅宗史。" C: M' m' A. m

, r  X. q) u8 @" ]六祖惠能大师虽然得到五祖的印可,然而为了避开争夺衣钵的人,他隐迹在猎人队里十五年,吃肉边菜,并随缘说法,直至因缘成熟方才出世弘扬大法。反观今人不耐於养深积厚,厚植弘法的福德因缘,一味急求速成,唯恐他人不知,令人慨叹!
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发表于 2010-7-21 21:31 | 显示全部楼层
本帖最后由 SoWhat 于 2010-7-21 22:33 编辑
9 C3 z& C7 Y8 z; J# C" q+ E6 `
那么佛法就是宇宙万物一切的总纲了。那么奇怪了,佛教徒认为佛法是一切的总纲, 基督教徒认为圣经是一切的总纲。 为什么Sowhat 作为佛教徒去攻击基督教徒呢? 3 O) g% ~0 K  w/ l0 m
1 B! l, h5 _0 u% F4 `# Y( f
学佛和时间长短没关系。关键看悟性。神秀 ...  F4 i& w% z  w
上山打老虎 发表于 2010-7-11 03:12
9 l, b/ a! u$ ?8 l
6 A; T6 W+ [3 A( }- @; h
其实本人一直认为宗教是最好不要讨论的东西. 如果非要比较和讨论, 就会招惹是非.
) Q2 N2 t+ I5 c0 P8 I2 ~1 `6 U1 u1 D8 k! Y# s
如果我曾经伤害了上山打老虎的信仰, 我为我的口业向你道歉. * F9 ^5 ~4 S  ^8 \9 W
/ B7 D' n7 w* ]) m5 V. b8 Y
我尊重基督徒的信仰. 基督教里有很多好的东西, 尤其是新约; 很多地方其实佛教的观点相似. 比如保罗好像说过要"守素安常", 其实已经和佛教教义很接近了. 至于不同的地方, 萝卜白菜, 各有所爱. 兔子喜欢青菜, 猴子喜欢吃桃, 非要让猴子吃青菜是一件很没有意义的事情.
8 X/ ?) r8 C! E" z  {( T. ^8 U
. ?2 }& D7 X' m上山来此讨论佛教教义, 本人欢迎. 宗教之间互相了解, 求同存异, 和平相处大概是唯一的选择.
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发表于 2010-7-22 06:16 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
其实本人一直认为宗教是最好不要讨论的东西. 如果非要比较和讨论, 就会招惹是非. : m: j* ]* x* p; W0 H" ^6 c
6 V4 M$ E* b; c" e
如果我曾经伤害了上山打老虎的信仰, 我为我的口业向你道歉. $ C4 \" H, j4 y1 u2 ], K

8 G: S7 d8 X# T5 w+ q& i( [0 J我尊重基督徒的信仰. 基督教里有很多好的东西, 尤其是新约;  ...
5 k3 U) K, X+ R8 K! E. A- _SoWhat 发表于 2010-7-21 22:31

! M8 L' H  f- g$ [2 e  L宗教不讨论不行啊. 例如, 我看喇嘛教就很邪门.
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