 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
基督徒们, 佛祖邀请你们一起来查查经. ZT
: G5 q6 [: T4 K% d2 I/ a6 |9 o; m6 N5 O
我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/
3 e" A0 @0 R0 D6 C. k8 k" R耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最
( D& A& r6 n- G: A" m# t1 d' v后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:+ s7 |/ Q# [4 G* C
" q$ a+ H8 z) a$ ~7 \/ \
1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。& e- E' t) E' ]' Z+ E9 ^
2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉
6 Q2 }' N* W0 z+ b这样令人发指的暴行。( P3 g. E5 J1 g/ Z: @
3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿
2 Z: F8 g' q; o3 n" B p% }0 s女的肉这样的事!9 f6 z3 ?/ `- Y$ F! Q0 ~& P- T
4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!& R! Y) N0 N+ q& l$ U; N
( o4 d& C$ L0 E7 ]. ]6 i因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。& x8 c* a9 S- }$ r( X
6 u1 Y9 H$ p2 T$ h# W- h7 r" q& f
当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收2 Z. c. E& B% g
集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。
, B/ r% x/ ^# H$ [# b; r
( C1 a& k. U5 Y2 a1 W4 t! U2 H解释之一:
P' K/ m# r# p4 L+ }- }9 p+ R2 l------------------------
8 C( c _+ T- s# z, S* L2 \“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。
+ B9 g4 n( L5 w3 K8 Y( X
/ ^9 o* A/ m# }- ?6 J好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了
* ?/ e9 W$ U" f( A/ z2 I& _ I3 t,都说不过去。0 k5 u' g6 a( g8 i$ O8 A
6 `( }) y6 m3 y! W% F
但若是人家自己出的手,就与你无关了。”
2 n r/ O. b( I* g2 |# j-------------------------
: X: H8 b2 q+ z/ B辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,4 n8 p0 G- o/ ^, \* |5 A
所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一% M3 `! v# \* S5 u/ \: N/ S z
边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神; q& ]0 ~! ?4 j
”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令
; S7 o9 g# V p人发指的暴行出来。
. H" u! A; U4 V' ]9 R f/ B5 u, {$ K( K% I( K$ l! U* h1 U- n2 G
回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞
, W3 o$ B/ w- n/ D% A! |0 P2 g着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?1 b2 L: ?; F; Y i
; \3 ^* t' o1 D5 Z9 ~6 h) r4 ~0 K& d
解释二:
, X5 c) J: B; u/ I" i' \------------------------------------% |/ t0 ]8 V& k2 B( ]
蝴蝶效应知道吧?' M! T* Y' [- g% y
人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?7 U: Q5 F2 T8 K/ Z
如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简 b0 h3 G7 G; l! K
单的杀死蝴蝶而制止海啸。5 R l. p% @0 Y
上面的比喻给有缘人。
& ^7 D, ?6 H9 \------------------------------------& w5 W( Q+ D; d( U/ v0 ^
辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基0 K- {% P5 B6 r# j7 y" @/ g
督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝
3 a# F0 j2 q( h”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?
% a5 o9 N# R' @; B1 q8 m
4 L8 W8 d' |* Q9 ~/ E也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”6 y% ? v( b9 i' T
呢?; i$ E* F# k* G/ Q" R
) A+ k8 _, u3 {6 t+ F
可见,这个“解释”是说不通的。5 U Y; Y& ~. e) q
+ N- P# r! Z3 R* a. U6 F, ^+ M( {; `6 J9 a2 q8 `0 C; r4 f$ u) L) l
解释三:- n L* R4 [6 [7 k1 A, [
-----------------------------------) T5 i7 S1 O, r
圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对
1 A5 `) ]! l% s9 i4 r$ s待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!
5 w9 e2 h$ x$ C: q8 `2 N如同你这样只谴责杀婴就正确了?3 L) `; X3 T, e7 a4 [" V) e) _
-----------------------------------( R E& Q9 ]3 v6 _, M |8 T+ z1 U
辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩6 T H4 `5 m- a9 o2 f4 |
罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千' ~( @# d: y! B: n
年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标8 R6 Q# J# T$ h! Z# B5 `0 c
准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚
^# R0 D$ h# ]$ g的!. I5 V/ z" T8 O! \: D% K0 K. j' @. Y
8 p# }& U6 H+ j1 _3 u
9 h3 |* k& @5 A1 L* o+ ]2 I' a解释四:
9 ]7 |# g( S) }5 m-----------------------------------
8 E1 I6 i, d$ ^ o9 S& h7 ^爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。
5 {5 F2 m% P( o& Q( i" X2 v-----------------------------------
/ z6 [8 T1 D5 S" z5 A+ v辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶1 \2 H. V. r! z3 W0 Q/ B' ~: J. F
稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??! C& t" l& X: h8 Z E2 r' e4 r/ Z
7 I: \; J! Y1 R
! }; B) X5 i8 w5 s j9 M$ L
解释五:/ f- n. n+ ]! f, U* F
------------------------------------
I6 @5 h% o! W1 e1 D$ i4 N既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?3 H2 P& w5 R7 R4 k( @5 S% J
------------------------------------) I( M" W4 U( d( _) ^1 V
辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了% V: U- p5 p$ c: q9 |
“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能
* {( q, }4 j# D7 E1 R4 V. h$ u性:
7 O& h1 F( O. c) ~- E Z1)基督教的“神”不存在。! ?. P( k( L% ?4 B5 B* p; f7 a# x
2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。, t! i1 q# n7 I$ v* H/ f, n
3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?
$ t+ m% L2 [5 v9 H! q% \4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。
9 C5 z% @4 x1 K
& ?' T2 A& h3 x, J6 {: f6 m% l对吗?
' _: h4 g/ ?* W& Y/ V6 b4 E) X5 H. K* ?# D! A7 ]- Q- g
% S% t( ^8 Q; F% L a v+ t解释六:1 ]# o/ Y/ l2 k$ k$ W+ c2 K
------------------------------------, W3 u: E- I3 Y A( Y) T
你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。
- \7 [" [! o' `! b5 @/ `3 Y& n6 |. S------------------------------------
+ D) T% M6 N1 B: f4 q$ u/ b5 m辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上, K4 |* w+ ^4 H% o; h# ~3 p
犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!
7 Y& w# { N* c+ M5 C
, \& n2 W. U3 F8 M请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!- k/ Y+ U, K" f* L4 a( ^1 l8 `
2 w, N# c2 A, G7 p2 |4 H4 q$ }3 P1 N' ^% J7 \) V L; g- @$ S1 z
解释七:
; j$ \; i! U0 Y$ y% P* w8 I-------------------------------------0 G! o4 U/ A% _( x
有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?
$ w9 |0 \6 x$ i; e# `. B四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?: Y; E, D( U6 I1 E1 o/ b% C
你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?, C% ]8 R! R* F/ ^( N; j3 `
-------------------------------------
9 T5 C# ]# Z# J/ }1 e/ M! `3 q辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?/ Q% F4 [4 c3 c* s
??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!
1 i; I& a+ `& Y! q, W: U) |& C' g" O9 G% Q8 W& v c9 B
一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动
3 c5 X0 ~$ g5 K$ z. j地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的
" I9 I9 _( q! M6 f9 O& b! M暴行!0 @( U$ v% Q- Z# O7 [3 G, z
. h% V: {& A0 A m4 u1 G
这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是
) A) p/ O/ b( @; b/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规
6 E5 o: F- E9 l$ u/ I2 `" i' f9 V模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!
1 A% {. `- U9 l4 f7 D$ S; B- X, _$ s$ }3 Y
. `" O% j8 H5 M附:“圣经”相关段落:/ S7 y. ^" t) e" r: w; `
--------------------------8 f8 O2 [6 m9 O, {* T3 f- _
6 g/ U$ J. [+ A0 E# p0 b
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!# m& \$ ^6 B7 n& h, g/ }
, L, A w; ~8 G% k* a* J
耶利米书; B5 s( d+ B* T! O! L# m
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各' D$ J ?6 ?" V* _0 k% K
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。8 S4 y1 {* I. h7 H1 g' }. E7 \
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
0 j( } R& k: m8 X: nwill eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them/ B2 J2 K* h4 f+ Y5 E+ j
by the enemies who seek their lives.', C) A. _5 P) [) u5 g) A9 F7 W
, H- c7 [# q$ B中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
( S5 h6 ]4 k x8 R- m3 A5 j) a英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”8 c' @ E- x* }4 R% Y* I
# {" T" g- j, q9 \* ?7 T8 {* q# S中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有* Y9 j+ @ l8 S' }$ J# X2 J* X
“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?
5 Y, {+ C/ ?' r/ D2 _3 s/ B+ k8 X6 L
* a _5 t5 n, Y( r% b0 E9 R' l1 t
9 \7 P2 b5 `1 w) n5 e* O撒母耳记上' o# \) K& H- H2 h, s" Y3 E- m }
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎- j3 b0 V) q( {' n( A
样抵挡他们,我都没忘。, X; g( d* S" n9 |5 \
15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃
3 w; q. y+ @7 ~4 U& n9 S( h" \奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。; v/ t3 g# o0 Z3 n! j# U; H- ?$ X
- t6 N, F% z6 v
接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫
7 G Y) _) y$ P; y7 P: f罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:' u* B6 V/ _3 k" R9 a; ?# e
+ Y- m. c& q9 O& P4 Y( F# e8 d撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切
% V" ?0 ?( B" D% O/ u美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。
3 R/ H' C4 S* n. a* a+ Z9 j2 u, l5 J0 o( B' o' o# ~# R
于是,耶和华不高兴了:( H. V" `( E# G( O
& j6 K* N- x# _" }7 E15:10 耶和华的话临到撒母耳说,2 p+ u2 \1 R6 z' h8 g8 R6 p4 }: I
15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便, X+ F5 y2 w' l3 D
甚忧愁,终夜哀求耶和华。( @$ z8 r! n h* K' I5 ?
: [# z$ b& `: H5 m) y! u
耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿8 w7 X* l4 l' t8 m+ s2 k- r' G6 Q) z
一起杀。) T- |" d. A9 s& D0 O$ v1 \
# R- Z+ Z) [- b# O1 a- J5 G
- S( h* @* h2 C1 p& K
* W' T7 w' }1 a2 P: r申命记/ |8 j) F) B$ t5 Y' O+ {" \
32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,
! z- n6 u* e7 z8 h& A& D9 D32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实
) e4 u0 q1 E' h/ Z的儿女。" t% s- {6 }# [$ [$ O
32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成- {5 w" A4 G! K; l
子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。
0 p5 K1 i8 w, W H5 ?8 J32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根
" y' O9 B8 \2 w基也烧着了。' \& a B' Q& a. @4 K! c- r/ c
32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。
" z8 H0 L& D) g. E! L7 v32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行
7 P$ z) b1 P$ ^. t5 |的,用毒气害他们。
% h1 x, _: M$ J# H/ L0 {3 c0 I32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭% R2 D" {' B9 l7 M: V
绝。
) e9 e4 y* C' |* U2 h+ `& B6 m2 u4 q" A, b5 q- A1 g" t: e
大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女5 u Q* R8 k' B5 ^0 h
,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!
8 y9 S3 J( b: [; s# E& Y- f2 C2 P r4 d! F9 f/ ?' B. i% A
% i, B' \# u' A" ~' i: S, T2 x
* [9 N$ N6 B {, N {" y
申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为( W, T: d; v1 |. U4 s
业。
0 W/ U/ g3 [, U32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。
! x5 T$ ^0 W2 k7 e/ D2 T3 X33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。
- q0 I7 ~- |- f: p34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一
! T7 t+ P7 h& \% G+ b个。
) Z- i& r# W0 F$ F7 d35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。 w- i3 p( d: ?) m4 Q
( t% U/ Y# h" n“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!
7 c2 Q8 O4 I$ \- ^5 ~& }0 ?% {" t2 q( r3 }( N. X9 r0 W3 v: L
/ A% o# C' b5 F- Q( x$ a$ K8 u8 R# i e" b* Q9 m
申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你# b' G) @/ ]9 F, }- Y5 y
手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。
! o- j, \0 b& o% N/ V4 d3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有
% A+ a- c, M& o5 [" Z留下一个。' o" C4 }9 w; z5 F# d% Y
4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯4 r1 n- o m* w
的全境,就是巴珊地噩王的国。3 ^9 V4 u: E8 t1 I
5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。6 Y' N: _- m: @! M+ D6 y
6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子0 i# q/ r3 I, \( f: f Z7 f
,尽都毁灭。/ K" E% s, S9 A# g
7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。
5 M7 F+ @, o6 O+ X" i7 k! i/ C& o' y- }+ U
60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
|