 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
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基督徒们, 佛祖邀请你们一起来查查经. ZT9 y7 x. q/ C, l' y- @
* f8 w) W' t X' F- Y我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/1 G# P! [& r8 Y
耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最
: n9 j$ y3 G6 M后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:. ^; k2 S4 H7 g# m6 F% w
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1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。4 p2 z" A1 j6 d3 w% Q
2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉) G2 H r& I% a
这样令人发指的暴行。
9 ^2 g' x. E- j) d4 l3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿 e' a7 `1 i1 d: s/ j4 ?! p
女的肉这样的事!% p! Z/ F" Q) L) d5 W
4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!
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因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。3 `/ ]# Z; a$ i7 V
1 O4 K# v6 j1 B4 K当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收1 G! v0 B) A* M# Z( Z
集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。
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( C. y: [! n- i$ G8 n1 g解释之一:, @! x/ f5 x: T" r
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“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。. I; m# Q, P1 r; V. F2 H: b; w
; p4 f' O) X3 e好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了
) Q! H% E* ]8 r& {* M+ t$ c* A( \,都说不过去。9 \* n. g1 ]5 D" W& S$ k
, J: `5 E4 ?7 `$ T但若是人家自己出的手,就与你无关了。”
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6 v; i8 e! _+ }9 P8 k辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,( [# D. s: w) S. l5 o. _
所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一+ a& C: G: `$ J6 _' i$ ~( o/ H
边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神% s6 N' ?2 x! b8 G. @: r1 d
”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令+ g# U" n A2 L; }9 [" n
人发指的暴行出来。
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) C3 p/ l4 p- a$ f回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞2 p3 \, ^2 r9 \/ W
着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?
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) W7 [6 ^# h+ v( ^/ X解释二:( [% l* k1 E5 [: K1 k, i4 z6 x8 T
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蝴蝶效应知道吧?- C: g. ]- C1 h# `
人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?
7 [1 O- ~) }9 O1 Z8 T* e如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简3 l' G: T% r8 ]" L5 y0 m
单的杀死蝴蝶而制止海啸。
4 h9 f" L: O$ b& z; a( S1 f, g上面的比喻给有缘人。
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辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基9 b& `- s6 j2 ^6 P$ y/ \; P
督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝7 U$ I0 x4 {6 a: d
”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?
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也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”
p/ B0 o R! H' t h5 |7 w呢?+ j, h7 u2 `: d! g# i
4 r" W/ c. t- q& M可见,这个“解释”是说不通的。
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/ M) ^" Q: x1 C8 @ {解释三:
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# n+ B0 n* o9 P' H) b- }圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对* m7 v" J/ X! S8 j+ i7 n
待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!; z- z E: u. ~2 ^% M
如同你这样只谴责杀婴就正确了?
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辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩
' O* _" r6 W7 l' P! h罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千5 S4 L8 T0 q/ ~' r2 {8 k
年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标. O# L- J$ V4 b
准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚' O+ q" {6 ~5 K, R
的!1 T* v+ n# b0 K
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解释四:
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% S* k2 X+ u$ q; _" @" z爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。! P1 E6 J. J* l" ^0 K
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辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶: l0 j" Y7 t+ J% C8 M$ d) j
稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??
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解释五:6 n! `! }$ E/ o! U) w; |, p
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既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?; p: N$ e" J* ~
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辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了( h; x% n4 E# b2 q8 S, w9 S$ y4 D
“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能
8 y& b( u: j. n/ P& j性:
! W6 [; M" d# G( L% l- j* }1)基督教的“神”不存在。# i+ m0 `! b3 j7 }9 f2 p0 H4 f$ i
2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。
- S8 @; Z: T& z. D7 Q; o X3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?! w: y4 ?& n% l& K# v
4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。
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对吗?
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解释六:3 ~8 q$ Q A) o
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你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。; [. }" |2 s& G' m6 n5 h% c
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辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上1 q7 F; h6 `" ]) b& G+ c/ I6 }
犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!
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- g- {3 f. }8 t* z请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!5 Q( M" E7 Y$ Q9 ^8 t+ b
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4 \7 s& M4 V1 n# m, U' _解释七:
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有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?: M1 B# f/ v. O; T7 Y! o
四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?
M1 |/ x+ t6 b9 ~; Q你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?
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& t% ^: _+ l0 A辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?
9 N8 ^$ E6 ^( r* W2 h??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头! e. b# `. S6 j! b1 J, n7 D7 l
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一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动0 [2 y8 ?9 l4 l7 Y0 m. I
地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的& S3 O) I3 e4 u$ d# J% G( {
暴行!
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- Q1 ]$ Z# o! V8 }这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是
6 N; b: C; t5 @$ R/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规 K5 I0 M8 v: S( n
模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!& o ~: [ F3 |6 J* g! _8 A
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* `4 Q$ d# z X7 Z附:“圣经”相关段落:+ f. F* K4 @7 i+ D
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; }/ F# f, M3 A# r% M& d1 W+ C5 Y6 d! x: u“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!8 ~3 s/ Z$ j4 | O. ] W% h m
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耶利米书
* ~0 h. a# E3 O( Z( J' ? 19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各: |6 n$ B* {9 R$ z, G
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。( ~5 l5 V) H' w( J1 R6 I/ D7 v
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they4 I. [. @& F4 _( q/ e! u7 i
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
, a0 q# r$ }# Z; Iby the enemies who seek their lives.'
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中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
4 n8 E6 s# f1 ~, `9 j' x英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
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7 m3 B4 f/ g, {3 L8 W中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有) J( r8 P/ j' C @ M2 B
“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?' E2 c$ d( C0 {# d% p+ k
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* C! m2 k+ L. x" Q1 L3 d1 l撒母耳记上
2 y8 n7 N( h# ?/ R15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎+ L, d( z* W- r4 P
样抵挡他们,我都没忘。. @# ]% y& T$ s
15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃
6 Y( K/ d' a( U4 d6 t奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。
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# R* z* s8 a9 T' q接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫
8 t' k, O; Y6 G5 a& v' Q# N罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:; W$ u5 l& v! O/ q2 Q2 b
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撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切9 Q8 c% ^3 Y$ u) c
美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。9 h+ i* e$ \2 {5 B/ g, H$ f+ z& n
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于是,耶和华不高兴了:6 ?) T8 d5 `& b7 n: ~5 c
+ b% m! O0 O( l15:10 耶和华的话临到撒母耳说,# `1 ?" ?9 z2 C9 Q
15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便
- g* [, D a: L7 [/ V1 Q7 e甚忧愁,终夜哀求耶和华。, V" s) G& E" l9 |4 b4 ?/ b6 l
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耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿
5 B# @" l2 ~4 \. L6 `一起杀。
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+ \/ |( I: d% m1 h8 E" P6 |申命记
: C, f c3 Y5 s3 Z2 a1 g; L32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,
: C J# D& l: j$ ?3 y/ m32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实
, G' e5 _7 t8 u$ R3 v; f- j. m9 w的儿女。
: O9 Y* u# ^+ X9 o* j' l& v3 r; @32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成
/ d& X2 p: I4 I5 ^' O子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。/ e% y! [ t. g# t4 q% s
32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根/ @. p4 y) ]5 f* s
基也烧着了。- B, n0 P1 d8 }
32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。
/ s# V5 I0 z, U) ]32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行
0 F3 y: T7 q" P" [" a0 O) v1 k的,用毒气害他们。3 b9 p6 X% @( l) T
32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭
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大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女
1 Y* l1 D# w: T6 o% H: \& ~; P& s,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!
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, O2 ~$ ?+ X( b: y% x0 a! U' f$ Y: F7 B
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申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为1 D, Q6 X* @# C+ v
业。; ?0 J" V8 C. e6 b& B9 \
32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。& W7 V$ v3 J+ r8 c5 k! _. _+ R
33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。
# v" [6 H+ B: o6 V; m" x8 `% |1 p34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一
( O% [7 u% q$ F8 b* Z1 O个。& T, a) L* r7 j1 k/ x a o
35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。
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& h* O) w0 y' r2 }% R“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!
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* c$ V. t' I/ D0 w申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你* G) N' i2 E# \5 h1 m& g% e2 g
手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。
5 E/ S" G( M- _- n/ m, r! Q3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有: b/ P) O B a A7 M
留下一个。
2 @5 X1 \+ n! j8 `4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯
) d( v0 ?/ d$ e2 m' d2 Q" Y的全境,就是巴珊地噩王的国。+ [& b2 [; ?* v
5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。
9 W K, ]; V5 B/ c$ L0 T& S6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子
: U% f/ f& N: D. p$ o D,尽都毁灭。' P! ?" f: o+ M# \4 B7 L
7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。
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3 t3 d3 b+ F p3 R( W; u: q60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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