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楼主: 扁舟

想修佛的进来

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发表于 2009-7-8 22:31 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
本帖最后由 purifiedmind 于 2009-7-8 22:34 编辑
0 A: R9 h# d' p2 q
44 樓主 -- 瓦窑
( H: ^% J4 _8 P/ N7 Z* j% G- ~5 |可是你用我问的两个词来相互解释,没有回答我的问题啊。难道没有其他通俗的中文词汇可以解释这两个词吗?我想佛经最早应该没有加英文注释吧?* ?' a. C4 v/ [
瓦窑 发表于 2009-7-8 19:38

' b! Z8 n) I5 s. r
, E' M' _" t% l$ A) T: r3 @瓦窑,我的中文很差!写一篇回覆也需要大半个小时。在学佛之後,中文才比较有进步些。既然我以小学生的中文程度也可以看得懂普通的佛经,以你的才华,相信你一定也可以看得比我更通透,问题只是在有没有『心』而已。
1 W) e8 L& ^& ?5 A) h/ L, O3 M
# P* e1 A3 Y5 A7 i' }! Q佛学主要谈的是『心性』。语言、文字是所人所创造,但不能代表深心深处的应受,但在语言和文字的差距中,却能把他人误导,把虚幻之事说成真实,把圆说成方,把方说成圆。如此这样,佛陀主张弟子亲自体验求证,是圆是方自然心中有数。自己的感受只有自己最清楚,说了出来,别人也未必感受得到,最难堪者,是令别人反感,敬而远之。
* C+ @9 |; \4 l/ R, W5 _. ?
( a5 _% V, @$ U  w我不害怕别人对我反感,亦不害怕别人觉得我愚蠢。但我心明因果,知道犯了语言之失的罪业不轻。如果你认为我是愚蠢答非所问,不知佛教的教义,我承认,请不要再诤辩了。希望你会遇到与你有缘的人,为你解说。
- R  V+ ?. p4 V: O# v& e4 Y
9 Y2 W9 f+ u# u# U4 L
或者我把我的问题再具体些。你说佛是开悟的众生,那么佛是更高级的人类?然后是开悟。因为这是区分众生跟佛的界线,所以这个词很重要。怎么样才能算开悟?是语言不能描述的吗?如果是这样,怎么证明或者确认是开悟呢?
0 o4 G! L3 f7 l) D. q/ r- F瓦窑 发表于 2009-7-8 19:38

8 e( j5 d% O' Z, v& Z
, l, D* W/ w1 U佛与众生都是人,所以都是平等的,没有什麽高级与低级之分。开悟与否不是做给别人看的,是自己亲身的感受,念头是否清净亦只是那个人才知道,我对於「何人是佛」不感兴趣,只在修行道上尽力为之。在现今世代中,仍然有很多菩萨,忍人所不能忍,行人所不能行的路,为众生作牛马,劝导众生,只是人们不认识他们是菩萨而已。
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 楼主| 发表于 2009-7-8 22:50 | 显示全部楼层
47# 瓦窑
9 b8 T5 `, C& |0 C) Q( o
+ ]" i! B6 o- ?  D$ g6 |, \& L标志,也有,也没有。就好比,一个眼睛好的人,到了一个盲人岛。他给盲人讲了治好眼睛的方法。盲人自然要问,治好眼睛有什么好处呢?如何证明你的眼睛是好的呢?
: J  ?0 \# Z6 k0 F( p
- h0 [$ k  p# B" f他有很多方法,解答盲人的问题,但是,在盲人没治好眼睛之前,还是难以准确理解“视力”。
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发表于 2009-7-9 00:10 | 显示全部楼层
那扁大师您本人目前是属于“眼睛好的”呢,还是属于“盲人”?  U5 j0 N, I3 f: e- {4 Y& K9 t

% ^& L+ T, T* q: s; N* o您自己怎样准确理解“视力”—即什么是“开悟”、“未开悟”?
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发表于 2009-7-9 07:31 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
60# 瓦窑 ! k  y% g/ D3 e5 m2 T
7 d7 ~1 {6 `3 m# p
你可以先看看南怀瑾写的《圆觉经略说》《金刚经说什么》《如何修证佛法》,这是我学佛时最早接触的几本书,文字通俗易懂,言之有物。希望能对你有帮助,对佛法有了一些了解后,可以再提出自己的问题一起讨论,大家都是初级班。! l& z1 y7 I/ @# y% K
论坛的附件大小有限制,没法上传。如果你找不到这几本书,我可以发到你的email。
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发表于 2009-7-9 09:59 | 显示全部楼层
61# purifiedmind " X; C0 ?8 g# Q$ L1 o/ {8 Z3 ^$ E
" g- @8 x% o0 H3 G  [, z

- y% r, \; p3 M" ?. Y3 \& H' r谢谢你的回复!
, {' F* u; l- ]8 n/ b/ ^1 x! J  @. z0 h$ T8 \+ j7 ~4 }9 W2 `
你多心了,我完全没有说你愚蠢的意思,不知道你如何来的这个念头。可能是我问的问题太弱智吧。那是因为我确实对佛教一无所知。我是很诚恳地请教。
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发表于 2009-7-9 10:04 | 显示全部楼层
47# 瓦窑 + @7 \* a0 `' U, h4 [
. k7 i( p! ?# n9 o
标志,也有,也没有。就好比,一个眼睛好的人,到了一个盲人岛。他给盲人讲了治好眼睛的方法。盲人自然要问,治好眼睛有什么好处呢?如何证明你的眼睛是好的呢?
. V& `/ N" g% N4 n4 l  ?4 M( j. `$ n) y: d: F7 U* Q. z; D3 {" H
他有很多方法,解答盲人的问题,但 ...
5 R3 O1 E) o0 t! b# w* x扁舟 发表于 2009-7-8 23:50
+ n. H8 D" H; Z2 ]; J8 K. S
所以你的意思是开悟的人与未开悟的人之间是无法沟通佛性的?
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发表于 2009-7-9 10:12 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
#63 樓 -- Lison67
+ }1 Y. Z: E. ]1 J9 p那扁大师您本人目前是属于“眼睛好的”呢,还是属于“盲人”?# k' N4 i1 J  Y8 W6 o2 a" D. |
您自己怎样准确理解“视力”—即什么是“开悟”、“未开悟”?
- ]# M  W& R. P: ULison67 发表于 2009-7-9 00:10

; z+ h8 S& E! N$ l
6 t8 F1 b* L/ A( c/ Z2 ^以我的看法,扁大师是指佛学是难以用言语文字去说明,因为是谈心性的。请尝试告诉大家你家中的桌子是什麽样的?要大家听得明明白白的。
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发表于 2009-7-9 10:13 | 显示全部楼层
60# 瓦窑
, J$ Q6 A( v. ^6 q# S( [! D9 W
5 O$ Y& R2 z  w3 v# p8 a你可以先看看南怀瑾写的《圆觉经略说》《金刚经说什么》《如何修证佛法》,这是我学佛时最早接触的几本书,文字通俗易懂,言之有物。希望能对你有帮助,对佛法有了一些了解后,可以再提出自己的问题一 ...
6 D8 ^9 [( W& W$ F2 n, i2 p3 Dminsc 发表于 2009-7-9 08:31
! k0 O  m+ r; I( U. E" E

" g8 G$ t4 ~7 J5 B* Q& m% x" k% P好的,我试试。顺便问问,这个作者开悟了吗?
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发表于 2009-7-9 10:51 | 显示全部楼层
以我的看法,扁大师是指佛学是难以用言语文字去说明,因为是谈心性的。请尝试告诉大家你家中的桌子是什麽样的?要大家听得明明白白的。
6 \/ z- j4 D& s) O9 w5 Zpurifiedmind 发表于 2009-7-9 11:12

9 [! I" Z+ W8 T. v
7 T" j9 e9 A& V0 G" y* Y* b方的,木质,黑色。: g4 N7 @4 ]+ ~% G0 L8 l

: x) V6 Q/ v) T2 @( `' u5 N这个描述未必算得上明明白白,但是至少是一种尝试,更重要的是,它说明桌子的外观是可以用语言描述的。我知道你是在比喻,不过这个比喻好像不大恰当。- \! ]& T( Y% J5 a& d1 C
另外,即使是心理的东西,同样是可以用语言描述的。
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发表于 2009-7-9 11:14 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
65# 瓦窑
) a* o9 H3 G5 f' }/ X4 }& H9 f你多心了,我完全没有说你愚蠢的意思,不知道你如何来的这个念头。可能是我问的问题太弱智吧。那是因为我确实对佛教一无所知。我是很诚恳地请教。
# V$ N/ e! X: O瓦窑 发表于 2009-7-9 09:59
( k' h& T0 {. F5 l; N3 c, ^
+ @) m# K# X6 v) z. f5 T/ K2 w
谢谢你的回答。很高兴你有了解佛学的念头。
# v: C. V  J4 x( j- C/ d
" p; ^/ v, X( R; z# u其实这就是有理说不清的情形,我的意思是指:如果你认为我是什麽样的人会令你开心一些,我不会反对,因为学佛的人会觉得这是他个人感受,何必要别人跟自己的看法一致?要知道佛法如流水般柔软,平易。
+ U7 L2 m7 U0 j! I* l
# w9 ?& U/ [+ x学『佛』与学其他学科一样,最好要知道常用的专有名词,才能有效地了解和钻研其真义。所以minsc建议你看一些有佛学的书籍作起点,是可行的方法。正宗的『佛』教是追求自己的本性,所以法鼓山的「大雄宝殿」的门牌只写着「本来面目」,是要提醒信徒无论在什麽动盪混乱的环境中,都是要找回自己的本性,心安就平安。
( B2 I( g( v% L& ?3 M( w
1 O1 r1 r, O8 p其实扁大师的这帖子是有问题的,能看得懂『金刚经』的人已进入佛的典堂,『金刚经』中的『空』性思想是很难明的,如何叫初学者明白?可能高潮会明白,因为她带有『空』性的思想。
: J, V1 ]' @6 P
3 c- t6 p; X. j0 V& p4 a' e『空』和『有』看似矛盾对立,却都是从『佛』口中说出,但一经解说,很合理而且受用无穷,是去除执着的必经阶段。『佛』学是慈悲和智慧的宗教,如果只为自己求福的人去修,没有多大成果,是要把自己辖出去为众生服务才能开悟,因为要投人云云众生生活中,才可以知道众生的感受,只在隔岸观火而无行动,说什麽也是枉然。佛门有一公案可以参考:
( K0 n5 i1 ~% `- |! g( w8 H( B% g& c" C( _# p
有一位比丘尼(女性出家人),跟着一位老比丘尼学习已多年,当老比丘尼要离世时,她对这位徒儿说:你跟我学法已多年,我要离去了,如果你能知道如何点灯才看不到自己的影子时,你便已经算是报答了我。那位比丘尼便用种种方法去点灯,亦试过把房间也放满灯,但一样看到自己的影子。多年後,这位比丘尼也年老,也收了弟子,但仍然不知道答案,当她在弥留之际,因为天黑,她的徒儿点起灯来,这比丘尼辖然明白,点灯要看不到自己的影子的答案是:把自己燃点化身成灯。燃亮自己,照耀他人,回馈社团。这位比丘尼含笑而终。
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发表于 2009-7-9 11:41 | 显示全部楼层
好,支持一下.
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发表于 2009-7-9 12:23 | 显示全部楼层
#69 樓 -- 瓦窑 ' c* r+ t. h6 S7 J
方的,木质,黑色。. \4 m4 w& S" }# u+ b
这个描述未必算得上明明白白,但是至少是一种尝试,更重要的是,它说明桌子的外观是可以用语言描述的。我知道你是在比喻,不过这个比喻好像不大恰当。5 F3 K$ V- @: A3 s5 b# B/ h4 \4 _
瓦窑 发表于 2009-7-9 10:51
: o' e+ f0 |$ S9 t5 _! k( w
  V) t5 H: G% R' }
多谢尝试,以上以你所说的,我会觉得的是个木箱子,我仍然不知道你桌子的样子。( r5 t3 S( E( x) ]+ w; ^

* {  o+ i. y$ p# x
另外,即使是心理的东西,同样是可以用语言描述的。( v- j$ Y. N: e$ O
瓦窑 发表于 2009-7-9 10:51

2 Q: n6 a* w' i7 ~! D, e. D3 c1 ^# S% D" G* m& {
佛陀已经用他的智慧去解释,但佛学只可以『以手指月』的方式去说教,否則只是洗腦性的操練。为何?你我的思想跟本有相差,大家背景不一样,兴趣不一样,人生经验不一样,不能尽言個人感受。如果可以尽言,佛陀亦不会留下八万四千种法门给後人參考,佛经之多如图书馆。如果世人只看到手指而看不到實相,是个人因缘。
; P0 M, X* K" h' u' y5 Y& J% D; H
+ v; T9 o3 V4 w; ~2 ?很对不起,我没有佛的智慧,所以没有令你明白。
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发表于 2009-7-9 12:30 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
#66 樓 -- 瓦窑6 `3 Y% y8 W5 `1 ]
所以你的意思是开悟的人与未开悟的人之间是无法沟通佛性的?
. X1 V  S* @8 ]# h# [9 s4 Z4 n瓦窑 发表于 2009-7-9 10:04
4 o2 l+ T+ U' e- l  @5 @! V; ^7 V( A
8 u: @' G2 x! E
请恕多事,为何要知道别人「开悟」了什麽呢?「开悟」是个人的事,你知道又如何?都不是你自己的体验。佛陀曾告诫弟子,不因为他是佛陀而相信他,要弟子亲自去体验求证。
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发表于 2009-7-9 15:13 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
多谢尝试,以上以你所说的,我会觉得的是个木箱子,我仍然不知道你桌子的样子。$ k' `# J; B3 J1 S, n' I
2 @0 E1 v, {8 K9 x" ^+ k8 l

& D( a5 I& o& e$ P$ X8 [- c# i* `, G) N
佛陀已经用他的智慧去解释,但佛学只可以『以手指月』的方式去说教,否則只是洗腦性的操練。为何?你我的思想跟本有相差, ...
& b8 f3 I+ X* G5 h$ O  spurifiedmind 发表于 2009-7-9 13:23
, {- [$ m  s& l/ j
一个四方的板,四角下面有腿。
: a& |* M$ w1 p1 M* f' S8 F6 m# c3 {, z$ C* Y) b7 Q/ g" t: O1 U
确实,如果从来没见过桌子的人可能还是不明白,但是可以继续尝试解释。
3 o' m0 b( K' U我在这里要表达的一个意思是,知道的人为什么不尝试去向不知道的人解释呢?因为怕不能准确描述而放弃描述吗?
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发表于 2009-7-9 15:17 | 显示全部楼层
谢谢你的回答。很高兴你有了解佛学的念头。
# J# J7 e  V* M% }0 d& M- s, J5 N7 o* ~4 o
其实这就是有理说不清的情形,我的意思是指:如果你认为我是什麽样的人会令你开心一些,我不会反对,因为学佛的人会觉得这是他个人感受,何必要别人跟自己的看法一 ...! j3 d, g: C+ _) p* B
purifiedmind 发表于 2009-7-9 12:14

, d% F% K% C6 X! k' q, p8 X5 j# ?% b$ Q/ {6 c$ V
为什么一定要用这种猜谜的方式来沟通呢?就这个例子而言,法师完全可以用更直接明了的语言来表达他的意思。为什么不呢?我很不理解。
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发表于 2009-7-9 15:23 | 显示全部楼层
请恕多事,为何要知道别人「开悟」了什麽呢?「开悟」是个人的事,你知道又如何?都不是你自己的体验。佛陀曾告诫弟子,不因为他是佛陀而相信他,要弟子亲自去体验求证。
' W: q- b2 Y% f/ l5 }, s& npurifiedmind 发表于 2009-7-9 13:30
0 w5 e/ p4 W: |* Z" _

$ Y/ n9 V4 l, x; Z' u谢谢你的回复。我绝不会觉得是多事。
0 t) J0 N+ E- W: b' n" [8 Y7 {6 i$ y( B- j: q5 N( I) z
确实一个人的思想和见识是他个人的事,与他人无关。你指出这个是对的,虽然那完全不是我问那个问题的意思。我的问题很直接明了:大家说存在开悟的人和没开悟的人,那么这两类人之间能否就与开悟相关的话题进行沟通呢?
/ I8 ~2 B4 ^8 l% A4 a根据扁大师的比喻,我理解是不能的。那么,为什么不能?
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发表于 2009-7-9 15:48 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
#74 樓主 -- 瓦窑
1 Z" ]7 n: v$ F; F9 t9 v2 A一个四方的板,四角下面有腿。
9 b& m+ l3 V6 l' i瓦窑 发表于 2009-7-9 15:13

: j+ q2 U) L: w+ _- e: E3 x2 J; L; G' i  n2 G" t3 N
我会认为这是怪物。或有两个人抬着一块版。或是一块版下有只四脚的动物。
0 q3 M# t2 a; |% Y2 K8 g8 {( k; W* e
. z1 M1 I; p4 r) |* e$ V

( ~! ^7 Y) O' G  U& {确实,如果从来没见过桌子的人可能还是不明白,但是可以继续尝试解释。
: ?  \8 ~" ^4 ~2 W" R8 x我在这里要表达的一个意思是,知道的人为什么不尝试去向不知道的人解释呢?因为怕不能准确描述而放弃描述吗?瓦窑 发表于 2009-7-9 15:13
- F" O% a+ V3 t$ j/ x$ S# P1 r4 j

  i0 o6 G- W! k( l: ]. f对不起,不明白你的意思,何人不去尝试解释?为何你知道他们有如何的想法?你的意思是真是虚?你的问题在那里?
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2009-7-9 16:11 | 显示全部楼层
#75 樓主 -- 瓦窑' Q' {7 b/ v, b6 f; _4 q$ |1 O
为什么一定要用这种猜谜的方式来沟通呢?就这个例子而言,法师完全可以用更直接明了的语言来表达他的意思。为什么不呢?我很不理解。
( q( {' d' U0 i5 H) G瓦窑 发表于 2009-7-9 15:17
% f! D, \  ]0 v

1 m( t' I$ P! `5 G看来,你已进入『金刚经』中所指出一般人的心态了,只追求自己认为的所谓实相了。当有一个念头生起时,要先反观自己是否合理。. f5 U  M# j) S7 ^
1 h9 t  c. |; x3 i
1. 何谓猜谜方式?佛教已说明文字语言不是最好的沟通方法,是个人的执着而不愿意接受事实的真相吗?) h# K6 L. o1 m( R) z, ]' Z

* H$ r& J7 a1 h- B2. 法师是指何人?我不是法师,瓦窑指的是谁呢?但无论瓦窑指谁?这都是人之常情,说的和听的都会以为自己完全明白,其实不然。如果大家有同样的思维,同样的理解,同样的认知,世界不用有那麽多的纷争了。8 P. ~9 a* B8 b, n8 l$ f2 l

6 G- U1 k  H0 U( E4 a你认为是猜谜,行禅者则是乐在其中。禅者的对答是无可理解,因为不是当事人。
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发表于 2009-7-9 16:41 | 显示全部楼层
确实一个人的思想和见识是他个人的事,与他人无关。你指出这个是对的,虽然那完全不是我问那个问题的意思。我的问题很直接明了:大家说存在开悟的人和没开悟的人,那么这两类人之间能否就与开悟相关的话题进行沟通呢?% O2 s& G' a6 R( D0 s( n
根据扁大师的比喻,我理解是不能的。那么,为什么不能?瓦窑 发表于 2009-7-9 15:23
  o. {3 ?7 l* L9 _  N2 ]( y) T
$ G/ m; r, a# W: J7 l
你如果问这个问题一千次,我也会给同样的答覆。以我理解扁大师文字的意思,他并没有说不能够,佛教督信因缘,认为成事与否是在乎因缘支配。学佛是要靠自力的,如其学科亦一样,别人只可以从旁引导,懂得应用与否是靠个人。& J& b$ Q* h9 Y& e+ h- Q+ j' ^" k

  _( F- P  L, g! v总结而言,欢迎你发问,但是否能够开悟,是要你自己何时能够完全放下:我执、我慢、我见。如有兴趣,可以学习禅修,坐禅是要训练精神集中,把混乱的思维平静下来。如扁大师的比喻:当水静下来时,自然可看到水底的沙石。
+ v+ F  M& X4 ]  S/ x3 G
6 W  y: ^& h$ g最近很忙,我只能在周六、日回覆,请谅。我不是法师,我只是一个普通人,是个佛学的爱好者。
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发表于 2009-7-9 16:49 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
你如果问这个问题一千次,我也会给同样的答覆。以我理解扁大师文字的意思,他并没有说不能够,佛教督信因缘,认为成事与否是在乎因缘支配。学佛是要靠自力的,如其学科亦一样,别人只可以从旁引导,懂得应用与否 ...( x: a: M8 G: c! x% z
purifiedmind 发表于 2009-7-9 17:41

9 c; u+ E) W) a9 X6 D; v. T' V6 ]7 D  F" r# A
谢谢。我觉得我不会再问了。恕我直言,我觉得你的回答完全是在回避问题。让我已经毫无问的兴趣了。不过还是要谢谢你回答了这么多。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2009-7-9 17:10 | 显示全部楼层
80# 瓦窑
7 C9 B- C( n/ c7 m+ ^4 q' V0 j
3 v$ W$ v" {2 |4 E
/ d! w3 o; p6 A- z, s0 p我认为悟的人和没悟的人能沟通,否则佛也就不会讲经说法了。我想purifiedmind的意思是说佛法是要实践的修行,没有实在的修行光嘴上说是不能悟道的。必须在你的修行中来验证佛法。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2009-7-9 17:50 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
你有什么问题都可以提出来,我会尽量回答。人身难值,佛法难遇,还是尽量不要错过和佛结缘的机会。如果嫌发帖不方便,可以msn或者qq上聊都可以。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2009-7-9 18:17 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
#80 樓主 -- 瓦窑
. u9 p( ?$ F/ p6 N4 i8 `谢谢。我觉得我不会再问了。恕我直言,我觉得你的回答完全是在回避问题。让我已经毫无问的兴趣了。不过还是要谢谢你回答了这么多。  |! P0 l# ?& r/ z# W
瓦窑 发表于 2009-7-9 16:49
/ v  {# ~& y7 ?

: [( U- b$ ~$ A( E( ?阿彌陀佛!
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2009-7-9 18:19 | 显示全部楼层
82 樓主 -- minsc' D9 P8 T' Q5 K) _/ O3 l6 O
你有什么问题都可以提出来,我会尽量回答。人身难值,佛法难遇,还是尽量不要错过和佛结缘的机会。如果嫌发帖不方便,可以msn或者qq上聊都可以。
% Q  S. U! e- `+ r7 `- B5 b% sminsc 发表于 2009-7-9 17:50

5 C" f9 Y7 y$ C; s! y  T6 l; y
謝謝!
鲜花(5) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2009-7-9 19:43 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
本帖最后由 扁舟 于 2009-7-9 20:45 编辑 ) x3 X% `1 z/ f$ H; }
4 D5 _! @+ ]3 {- W- w" x7 s7 e, [( S
75# 瓦窑
0 B6 R# W, H- J; P9 u
- q3 B( _% o* Y5 ^' a佛就是用佛经和大家沟通的。正如我举的那个眼睛好的人与盲人,他对盲人说了诸如“红色是一种暖色”之类的解释。佛对佛法的解释,已经比没见过你家桌子的人看了你对那个桌子的描述明白多了。! }" Z" a/ x) H; J& q( m

3 |; {$ }' P7 y. q/ R! d1 ^' L但是,无论如何,看你对桌子的描述代替不了到你家实际看看那张桌子。) X, x5 u3 c9 A. L

  P" _/ y$ y  {0 A" i; s回到你说的“成佛的标志”,我可以说出很多,例如:自觉、觉他,觉行圆满等等,还可以说出很多,这里,我觉得更重要的是先把这些“标志”的特点说一下:
1 B, B3 e6 V3 l9 U, T. w0 ^7 W" l6 N! F7 V7 j
1 一足俱足,一亏俱亏。就好比,“等边三角形”,我们可以说出好几个“标志”:三条边相等,三个内角相等,每个内角的大小是60度。。。。。。这些“标志”只要有一个满足了,其他的也都满足了,反之亦然。% c9 T+ B+ V. T! Q+ {& e+ ]: z
2 自觉与觉他共存,这个意思,就好比,科学院院士能够辨认其他人够不够院士,而其他人则不能。这就是普瑞飞大师说的“开悟是个人的事”,我吃了一口大家没吃过的东西,我可以对大家说:“味道好极了”,也可以对这东西的味道作更详细的描述,但是无论如何,代替不了你自己亲口吃一吃的感受。
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 楼主| 发表于 2009-7-9 19:48 | 显示全部楼层
80# 瓦窑
9 e. H4 T4 r3 l7 Q' O$ I: c) n$ `' d3 e9 i
我感觉,你没仔细看,仔细想想他的回答。
鲜花(5) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2009-7-9 19:49 | 显示全部楼层
本帖最后由 扁舟 于 2009-7-9 20:57 编辑
! @4 G; G* E! w+ N$ v* d, W4 ?/ S
& t3 C+ a- U2 V( b/ h% H0 k: ` 76# 瓦窑 7 @  p. O6 Q1 M+ u; K4 C8 Q! o
' X, i5 t0 H; e* {
眼睛好的人和盲人是可以沟通的,事实上也一直在沟通。但是,这种沟通,代替不了盲人眼睛好以后的感受。
鲜花(5) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2009-7-9 19:56 | 显示全部楼层
63# Lison67 8 G) O  A  A! l" m# c8 S: u

6 ~" Z2 n: s6 }& D0 b- [盲人,敢说:“扁舟应缘邀彼岸”吗?
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发表于 2009-7-9 21:37 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
#87 樓主 -- 扁舟0 {- V9 [! O" W! p, v
眼睛好的人和盲人是可以沟通的,事实上也一直在沟通。但是,这种沟通,代替不了盲人眼睛好以后的感受。2 Z: n3 h+ k( q7 Q" _0 J
扁舟 发表于 2009-7-9 19:49

; l8 F. U$ q3 ~: X- z0 F4 d: P1 A& S* l- Z) }: m
扁舟大师,太好了,你亲自回答这问题了。对不起,越帮越忙。学佛者应该不会选择代替「他人」回答「他人」的感受,因为「我」不是「他」,会有误导。. e+ P1 w- B; G, c, o) k" X( [
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其实瓦窑的问题和找寻答案的方式,正好用来研讨『金刚经』的「是诸众生若心取相,则为着我人众生寿者。若取法相,即着我人众生寿者。何以故?若取非法相,即着我人众生寿者,是故不应取法,不应取非法。以是义故,如来常说:汝等比丘,知我说法,如筏喻者,法尚应舍,何况非法。』
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瓦窑要的是Yes or No 的答案,但佛学里的『无常』观已证明这种形式的答案是执着,因为根本没有不变的心态、事物、和环境。
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发表于 2009-7-9 21:44 | 显示全部楼层
80# 瓦窑 - k9 Q0 D. l9 a/ S" c

# \( e, c9 s+ Y  N) J6 c我感觉,你没仔细看,仔细想想他的回答。( {! C5 F0 {  B
扁舟 发表于 2009-7-9 20:48
# m$ X' u2 p% b% m
4 {5 W3 Z# L( N7 u
谢谢。那我想想。
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