如何对待观点不同的人

高潮

58# 高潮
, h' o' Y8 p: E9 Q+ I使徒行传 16:31  他们说：「当信主耶稣，你和你一家都必得救。」
$ F) {4 |( I0 B( U+ L; sOnesimus1970 发表于 2010-4-6 14:35

他们是谁呀？他们说的，和神说的，谁更权威呀？

smallhill

哪不见的，基督教认的错都是好几百年前的事，等几百年后，中国政府一样会认错的，也许还不用几百年，几十年就够。

在认错改错上，基督教会比 XXX ，比现在的中国政府，确实是值得尊敬的。

扯远了。

( e; E( x* o; P0 p) [  T我虽然不信基督教，但我很佩服教会和西方民主社会的知错改错和不断完善。教皇保罗二世好像曾经拜访耶路撒冷，就十字军东征，向 ...
Mike_Wan 发表于 2010-3-29 20:47

Onesimus1970

59# Onesimus1970

, ]( V( S. x! P
+ q& _4 v5 u, ~$ o这个又是旧约与新约有矛盾的地方了。如果遇到新、旧约矛盾时，你一般遵循新的还是旧的？
喜欢公平 发表于 2010-4-6 15:16

新约、旧约都是神的话，是没有矛盾的。

smallhill

明显已经有很多律法都已经不遵守了，就象安息日不工作。
既然不遵守耶和华的律法，那么可能被耶和华赦免你的罪吗？
就象你不守法，打算花钱买赦免一样。
1 X' c7 F% l- d% D' P! s0 W( w至于耶稣，就是一个人告诉你不用怕犯法，只要信他，你就不会坐牢一样。你敢吗？
. t; \7 u, ^& g9 O  p1 |- D0 G

基督徒不是不遵守律法，而是说我们不是靠遵守律法得救。Onesimus1970 发表于 2010-4-5 16:55

喜欢公平

新约、旧约都是神的话，是没有矛盾的。
* \8 C9 Y* Q  O4 n2 S( N8 ^2 vOnesimus1970 发表于 2010-4-6 18:21

旧约说该孝敬父母：

    〔出２０：１２〕“当孝敬父母，使你的日子，在耶和华你神所赐你的地上，
得以长久。”
    〔利１９：３〕“你们各人都当孝敬父母，也要守我的安息日。”
% ^) P0 N; B6 F- X7 H    〔申５：１６〕“当照耶和华你神所吩咐的，孝敬父母，使你得服，……”
$ B/ B: a* ?8 {    〔弗６：１〕“你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。要孝敬
. ?  [) \  f4 O' N2 O: i父母，使你得福，在世长寿。”
/ L' \9 l) d* D: y  E# u0 b6 q
, ^' M' _1 L! |5 p6 k新约说不该孝敬父母：

    〔太８：２１〕“又有一个门徒对耶酥说：‘主啊，容我先回去埋葬我的父亲
2 v* A/ u; C6 y5 K2 h。’耶酥说：‘任凭死人埋葬他们的死人；你跟从我吧！’”
8 z# ^. T4 u8 V+ e) n    〔太１０：３５〕“因为我来是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆
婆生疏。人的仇敌就是自己家里的人。爱父母过于爱我的，不配作我的门徒”
3 M8 o0 W, b; u) H1 F1 V    〔太１９：２９〕“凡为我的名撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、儿
女、田地的，必要得着百倍，并且承受永生。”
    〔太２３：９〕“也不要称呼地上的人为父，因为只有一位是你们的父，就是
天上的父。”
$ q- h% a; X5 R6 H9 q- @' q    〔路１２：５１〕“你们以为我来，是叫地上太平吗？我告诉你们，不是，乃
是叫人分争。……父亲和儿子相争，儿子和父亲相争；母亲和女儿相争，女儿和母
亲相争；婆婆和媳妇相争，媳妇和婆婆相争。”
    〔路１４：２６〕“人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女
; A! n: b9 u; H% s0 ?- l2 B" a、弟兄、姐妹，和自己的性命，就不能作我的门徒”

Onesimus1970

65# 喜欢公平
  M: x! S) o% e+ ]: S3 Y
你把你引用的新约圣经多读几遍，你就不会得出新约告诉人不要孝敬父母的结论了。

高潮

65# 喜欢公平

你把你引用的新约圣经多读几遍，你就不会得出新约告诉人不要孝敬父母的结论了。
Onesimus1970 发表于 2010-4-7 20:16

可是偶越读得多，越觉得圣经邪恶呀~

smallhill

大家都选择性的读圣经，观点不同，读的章节就不同；
不过人家引用的都是圣经里的文字，按你们的说法，圣经都是你们应该遵守的，不知道你们基督徒怎么看。
8 M# q8 d5 d. _) Q: U

65# 喜欢公平

你把你引用的新约圣经多读几遍，你就不会得出新约告诉人不要孝敬父母的结论了。
5 E- ?1 M+ b8 N1 uOnesimus1970 发表于 2010-4-7 20:16

Onesimus1970

68# smallhill
读圣经贵在坚持。俗话说，书读百遍，其意自显。同样地，读圣经没有捷径。
7 l$ b$ f8 X3 Z! Q8 |6 v9 b! ]/ T
. V+ N* x6 U1 c$ T" M+ W# }. J# E读圣经也不应该选择性地读，要坚持，即使是不太明白的地方，读来没有什么趣味的地方，都要坚持，慢慢读，重复读，你会更多明白圣经，也更多体会圣经的滋味。

高潮

68# smallhill
都要坚持，慢慢读，重复读，你会更多明白圣经，也更多体会圣经的滋味。
Onesimus1970 发表于 2010-4-8 15:43

" @) ^/ P( F! ?$ J你读到圣经里说，耶和华屠杀婴儿，你心里是什么滋味？

smallhill

其实还是一样，无论你读多少遍，你还是看不到圣经的矛盾，或者就是忽略这些矛盾；
就你们这些神父，需要旧约的时候，就把旧约的十诫拿出来，不需要的时候就看不见了。
十诫里有几条你没有遵守呢？

% p4 F( A8 K; ~读圣经贵在坚持。俗话说，书读百遍，其意自显。同样地，读圣经没有捷径。
! f7 G$ ?* Y' z# b, B读圣经也不应该选择性地读，要坚持，即使是不太明白的地方，读来没有什么趣味的地方，都要坚持，慢慢读，重复读，你会更 ...
Onesimus1970 发表于 2010-4-8 15:43

Onesimus1970

其实还是一样，无论你读多少遍，你还是看不到圣经的矛盾，或者就是忽略这些矛盾；
6 B: B6 G4 ]- j" n就你们这些神父，需要旧约的时候，就把旧约的十诫拿出来，不需要的时候就看不见了。
十诫里有几条你没有遵守呢？
: C5 B" M' g) b; q" X4 K2 a
smallhill 发表于 2010-4-8 20:05

$ i6 e# t$ }! ?# l/ P严格说来，一条都没有守住。
2 z4 c& T" Q1 P
, ^" H* v7 j# v. ]. L$ a7 a雅各书 2:10  因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。11  原来那说「不可奸淫」的，也说「不可杀人」；你就是不奸淫，却杀人，仍是成了犯律法的。

高潮

严格说来，一条都没有守住。

雅各书 2:10  因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。11  原来那说「不可奸淫」的，也说「不可杀人」；你就是不奸淫，却杀人，仍是成了犯律法的。
Onesimus1970 发表于 2010-4-9 22:15

) s! {6 C% S) g6 n偶全部遵守了~

smallhill

所以基督徒无所谓是否犯罪，因为对你们来说犯不犯都一样，所以无所谓。
- ~- |/ I( u4 w" b6 m: ^# l

严格说来，一条都没有守住。

! J/ p4 ~# l- [9 g雅各书 2:10  因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。11  原来那说「不可奸淫」的，也说「不可杀人」；你就是不奸淫，却杀人，仍是成了犯律法的。
+ U0 z# j7 s. uOnesimus1970 发表于 2010-4-9 22:15

smallhill

连神白纸黑字写下的十诫都不遵守，却去追求那所谓的神的启示？
神的话重要还是暗示重要？
9 U4 z% m; V" o% ^, C" i* t! u
; `) B5 k. Z) `4 n9 S

严格说来，一条都没有守住。

0 r; |. V: z* v6 x: F雅各书 2:10  因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。11  原来那说「不可奸淫」的，也说「不可杀人」；你就是不奸淫，却杀人，仍是成了犯律法的。
, j, z) A" I& m$ xOnesimus1970 发表于 2010-4-9 22:15

Onesimus1970

连神白纸黑字写下的十诫都不遵守，却去追求那所谓的神的启示？
神的话重要还是暗示重要？

* z3 z% j+ M8 P4 S9 b7 {- Y0 n! b
smallhill 发表于 2010-4-9 23:57

, @3 B( g7 D2 @0 e8 Y% B神的话就是神的启示，已经明明摆在我们面前了，现在是你我是否要信耶稣还是不信耶稣？这是问题的关键。

喜欢公平

神的话就是神的启示，已经明明摆在我们面前了，现在是你我是否要信耶稣还是不信耶稣？这是问题的关键。
Onesimus1970 发表于 2010-4-10 16:59

我还是不解，你为什么不说信耶和华还是不信耶和华呢？
不是我有意要挑字眼。我读圣经的时候，总是觉得新约旧约的行文方式不一致。我感觉新约是当时的教会为了自身的发展创造的产物，当然，他们最终是很成功的，直至达到成为国教的巅峰。

喜欢公平

68# smallhill
读圣经贵在坚持。俗话说，书读百遍，其意自显。同样地，读圣经没有捷径。

读圣经也不应该选择性地读，要坚持，即使是不太明白的地方，读来没有什么趣味的地方，都要坚持，慢慢读，重复读，你会更 ...
Onesimus1970 发表于 2010-4-8 15:43

2 T0 M) E  I6 R- l7 g你好像也是在选择性地读，还选择性地理解哟。{:3_92:}

Onesimus1970

我还是不解，你为什么不说信耶和华还是不信耶和华呢？
$ a& p, s. m7 Z' n* D2 b不是我有意要挑字眼。我读圣经的时候，总是觉得新约旧约的行文方式不一致。我感觉新约是当时的教会为了自身的发展创造的产物，当然，他们最终是很成功的，直 ...
喜欢公平 发表于 2010-4-10 17:54

约翰福音 14:6  耶稣说「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，没有人能到父那里去。7  你们若认识我，也就认识我的父。从今以後，你们认识他，并且已经看见他。」
5 i9 V, i. a& j7 J2 ?
. x# k" x7 x3 g0 o) H% [3 P4 i提摩太前书 2:4  他愿意万人得救，明白真道。5  因为只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣；6  他舍自己作万人的赎价，到了时候，这事必证明出来。

喜欢公平

约翰福音 14:6  耶稣说「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，没有人能到父那里去。7  你们若认识我，也就认识我的父。从今以後，你们认识他，并且已经看见他。」
; L  m5 F/ p: O2 [1 b7 {& i
2 k! e7 ^8 G: f提摩太前书 2:4  他愿意万人得救，明白真道。 ...
* u% n' d6 l+ G1 c- wOnesimus1970 发表于 2010-4-11 15:29

/ @2 a6 n" g% E8 D& A你不是说三位一体吗？且圣经里明确说了，上帝的名字是耶和华。且你们新教也称自己的特点是人人都可与上帝直接对话（这是我最喜欢你们之处）。信上帝就信上帝，为什么不说上帝的名，却只说道路桥梁的名？再说，约翰就是教会的负责人之一，他那样写，不是为了教会的发展壮大？

浪里黑条

问题：如何对待观点不同的人？
回答：拿砖头拍

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问题：如何对待观点不同的人？
回答：拿砖头拍
$ N2 f: r3 T7 l! R4 x2 E浪里黑条 发表于 2010-4-12 12:29

黑书记太仁慈了，老耶教导基督徒，对异教徒要灭绝、剪除、治死、用石头打死！

Onesimus1970

81# 浪里黑条
- B! [" h! a2 v) g
  k0 E) n5 {7 [/ U! e欢迎你常来拍砖。

孤舟蓑笠翁

请新来的同学,阅.

micher

84# 孤舟蓑笠翁

; w3 l4 ^2 [% n$ C
老同学再复习一下？

高潮

84# 孤舟蓑笠翁
) f: |; ]' k8 s5 F* O7 J
; P1 M( T) ~3 d
老同学再复习一下？
micher 发表于 2010-5-25 00:33

Onesimus1970

85# micher
+ t' ]0 @9 `4 I; U- a! w, K
  S7 F5 Q7 r- F! ]- ]% V) d2 i
严重同意。