如何对待观点不同的人

高潮

58# 高潮
使徒行传 16:31  他们说：「当信主耶稣，你和你一家都必得救。」
Onesimus1970 发表于 2010-4-6 14:35

他们是谁呀？他们说的，和神说的，谁更权威呀？

smallhill

哪不见的，基督教认的错都是好几百年前的事，等几百年后，中国政府一样会认错的，也许还不用几百年，几十年就够。

在认错改错上，基督教会比 XXX ，比现在的中国政府，确实是值得尊敬的。
, V7 Q) D. `2 V9 Q$ ]9 U
扯远了。

+ u0 j5 |7 Y8 |* }' k我虽然不信基督教，但我很佩服教会和西方民主社会的知错改错和不断完善。教皇保罗二世好像曾经拜访耶路撒冷，就十字军东征，向 ...
2 F% a" X( F3 M6 ?9 vMike_Wan 发表于 2010-3-29 20:47

Onesimus1970

59# Onesimus1970
9 q8 a; `& e0 r! C

, j/ |/ E- q8 S8 F: T这个又是旧约与新约有矛盾的地方了。如果遇到新、旧约矛盾时，你一般遵循新的还是旧的？
喜欢公平 发表于 2010-4-6 15:16

& {& x; e# {7 h4 {1 R1 P8 p新约、旧约都是神的话，是没有矛盾的。

smallhill

明显已经有很多律法都已经不遵守了，就象安息日不工作。
5 a1 m% @% Y2 X7 d既然不遵守耶和华的律法，那么可能被耶和华赦免你的罪吗？
就象你不守法，打算花钱买赦免一样。
# U  K% d) ?! j5 I; C' {至于耶稣，就是一个人告诉你不用怕犯法，只要信他，你就不会坐牢一样。你敢吗？
3 p; G+ q0 ]4 E8 W  }4 @0 F

基督徒不是不遵守律法，而是说我们不是靠遵守律法得救。Onesimus1970 发表于 2010-4-5 16:55

喜欢公平

新约、旧约都是神的话，是没有矛盾的。
Onesimus1970 发表于 2010-4-6 18:21

旧约说该孝敬父母：
, u- m2 D3 q: n. l
    〔出２０：１２〕“当孝敬父母，使你的日子，在耶和华你神所赐你的地上，
得以长久。”
    〔利１９：３〕“你们各人都当孝敬父母，也要守我的安息日。”
    〔申５：１６〕“当照耶和华你神所吩咐的，孝敬父母，使你得服，……”
    〔弗６：１〕“你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。要孝敬
父母，使你得福，在世长寿。”
9 Q1 N: a5 f% U# w, j! c
新约说不该孝敬父母：
8 a. u% l* K1 w4 \- Z, m2 l
/ s0 L6 Z/ ?  u8 O2 F2 `. V    〔太８：２１〕“又有一个门徒对耶酥说：‘主啊，容我先回去埋葬我的父亲
。’耶酥说：‘任凭死人埋葬他们的死人；你跟从我吧！’”
    〔太１０：３５〕“因为我来是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆
' O' L4 ~$ i/ E" L婆生疏。人的仇敌就是自己家里的人。爱父母过于爱我的，不配作我的门徒”
" @6 U5 G2 v! S) f! f! Y% q$ t, a3 G    〔太１９：２９〕“凡为我的名撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、儿
$ j8 o- Y- x5 y( J女、田地的，必要得着百倍，并且承受永生。”
  D7 a! N' H* h9 X% k2 i    〔太２３：９〕“也不要称呼地上的人为父，因为只有一位是你们的父，就是
天上的父。”
    〔路１２：５１〕“你们以为我来，是叫地上太平吗？我告诉你们，不是，乃
是叫人分争。……父亲和儿子相争，儿子和父亲相争；母亲和女儿相争，女儿和母
亲相争；婆婆和媳妇相争，媳妇和婆婆相争。”
    〔路１４：２６〕“人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女
、弟兄、姐妹，和自己的性命，就不能作我的门徒”

Onesimus1970

65# 喜欢公平

  N' O$ s8 S& l; C; j0 ]; U' ~9 [你把你引用的新约圣经多读几遍，你就不会得出新约告诉人不要孝敬父母的结论了。

高潮

65# 喜欢公平

" S/ N" N: e! @) H* ~0 e0 f) b你把你引用的新约圣经多读几遍，你就不会得出新约告诉人不要孝敬父母的结论了。
% C3 U4 ?4 L. Q  K: WOnesimus1970 发表于 2010-4-7 20:16

可是偶越读得多，越觉得圣经邪恶呀~

smallhill

大家都选择性的读圣经，观点不同，读的章节就不同；
不过人家引用的都是圣经里的文字，按你们的说法，圣经都是你们应该遵守的，不知道你们基督徒怎么看。

65# 喜欢公平
1 C% b$ P8 u: Z6 o' K! v, v' b- ^
+ D- V3 m2 j  R1 W! L你把你引用的新约圣经多读几遍，你就不会得出新约告诉人不要孝敬父母的结论了。
Onesimus1970 发表于 2010-4-7 20:16

Onesimus1970

68# smallhill
$ s: \$ y9 X. K5 F读圣经贵在坚持。俗话说，书读百遍，其意自显。同样地，读圣经没有捷径。
1 o- P$ m4 W1 O) \* Z3 \: L
% h) w2 k0 s. ~% U读圣经也不应该选择性地读，要坚持，即使是不太明白的地方，读来没有什么趣味的地方，都要坚持，慢慢读，重复读，你会更多明白圣经，也更多体会圣经的滋味。

高潮

68# smallhill
都要坚持，慢慢读，重复读，你会更多明白圣经，也更多体会圣经的滋味。
! R' d* J* l0 P/ q- [Onesimus1970 发表于 2010-4-8 15:43

) ^, a4 I0 P  P8 h8 V8 `: j你读到圣经里说，耶和华屠杀婴儿，你心里是什么滋味？

smallhill

其实还是一样，无论你读多少遍，你还是看不到圣经的矛盾，或者就是忽略这些矛盾；
就你们这些神父，需要旧约的时候，就把旧约的十诫拿出来，不需要的时候就看不见了。
4 v: p- l4 t0 I$ A3 B* W; [  P十诫里有几条你没有遵守呢？
; C  f8 k/ Z: t) u. H5 N

5 @7 S) v8 I1 q+ D! T9 w) h4 b读圣经贵在坚持。俗话说，书读百遍，其意自显。同样地，读圣经没有捷径。
8 w- g1 f) N  S3 P读圣经也不应该选择性地读，要坚持，即使是不太明白的地方，读来没有什么趣味的地方，都要坚持，慢慢读，重复读，你会更 ...
3 H+ U# Q- l& u8 R8 L- b/ ~: Z2 QOnesimus1970 发表于 2010-4-8 15:43

Onesimus1970

其实还是一样，无论你读多少遍，你还是看不到圣经的矛盾，或者就是忽略这些矛盾；
- P  {9 m4 ?) y  U就你们这些神父，需要旧约的时候，就把旧约的十诫拿出来，不需要的时候就看不见了。
十诫里有几条你没有遵守呢？

smallhill 发表于 2010-4-8 20:05

- A* n/ M5 F0 ]5 y4 U% ^3 H严格说来，一条都没有守住。
- Y7 P9 k3 K/ m, J, e- d
) T) W9 H1 N  s6 |8 \雅各书 2:10  因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。11  原来那说「不可奸淫」的，也说「不可杀人」；你就是不奸淫，却杀人，仍是成了犯律法的。

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严格说来，一条都没有守住。
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雅各书 2:10  因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。11  原来那说「不可奸淫」的，也说「不可杀人」；你就是不奸淫，却杀人，仍是成了犯律法的。
1 N4 u( j! o" r( V! `Onesimus1970 发表于 2010-4-9 22:15

/ e. x& K' a4 Z# Q# d- U偶全部遵守了~

smallhill

所以基督徒无所谓是否犯罪，因为对你们来说犯不犯都一样，所以无所谓。

严格说来，一条都没有守住。

1 T& f; ?$ v, `" J4 D6 R# e/ k* g雅各书 2:10  因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。11  原来那说「不可奸淫」的，也说「不可杀人」；你就是不奸淫，却杀人，仍是成了犯律法的。
5 B& Q6 e, Y9 F* UOnesimus1970 发表于 2010-4-9 22:15

smallhill

连神白纸黑字写下的十诫都不遵守，却去追求那所谓的神的启示？
神的话重要还是暗示重要？

* w5 y- q" L" |/ _  Z* {6 {3 B- ^+ Y  x

严格说来，一条都没有守住。
/ }5 D# l: v0 n9 G6 J0 a7 g+ F: S
雅各书 2:10  因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。11  原来那说「不可奸淫」的，也说「不可杀人」；你就是不奸淫，却杀人，仍是成了犯律法的。
Onesimus1970 发表于 2010-4-9 22:15

Onesimus1970

连神白纸黑字写下的十诫都不遵守，却去追求那所谓的神的启示？
& g5 a! ^- e7 k% t7 I2 J2 v! r神的话重要还是暗示重要？


3 H3 f1 B8 f" r) x0 p& x: Esmallhill 发表于 2010-4-9 23:57

; z; _. `9 K: e  L+ I( d6 T  n神的话就是神的启示，已经明明摆在我们面前了，现在是你我是否要信耶稣还是不信耶稣？这是问题的关键。

喜欢公平

神的话就是神的启示，已经明明摆在我们面前了，现在是你我是否要信耶稣还是不信耶稣？这是问题的关键。
Onesimus1970 发表于 2010-4-10 16:59

我还是不解，你为什么不说信耶和华还是不信耶和华呢？
' i& v  U/ ?* t6 K6 f不是我有意要挑字眼。我读圣经的时候，总是觉得新约旧约的行文方式不一致。我感觉新约是当时的教会为了自身的发展创造的产物，当然，他们最终是很成功的，直至达到成为国教的巅峰。

喜欢公平

68# smallhill
, J7 h& D2 U/ ~; v读圣经贵在坚持。俗话说，书读百遍，其意自显。同样地，读圣经没有捷径。
* b4 U5 l3 A5 G5 ?* t) S! X7 u( A
读圣经也不应该选择性地读，要坚持，即使是不太明白的地方，读来没有什么趣味的地方，都要坚持，慢慢读，重复读，你会更 ...
9 @3 J, j% c9 I3 K7 X$ V' KOnesimus1970 发表于 2010-4-8 15:43

' ]6 U/ R5 {- x/ h  ?; `9 l你好像也是在选择性地读，还选择性地理解哟。{:3_92:}

Onesimus1970

我还是不解，你为什么不说信耶和华还是不信耶和华呢？
  q: z+ }' _7 g2 n不是我有意要挑字眼。我读圣经的时候，总是觉得新约旧约的行文方式不一致。我感觉新约是当时的教会为了自身的发展创造的产物，当然，他们最终是很成功的，直 ...
9 w8 {! H" S: [0 c5 b/ k$ o  w0 J喜欢公平 发表于 2010-4-10 17:54

约翰福音 14:6  耶稣说「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，没有人能到父那里去。7  你们若认识我，也就认识我的父。从今以後，你们认识他，并且已经看见他。」

( q( h5 H% l' i; m9 ]! M* [提摩太前书 2:4  他愿意万人得救，明白真道。5  因为只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣；6  他舍自己作万人的赎价，到了时候，这事必证明出来。

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约翰福音 14:6  耶稣说「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，没有人能到父那里去。7  你们若认识我，也就认识我的父。从今以後，你们认识他，并且已经看见他。」
5 B7 G% E& w1 u7 c% z
提摩太前书 2:4  他愿意万人得救，明白真道。 ...
+ l! e: O, X0 S/ a, ]Onesimus1970 发表于 2010-4-11 15:29

你不是说三位一体吗？且圣经里明确说了，上帝的名字是耶和华。且你们新教也称自己的特点是人人都可与上帝直接对话（这是我最喜欢你们之处）。信上帝就信上帝，为什么不说上帝的名，却只说道路桥梁的名？再说，约翰就是教会的负责人之一，他那样写，不是为了教会的发展壮大？

浪里黑条

问题：如何对待观点不同的人？
回答：拿砖头拍

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问题：如何对待观点不同的人？
回答：拿砖头拍
浪里黑条 发表于 2010-4-12 12:29

黑书记太仁慈了，老耶教导基督徒，对异教徒要灭绝、剪除、治死、用石头打死！

Onesimus1970

81# 浪里黑条

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孤舟蓑笠翁

请新来的同学,阅.

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  \7 H! \/ }: y) |2 `

- j3 G) H+ Y6 }( |. Q2 }- g5 \老同学再复习一下？

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$ P2 n3 n3 T6 Q3 Z# I# q- g老同学再复习一下？
5 ?$ y' Y1 C  G2 n, K- \micher 发表于 2010-5-25 00:33

Onesimus1970

85# micher


严重同意。